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开始今天的话题之前，我们先来听一则小故事。在唐朝的时候，有一个宰相名叫鱼朝恩，他去问国师；“无明从何起，何者是无明”？

国师跟他一瞪眼，说：“奴才也问佛法。”这下，这位宰相就发火了，说他是皇上的奴才，可不是和尚的奴才

国师跟他说：“无明从此起，此即是无明。”

业障如何而来，皆由无明而来，有无明，就必然会有烦恼。有烦恼，就必然会出现种种分别，如“不顺心，不如意”等等。但凡提及业障二字，大部分人也都会联想到“不顺、违缘、逆缘”等等生活中的一切不如意。

而这种种，在佛教之中也被称“业障发现”。何意呢？就是发现业障，知道自己业障现前，如烦恼到来之时、不顺心之事到来之时，这种种都是业障现前而出现的征兆。若无业障阻碍修行和生活，那么所谓的不顺也就不会到来。为何呢？因为有烦恼就会有分别，有分别就会去抱怨或是行持其他恶行！业障现前，这几件事切勿去做，坚守本心功德无量！

No1、无常烦恼，抱怨加重；

何谓无常烦恼，就是烦恼天天有的意思。烦恼天天都有，它天天都围绕着众生流转。但若不去搭理烦恼，那么就算烦恼天天围绕你，你一样不会被他带偏，一样不会受到烦恼的影响，照样欢喜，照样开心。

但若在业障现前之时，往往就会觉得烦恼特别多，因此不能欢喜，也难以开心。为何呢？就是因为业障阻碍了我们的慈悲心、欢喜心和菩提心。让你遇到烦恼就去搭理它，因此被烦恼缠绕着，不能自拔。当我们被烦恼缠绕着，心中的以往堆积的压力，就会一一爆发，从而出现种种现象，其中“抱怨、埋怨”等等，就一一显现。

No2、迷糊昏沉，嗔恨心重；

想必大家都有听闻过“业障深重”之话语。一个人业障若是过于深重，那么不仅会影响工作，还会让自己处于“迷糊、昏沉”的状态。就如佛弟子都知道的，诵经、念佛，突然昏沉，犯迷糊，打瞌睡等等。

而这些现象的出现，也是因为业障现前，那一颗精进学佛的心，被业障蒙蔽了。因此，就容易犯迷糊，出现昏沉等状态。而处于这个状态之中，往往被点醒，都会有着一股莫名怒火，想要发泄出去。而一旦你将这个怒火发泄出去，就必然着了“业障”的道。为何呢？因为嗔灭一切善，嗔毁功德林！

No3、不听良言，反而顶撞；

何谓不听良言，反而顶撞呢？举个最简单的例子，就如读书之时，我们不能自律，一心想着出去外面玩。但父母，往往都会让你好好做作业，好好学习。但就这些话语而言，当我们听在耳中总会出现抵触的心态，甚至于做出顶撞父母、辱骂父母的行为。

而这种，就是难以听进去对我们有用的话语，反而还做出种种折损自己福报，增加自己恶因的行为。就如当下很多人并不相信因果而言，亦是如此。就算跟他讲如何富贵，如何种下善因。他人也并不会相信，甚至于反过来还会辱骂这种种他认为的不存在，他认为的“因果是迷信”。最终导致自己，有缘听闻正法，有缘积累福报，都会抓不住。

以上3件事，在业障现前之时，切勿忘却善良的本心。因坚守本心，不去顶撞告诉你良言之人；不能嗔怒伤害点醒你的人；更加不能因为烦恼，而抱怨老天不公，他人不好。若能一一做好，在业障现前之时，能够坚守本心，忏悔改过，那么必然能够积累福报，得大智慧。

凡人本是尘间物，心有不甘而顿悟。

问缘能有几分福，禅来禅去皆是空。

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