《易》为中华文化之根之本之谛。群经之首，大道之源。有连山、有归藏、有周易。连山艮为首，讲人道；归藏坤为首，讲地道；周易乾为首，讲天道。连山、归藏、周易一易也。夏商周三代圣人同揆一心，周易中备连归，时位不同，是一个统一的体系。地道人道归于天道。天是万物之源，万物出于天。天之道紫薇北辰，北斗七星是宇宙运行的总枢纽，春夏秋冬，元亨利贞，炁化运物，皆统于天道。

《易》是明道之书，明道见性，止善明德，皆是对天道规律，对宇宙本体和生命本体的认知，“夜睹明星”，迎之不见其首，随之不见其尾，园明光照，都是对生命本体和自然本体的描述。生命本体和自然本体的统一，就是天人合一，也是“自性收园”，是读《易》见天心，易与天地准，故能弥纶天地之道。太极者，天心也，是天道的总规律。人类认识自然处在无量的过程中，道的本体是自然、是规律、是哲学，是认识自然道体的方程式。是天地之门户。心者，道也，天心者，天道也，一也，万教始于一，归于一。从哲学上讲是天心，人类认识自然的本质。从天心始、从天心终，易是中华文化之根。读易见天心是哲学之门户。

作者简介

杨东海先生，笔名木易，甘肃国学研究会荣誉会长。

木易先生自幼承习家学，研习《大学》、《中庸》四书和《易经》、《心经》、《金刚经》、《道德经》等圣贤经典，经明师指点通融中华经典，尤对“易”有独到见谛。对“奇门”、“六壬”等术数学有师承，颇有真见，并应用于解决社会实践问题。

木易先生认为“道”是宇宙万物、有情众生的实相本体；道、数是中华民族生存和发展的太极思维；二十一世纪中华文化在世界文化中占主导地位。人类解决当下二十一世纪的问题，就要靠中华文化。道德文化习修可以突破空间维次。自然和社会科学的研发离不开“道”的体悟，世间万物都是道的演化。