王安石的粉丝很多，神宗未即位之前看过王安石的《言事书》，非常赞赏他。
神宗身旁的亲信韩维也是王安石的崇拜者，在跟神宗讲解史书的时候，每当神宗称他讲得好时，韩维就说：“这不是我的观点，而是我朋友王安石的见解。”
这样一来，虽然神宗还没见过王安石，但王安石在神宗心中的形象已经相当高大了。
王安石性格比较拗，外号“拗相公”。他一心治学，顾不上搞形象，经常蓬头垢面地出现在人前。
仁宗的时候，有一次召集群臣钓鱼，王安石对钓鱼不感兴趣，想着其他事，结果把盘子里的鱼饵都给吃了。仁宗想，这误吃了一粒鱼饵还算正常，但是把整盘鱼饵都给消灭了，实在是不合常理，就认为王安石是个奸诈之人，很不喜欢他。
王安石是个有些与众不同的古怪之人，那些保守传统的人，都觉得他是个怪胎，甚至有人看王安石的面相，断言他“眼中多白”，是奸臣之相。
神宗想重用王安石，官员张方平、苏洵等人坚决反对，但这些沸沸扬扬的议论并没有动摇神宗的决心，他任命王安石为翰林学土兼侍讲，把王安石调到了自己身边，亲自考察这个传说中的奇才。
王安石变法的时候，该反对的人反对，不该反对他的人也反对，比如他的好朋友吕公弼。
吕公弼和其他人不同，他不想把王安石一棒子打死，而是想用和风细雨的方式，让王安石主动坦诚变法是亡国灭种的罪行。
有一次，王安石对吕公弼说：
“别人反对我，我很舒服，因为他们够直接，可你反对，我就不高兴，因为你不软不硬，是哥们，就痛快点。”
吕公弼是王安石的至交好友，出生于北宋的望族，一家都是政要。他的祖父做过法院院长，大祖父吕蒙正是太祖时的宰相；他的父亲吕夷简，是仁宗时的宰相；兄弟吕公著也是宰相；后来吕公弼也做了宰相。
王安石本来和吕公著关系也很好，曾经宣称：
“吕公著不当宰相，天下不太平。”
后来吕公著反对王安石的变法工作，王安石又说吕公著是奸人。
宰相王安石辞过两次官，不过都是被逼的。
第一次是变法的压力实在大大了，不仅新法被全国上下大肆抨击，连他本人也遭到了人身攻击，上个厕所也被说成是“倒行逆施”，无奈他只能辞官。
第二次辞官是熙宁九年（1076年）六月，王安石的爱子王雱病逝，王安石遭受了重大的打击，带着壮志未酬的遗憾离开了政坛，退居金陵，不问世事。
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