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首先这个问题要分为两个角度

第一：同性恋

第二：同性恋性行为

首先解释

第一点：佛陀不认为同性恋是错误，也同样没有把异性恋的乃至其性爱看成是一种正确的事情，错误的是对他的执着与受它的奴役，佛教的对待同性恋的问题是开发和宽容的。

第二点：从佛教的戒 的角度出发，佛教没有否定这种性取向，但是不认同同性的性交，如 五戒 中的不邪淫戒就是当中的代表。

但是佛教将同性恋认为是过去恶业所致。

《佛说大乘造像功德经》卷下：

佛告弥勒菩萨言：

弥勒!复有四缘，令诸男子其心常生女人爱欲，乐他于己行丈夫事。

何等为四?

一者、或嫌或戏，谤毁于人

二者、乐作女人，衣服庄饰;

三者、于亲族女行淫秽事

四者、实无胜德，妄受其礼

以此因缘，令诸丈夫起于如是别异烦恼。

何为会被定义为恶业之果报，很大的可能性就是因为，这类人在家庭，社会中，往往备受歧视，乃至打压，令其痛苦难堪，

总结：

佛教并没有歧视同性恋者，但是佛教认为性爱（包括同性和异性）是由无明所造成的一种执着的行为，而且同性恋和性爱只是人类对于自身的一种贪爱，渴求，这种欲望的渴求会对认识自我造成障碍。

这个是一种观点，建议大家以开放的心去看待。

善慧愿海，

愿阅读者都幸福安乐，为你们祈祷~