书中记载，孙悟空自从成功入驻水帘洞，被尊奉为“美猴王”，快乐的生活，一住就是三五百年，后来踏上寻仙访道的大道又经历了十几年，这才登上灵台方寸山，踏入斜月三星洞，开启长生不老的修行之路。

这都是《西游记》第一回中的故事。

虚受老师在反复阅读的时候，总是被一连串的惊奇击中，觉得如果孙悟空是一个创业的人，他经历的这些事，注定了一场成功的故事的上演。

为什么说孙悟空创业五百年+几十载呢？这得分两部分来看，一部分是他成为美猴王之后在花果山快乐的生活，书中记载大约五百年。后来踏上寻仙访道的艰辛大道，又是十几年的光阴。我将从这其中为大家分析一个成功创业者所经历的坑和跨越的坎。

“享乐天真”是每个创业者的天性。

话说孙悟空从石头中诞生而出，就和狼虫、虎豹、獐鹿、猕猴等为伴，日夜玩耍，不知所虑。

这是石猴子经历的第一个阶段，将自己的天性释放出来，而且十分契合这个森林里的氛围。

一个人只因为单纯，所以才执着。只因为执着，所以才永恒。

被尊奉为美猴王之后，孙悟空享乐天真，好不自在、快乐。

你看他是一个忧虑、愁绪的猴子吗？

乐观、积极的享受生活，才能深入的体会我们作为一个生命能量体存在于这世间的意义。

直到孙悟空站在灵台方寸山山门之前，他更是跳上树梢，摘取野果吃了耍了一阵。

这个猴子什么时候都不忘率性一把。

生活不是无趣，是生活中的我们不会让他有趣而已。

“刚毅勇猛”是创业之初必须的心态。

石猴子为什么一定要从石头中来？一句话就能说清楚：石言心之刚也。

世间众生，牵牵绊绊，千丝万缕，哪一个成事的人不是斩断了尘俗的牵绊，开创了新的天地？

李卓吾先生点评说：“心不刚，斩世缘不断，不可以入道。”意思是说，没有刚毅的心，坚定的意志，就不能斩断纷纷杂杂的世俗尘缘，这样的人是不能得道，不能成功的。

在一个炎热的日子，石猴子和大家一起玩耍，望着眼前清灵的水，众猴子叫嚷着：谁有本事，进得去，出得来，不伤身体，就奉他为王。

结果连呼三声，没有猴子应声，还是这个石猴子，高声叫道：“我进去，我进去。”

其他的猴子知道畏惧，石猴子只是勇猛、刚毅，不知畏惧，不知艰难，不知何为伤害，所以能闯众猴所不敢闯。

我想起大诗人郑夑的诗——

咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

这首诗写得坚毅刚强，但却是这石猴子的真实写照，他的本性自然真如，真不是晃晃荡荡的我们能够体悟得到的。

“不入飞鸟之丛，不从走兽之类”，创业者要走出一片与众不同的路。

你一定不会惊奇，当石猴子初来世间，和他一起玩耍的是些什么兽？

有狼虫，有虎豹，有獐鹿，有猴猿。

住的什么地？

夜宿石崖下，朝游峰洞之中。

自打从那水帘洞内进得去，出得来，不曾受伤，被众猴子尊奉为“美猴王”，这美猴王果然就不同了，他“不入飞鸟之丛，不从走兽之类”，这时候能够独自为王，众猴使唤，才是真正的快乐。

这石猴子为什么成为了美猴王就不与飞禽走兽之类相来往了呢？

原来，自古就有这样的古训：

得人不为圣贤，既是禽兽。

这话说出来相比会令很多人大惊失色，因为我们不会有谁自认为就是圣贤，但也绝不会有几个人能坚定的自认为就是禽兽，这是决绝不能够的。

虽然我不太相信孙悟空坐上美猴王宝座之后就立马端起架子，不与飞禽走兽相来往了，就立马显现出一副圣贤的姿态来了，但是众位看客需知晓，人在王位，走的就是王道，从此你的眼界所至，你的心意所到，几乎不是老百姓能跟上的。

有一句话说的很理性：有的人因为相信而看见，有的人因为看见而相信。

美猴王之所以能够不与飞禽走兽相类与，正是他踏上了这条相信到看见的路，这才是成就美猴王的根本所在。

总结

《庄子》中有一个启示其实说的最透彻——

其耆欲深者，其天机浅。

所谓嗜欲深者是说，这些人欲望深重，在人间物质与精神的欲海中不能自拔。这样人就没有什么智慧与灵性，对世界的判断就会出现失误，对自身的认识也会出现偏差。从而做出错误的决策，走上歧途不可自拔。

没有欲望的人不值得来到人间，欲望太多的人来到人间就是负担。匆匆走过，匆匆归去。

你，在人间值得吗？