在中国的选官制度之中,西周以来是世卿世禄,也就是世袭制度,到了汉晋实行察举和九品中正制 。直至隋朝确立了科举制度。科举制度首先代表的是庶族地主的利益,它改变了此前靠门第来得官的局面。实现了一种阶层的流动。而科举实际上也一定程度上为底层的百姓开了一扇门。
(范进中举)
封建社会的等级制度:
实际上底层百姓中举的可能性少之又少,但也的确有那么一批草根阶层,比如说范进。范进中举这个故事实际上反映的是古代社会的一种等级观念问题。古代社会又叫四民社会即“士、农、工、商”这四类人是有等级差异的。其中士是最高的等级,农其次,工再次,商为最低的等级。
各个等级的社会地位不同,享受的权利自然也就不一样。比如地主和农民的地位是不同的,地主阶层那时常会侵占农民的田地,或者克扣雇农的工资。该属于自己的东西被别人侵占了,农民和雇农的心里肯定不乐意。于是就想讨个公道。到衙门里打官司时,衙门会向着地主,因为地主的社会地位高,农民因为地位低,想打官司也打不赢。何况地主家财大气粗,暗地里再上下打点,最后吃亏的总是社会地位低下的农民。
(范进中举插图)
封建社会的运行规则就是这样的,社会阶层是一种金字塔型的结构,皇帝坐在塔顶,下边是各层官员。为了维护皇权的稳定,便用这种一层压一层的办法。下层人若动了上层人的利益,封建社会的秩序就乱了。这是统治者绝对不能允许的。到达了“士”这个级别,就有做官的可能,能成为人上人。
《唐摭言》的记载:独尹枢越众而出,毫不辞,提笔评,依名次而上,人叹服!
自科举制实施后取代了举荐制,平民想跨到更高的阶层,只有通过读书考学这条路可走。范进自然也明白这一点,为了改变自己的命运,只有用一生的时间去读去考。五十多岁能考中还算是幸运的。唐代的尹枢文考到七十多岁才上榜。五十多岁的范进和尹枢文相比,还算是很幸运的。
(范进中举失心疯)
更多的人是陪考了一辈子,最终还是榜上无名,这样的人才是最惨的。科举上榜的概率极低,因此也有鲤鱼跃龙门之说,范进得知自己考上的消息时,一时疯掉也在情理之中。当然,这个等级划分是根据身份而定的,并非财富。
摆脱困境,获得金钱和权力:
《儒林外史》的记载:最高等级的“士”专指读书人。读书人为什么会有这么高的等级呢?因为读书人的最终目的是为了做官,甚至他们的天职就是做官,而中国古代又是一个“官本位”的社会,因此,能做官,就能跻身于社会的统治阶层,只要成为统治阶层,就可以做自己之前不曾想过,甚至不敢想象的事情,一切皆有可能。
(范进中举之后原来看不起他的人都来祝贺)
试问,这么大的诱惑谁不想读书中秀才?
当然,并非所有的读书人都能够做官,但只要通过了一定的考试程序,具备了一些身份,哪怕不是真正的官,也会受到特殊的礼遇,比方说遇有刑案之时,可以不下跪。特别是乡绅阶层,虽然没有官职,但掌控着整个基层社会,实际上更是具有身份和权力的一批人。这也是为什么读书人执着于中秀才的原因之一。
实现胸怀天下的抱负:
我们所说的,像范进这类的草根阶层,实际上在科举的过程中是很艰辛的,数十年如一日,家中老小也要跟着忍饥挨饿,没有其他生活来源,是穷酸秀才的样子。长此以往致使人的心灵发生扭曲,以致导致范进中举的丑态百出。但实际上在中国古代的科举之中,能够中举的多是有钱人家的孩子。
为什么这么说,因为科举是很烧钱的一件事,考试的等级越高,需要花费的盘缠和投入的资财就越多。我们所熟知的明代那些秦淮八艳,跟她们缠绵的那些读书人也都是有家庭背景的。这些人与范进就不是一个层次的,他们除了平时猎猎艳之外,琴瑟和弦一番之外,实际上,部分人是有着家国情怀的。
(范进戏剧形象)
当然这类人是在不愁吃喝的情况下才具有的。他们的情怀就高了范进一层。比方说钱谦益,他是一个有文化的读书人,在明末的动荡态势中,被卷入其中,并且也起到了一定的作用,实际上这批读书人是有着一定追求的。我们所说的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”大概形容的就是这批人吧。
(范进的岳父扇范进)
范进中举前后的地位变化:
范进中举后,首先亲邻对他的态度变了。岳父骂了他半辈子酸儒,现在逢人便夸他是天上的星宿转世。想把范进从疯态中叫醒,岳父犹豫了再三才敢打范进一掌。打过后又护着手腕,直喊着受伤了,天上的星宿是打不得的。本地的县太爷知道范进中举后,很快跑来向范进祝贺,与范进攀亲。
连本乡的乡绅也马上转变了态度,不再看不起范进了,反而给范家送来礼物,从而去讨好范进。周围人对范进的态度转变,直接说明了考试上榜的好处。可谓是金榜题名天下知,这也是范进能从20岁坚持到50多岁的原因。虽是大龄上榜,这并不耽误范进做官和升迁。相反范进因为年龄大,社会经验丰富,在处理事务上更加圆滑,范进后来又连连升迁。范进的后半生可谓是人生得意,名利兼收。
(古代学子考试时)
只有读了书,明白了道理,中了举,当了官,跻身到了这个阶层,才能够忧天下百姓,真正为百姓做点事情,若只是白丁,又何谈家国天下的抱负呢?所以说,在中国古代这个官本位为主的时代,读书人只有通过中举、做官才能改变自己的命运,才能实现自己的抱负!
参考文献:
1、《唐摭言》
2、《儒林外史》
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