在吉林教师招聘考试中，教育万能论是考查过程中经常有所涉及的一个知识点。考试中，一般会以客观题的形式进行考查，常考的形式主要有代表人物的考查、理论观点的反选，或者在选项中以干扰项的形式呈现出来。在此，我们通过分析教育万能论这一知识点，进一步帮助大家掌握这一理论思想。

教育万能论最初是17—18世纪理性主义者把教育的作用夸大到可以决定社会，否定遗传素质差异对人的发展产生影响的一种教育观点。这种观点最早可以追溯到古希腊的柏拉图，他认为最高理念和达到理想国的目的是培养哲学家和军人，主要是通过教育来实施的。教育一方面是改造人性的手段，通过适当的教育，可以使人“成为有理性的人”。另一方面教育是建立和巩固一个“理想国”的工具。

英国教育家洛克在全面批判当时流行的“天赋观念论”后，提出了“白板说”。即人在获得感觉经验之前,“人心如同白纸似的，没有一切标记，没有一切观念”,“如同一张白纸或一块蜡，可以任人模铸”。他说：“我们日常所见的人中，他们之所以或好或坏，或有用或无用，十分之九都是他们的教育决定的。人类之所以千差万别，便是由于教育之故。”此外，德国哲学家康德认为，人之所以成为人，完全靠教育。

对教育万能论进行系统论述的是法国启蒙思想家爱尔维修，他在《论人的理智能力和教育》中，反对天赋观念，认为人的智力是生来平等的，而现实中却存在着人与人之间智力上的巨大差别，这主要是他们所处环境和接受的教育不同之故，“教育使我们成为现在这个样子。”“只有环境和教育，才能把牛顿变成科学家，把荷马变成诗人，把拉斐尔变成画家。”“人受了什么样的教育，就成为什么样的人。”19世纪英国空想社会主义者欧文接受了爱尔维修的观点，认为人是环境和教育的产物，人的一切恶习、过失都是不良的生活环境和不合理的制度造成的。他认为，建立新的社会制度，首先应当从教育做起。“经过教育可以养成任何一种性格，从最好的到最坏的，从最无知的到最有教养的。”“具有较好的教育制度的国家将是治理极好的国家。”

我国在20世纪二三十年代，也有一些学者认为国家贫穷落后的根源在于教育不普及，可以通过教育振兴民族，挽救国家危亡，这是当时比较流行的“教育救国论”，实质上也是教育万能论的体现。蔡元培主张“教育救国”，力图用教育来改变中国的落后面貌。胡适提出“五鬼闹中华”，认为中国落后的根源在于贫穷、疾病、愚昧、贪污、扰乱，要消灭这五个敌人，只有依靠教育。陶行知早年主张兴办乡村学校，以改造中国，振兴中华，视教育为中国劳动人民摆脱苦难生活的主要手段。

教育万能论对教育作用的高度评价对于认识教育在人的身心发展中的作用具有一定的意义，但把教育视为人的身心发展的决定因素，过分夸大了教育的作用，在实践中也是有害的。

以上就是对教育万能论这一理论思想发展的解读和评价，希望能对大家的备考之路起到一定的作用。