亮剑精神、毛奇效应、西点原则与北大人

今天，小编想和大家说说我所理解的亮剑精神、毛奇效应、西点原则与北大人，这是存在我的脑海中四个“活的灵魂”。

一个组织，一个群体都需要灵魂，它是一种无形的力量，支撑着这个组织或群体，使之能在极度困难的环境下坚强的生存，发展直至走向辉煌，形成一个奇迹，就像浴火之中出凤凰，严寒风霜后的傲梅。因为有了信念，才有了奇迹；因为有了灵魂，才有了信念。

记得有这样一句话，“灵魂是一个死者留在世上的唯一的东西，当众多人为了一个目标而死时，他们留下的是信仰”。

亮剑精神：古代剑客们在与对手狭路相逢时，无论对手有多么强大，就算对方是天下第一剑客，明知不敌，也要亮己的宝剑，即使倒在对手的剑下，也虽败犹荣，这就是亮剑精神！

亮剑精神是一种勇气，是一种气魄，是一种霸气，更是一种灵魂。正如李云龙所说的：狭路相逢勇者胜，亮剑精神，就是我们这支队伍的军魂，剑锋所指，所向披靡！一个部队，应该有一种灵魂，这是一个首长驻入给部队的，持续的永恒的精神，即使首长离开了，但他的灵魂和精神留下了，继续与这个部队相依相存，并肩战斗，它让这支部队总有一种无形的力量支撑着，永不倒下，在困难中勇往直前，而无所畏惧。

毛奇效应：德军总参谋部，是德意志民族的民族统一的三次王朝战争和一战的“军队大脑”，由于其高超的指挥技术和先进的管理模式成为各国建立参谋部的模板与典范。德军总参谋部的灵魂就是老毛奇塑造的，并一直延续下来，这种现象产生的效应，称为毛奇效应。老毛奇，全名为赫尔穆特·冯·毛奇。他以谦逊克己的态度，履行本职工作，其脚踏实地的工作得到人们的承认，具有实事求是和不计较职位高低而默默无闻的作风，掌握准确无误的工作方法，善于精心估算目标的可行性，对技术进步有充分的，以及团结其部属的高度责任感。这些深深地影响了整个总参谋部，为其注入了一种灵魂。

西点原则：西点军校的校训是“责任、荣誉、国家”，激励着一代又一代前来学习和走出去为国效力的人，西点军校培养了一大批世界闻名的将军，像潘兴将军，麦克阿瑟将军，罗伯特·李将军，格兰特将军等等，这是一个英雄辈出的地方，是美国军人的楷模和实现自己梦想的地方，无论是正在学习的还是那些已经学习过的人都会为自己在西点军校学习过的那一段经历而自豪，为自己是一名西点人而骄傲，原因是什么？小编认为，这在于他们都是西点人，他们都有一种灵魂，一种只属于西点人自己的灵魂——“责任、荣誉、国家”，这便是西点原则。

北大人：蔡元培先生（1868-1940），字孑民，号鹤卿，浙江绍兴人。他是我国著名的革命民主主义者和杰出的教育家，是现代中国知识界的卓越先驱。蔡元培先生在成为北大校长之后，提出了著名的“思想自由”，“兼容并包”的办学方针，这种思想逐渐成为了北大的一种传统，一种灵魂，直至今日，北大校训——“爱国、进步、民主、科学”中还包含着“民主”的思想，这种自由开放的学术氛围和学术理念已经深深地刻在每一个“北大人”心中，成为每一个“北大人”的独立人格、独立灵魂的一部分。

蔡元培先生认为：“大学者，囊括大典网罗众家之学府也”，反对宗派习气，门户之见，认为“一己之学说，不得束缚他人；而他人之学说，亦不束缚一己”，主张“无论为何种学派，苟其言之成理，持之有故，尚不达到自然淘汰之运命者，虽彼此相反，而悉听其自由发展”，“‘万物并育而不相害；道并行而不相悖’。……各国大学，哲学之唯心论与唯物论，文学，美术之理想派与写实派，计学之干涉论与放任论，伦理学之动机论与功利论，宇宙论之乐天观与厌世观，常樊然并峙于其中，此思想自由之通则，而大学之所以为大也。”

北大有今天的地位和成为中国千千万万莘莘学子向往的神圣学府，其原因大部在于北大的自由、开放、民主的传统与灵魂，这是蔡元培先生作为北大校长时驻入给北大的一种教育理念，它深深地影响着每一个“北大人”，成为“北大人”的灵魂，精神和独立之人格。

人都在途中。灵魂是不可缺失的，无论你是什么，你在哪里，于何方，又归向于何处，都是一样。让所有漂泊流离的灵魂可以返回到那个属于自己的家园，愿灵魂不再孤独！

本文由，欢迎，带你一起长知识！