作为炎黄子孙，说起本土神话，几乎每个人都能掰着指头数上几个："女娲补天、夸父追日、大禹治水、精卫填海、后羿射日……"。而这些妇孺皆知的故事其实都出自于同一本书——《山海经》。

近年来，随着以东方玄幻为题材的影视作品越来越多，《山海经》中记载的各种奇异妖兽也愈发频繁的作为创作原型出现在荧幕之中。譬如《三生三世十里桃花》的青丘九尾狐，《花千骨》的长留山，《香蜜沉沉烬如霜》中的润玉......这些收视率屡创新高的大热播剧，均取材于这本历史悠久的中国志怪古籍。可是，《山海经》真的只是一本神话故事吗？三万字里面有没有隐藏着那远古的现实呢？

诸观山海，几分真实，几分虚幻？

上古三玄，天书有二：一本是《易经》，另外一本就是《山海经》。他们被认为是中华文化的起源。《易经》在漫长的历史长河中，都有丢失，只剩《周易》一卷，但今人研究《易经》的多，能真正看懂的却没有几个。毕竟是天书，神秘难懂也是正常的。然而长久以来，《山海经》与其它经典学术典籍有着不同的定位，很多人把《山海经》当做"古今语怪之祖，先秦四大奇书之首"。换句话说，就是因为书里记述的内容太过离奇，导致在描述先人生活这件事上，《山海经》总是不能具有说服性。然而同样是"天书"，看懂《易经》的人寥寥，那真正能解读《山海经》的人又有多少呢？对于《山海经》，我们会不会一直存有错误印象呢？

事实上，《山海经》并非古人闲来无聊的想象力产物，在看似浮夸的形容背后，其实对古代历史文化，地理风貌、风俗等方面都有提及。全书三万一千字，也就仅仅一篇论文的篇幅，却对远古时期的天文、地理、神话、巫术、宗教、物产、民俗、医药、异国等诸多方面皆有着墨，刻画了一个古老神秘的世界，称得上是中国历史上第一部具有特殊性的百科全书。

山海草木，皆见其中。

《山海经》，顾名思义是一部关于"山"和"海"的典籍。据考证，它原有22篇，现存18篇，大约成书于战国中后期到汉代初中期，信息量巨大。书中对上古时期的天下山川，草木鸟兽都一一记载，娓娓道来，俨然一部国土资源普查的综合性成果。据统计，全书记载了约40个邦国，550座山，300条水道，100多位历史人物，400多个神怪畏兽，涵盖广泛。

《山经》以山为线索，东到大海，西到今天的甘肃、青海，北达内蒙古，南至四川、广东等地，对其间的地形、物产都进行了详尽的描述。而《海经》则主要着笔于表现"海外"世界，文字更为震撼，大多描写神话、以及西域世界人文风俗。虽则不是纯粹的地理书，但其毋庸置疑具有着地理学的特性，运用着客观的语言，有条理地记叙了各地的自然地理特征和人文地理特征。

有迹可寻，横跨东西。

《山海经》中记载的第一座山是招摇山。1983年12月，我国第一次全国性山海经学术研讨会在四川省成都市召开，四川省社会科学院历史研究所在研讨会上发表学术研究成果《试论招摇山的地理位置》。该研究成果论证出招摇山是真的存在的，它是位于广西桂林市兴安县的猫儿山。这次研究进一步证明了《山海经》并不仅仅是神话，它是建立在现实基础上的。

其实早在上世纪50年代，美国著名学者亨利埃特默茨女士就曾有过震惊学界的发现——《山海经》里竟然有美洲大陆地图！她以实地勘验的方式，按照书中记载的距离和方向，在北美大陆上探查，发现书中的路线图实际上就是美洲中西部的四条山脉：落基山脉、内华达山脉、喀斯喀特山脉和海岸山脉。更巧合的是，这些山脉中关于其山峰、河流、植物、动物的记载，几乎是和书中描述完全吻合的。亨利埃特也根据自己的发现发表了 "中国人最早发现美洲大陆"的著名论题。

论题无疑引起了学界的关注，有人推测美洲的印第安文明和玛雅文化是源自于中国的古代文明，当时中国人很有可能通过白令海峡到达美洲，从而保持半个地球的文化长期交流。

可是这就有一个不得不提及的疑点了，几千年前不同于今日，在交通极其不便利的远古，先人是如何能实现跨越如此远距离的交流的呢？要知道中美两国相距天游地缘万水千山，仅凭双脚，到达美洲已是几近不可能之事，更别提在美洲进行游历记录后，还能够回到古代的中国，撰写出《山海经》。

但是古时期的人是没有能力漂洋过海仅仅是我们的普遍认知，但没有人能够排除这样的一种可能：5000年前的地球文明或许比我们的认知更为发达，又或者是受到了某种外来文明的指导。

毕竟如果上古时期确实存在着高科技文明，那么这一切就能解释得通了。甚至除却地理知识以外，关于《山海经》里记载的许多神奇的生物，奇特的国度、巨人等，假如运用现代的视角，掀开这些传说的神秘面纱，用更科学的方式来解读，那《山海经》中记载的"神鸟"，有没有可能是高科技文明的飞行器？《山海经》里的巨兽，会不会是类似汽车一样的交通工具？这真的有点细思恐极了……

例如耳熟能详的巨鸟鲲鹏，据《庄子逍遥游》记载："北冥有鱼，其名曰鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。"

《山海经》里说，鲲鹏是一种"神鱼"和"神鸟"的结合体，既可以在天上飞，也可以在水里游。虽然书里的记载毫不奇怪有夸张的成分，但古人会不会真的有见过类似的东西呢？因为，这种形象我们作为现代人已经不难理解，不就是水栖两路飞机嘛。《山海经》是古人通过观看"山海图"汇编完成的，他们的概念中并没有飞行器这种东西，便以有限的认知将其归纳成"神鸟"，这种推测并不是说不过去的。

而另一种说法，看上去就更加的不可思议了。坊间有传，也许在《山海经》中记载的世界是上古时期的另一个维度空间世界。

虽然我们的地球所处的空间是三维空间，但许多科学家都认为，在三维空间之外还存在着其他维度的空间，例如四维空间等。而有人据此提出：夸父、黄帝、大禹等很可能就是另一个空间的人。而在那个空间中，有很多我们这个世界没有的物种，且科技发展水平比我们这个空间要高。后来黄帝、大禹这些人来到了现在的空间，教会人们耕织、医术，还和我们的先人讲述了那个世界的事情。口耳相传后，《山海经》便横空出世了。

当然，这一切都只是推断，无从考证。我们只能尽可能地去寻找其中更合理的可能。但我们为何不更为开放地、更为大胆地来解读《山海经》呢？毕竟时至今日，仍有许多现代科学也无法解答的事情。而先人留下的"天书"里或许就有某些我们没能揭开的谜团，毕竟关于《山海经》的故事，太多太神秘了……但我们能够肯定的是，无论以上的种种推测是否属实，这都是一本华夏文明的瑰宝。它用朴实的古文给我们描绘勾勒了一幅远古世界画像，这其中所蕴含的研究价值不可估量。