清朝诗人石天基看透人生时，说到“人生在世一蜉蝣，转眼乌头换白头。百岁光阴能有几？一场扯淡没来由。”正所谓人间无常，我们浮游其中，总有感慨万千，浮生如寄，涉世不深也难以琢磨透彻，而在故宫中便有着一幅500年前的古画，他仅仅画了3个驼背老头，便展现出人心的复杂险恶，成经典讽刺图！
明代李士达《三驼图》
何谓讽刺图？人们往往认为艺术就是展现美，其实不仅仅是展现美，还有着展现“丑恶”的一面，美的事物的确雅俗共赏，但也很难流传久远成为经典，而讽刺世间丑恶的画作，却更具有思想，令人回味无穷，他们不畏惧黑暗，拿起画笔来与人心的丑恶抗争。
现代《三驼图》
就像是鲁迅先生弃医从文，拿起笔头当枪杆一样，画家也同样可以用画作，来展现思想，《三驼图》便是这样的一幅画作，在画面之中，这幅画仅仅画着三个驼背老头，但不同的人看到后却有着不同的看法，有人说这是一幅喜气洋洋的画面，却也有人认为这是一幅“讽世”之作，那么画家究竟想要表达什么意思呢？
《三驼图》题字
了解一幅画，一定要了解他的作者，《三驼图》保存在故宫之中，由500年前明朝画家李士达创作，而李士达这个人，画画有一个很明显的特点，就是简单，与如今的“极简主义”很相似，他画画简单几笔，却蕴含着深意。
于是在他的作品中，也经常会有他的朋友题字表达看法，而《三驼图》中便题着三首诗，分别表达了三种看法，而涉世不深的人，很难看懂画中的深意，但看懂这三首诗，也便能看懂了这一幅画。
《三驼图》钱允治题字
这第一首诗是由明朝著名文学家钱允治所题，他在画上写到“张驼提盒去探亲，李驼遇见问缘因。赵驼拍手哈哈笑，世上原来无直人。”
这首诗听起来，很像是一首“打油诗”，前三句都是在表达自己对《三驼图》表面的看法，但最后一句却直击人心，说到“世上原来无直人”，意思是认为画家是用驼背，来表达这世间阿谀奉承之人很多，表面一套背后一套的人也很多，但直来直去真诚的人却很少，可谓是一阵见血，直言人心的丑恶。
《三驼图》陆士仁题字
第二首诗则是由明朝画家陆士仁所题，他同样是李士达的朋友，但看待这幅画，却从中看到了好的一面，他在画上写下“为怜同病转相亲，一笑风前薄世因。莫道此翁无傲骨，素心清澈胜他人。”
陆士仁认为，这三个驼背的老头，是由于生理条件导致的，但并不一定代表他们的内心不正直，所以他认为这幅画是在告诉人们，我们不能“以貌取人”，看人应看到内心。
《三驼图》文谦光题字
第三首诗，同样也是一位明朝画家，名为文谦光，这是一个嫉恶如仇的画家，与陶渊明一样有着归隐山林的想法，因此他在画上写下了“形模相肖更相亲，会聚三驼似有因。却羡渊明归思早，世涂只见折腰人。”
意思是表面上这三个驼背的老头关系很亲，但每个人都是装模作样，并且引用了陶渊明归隐山林的思想，认为画中表达的意思是真正人心善良的人早已归隐山林，而在喧嚣的城市之中，只剩下人心丑恶的驼背人了。
李士达《三驼图》完整版
简单几笔画三个驼背老头，却充满了对人心丑恶的表态，这幅画也因此成为了讽世主题中的经典之作，而看到这幅画，不同的人也有着不同的看法，对于涉世不深的孩子来说，这或许只是一幅三个驼背老头的画，很难看懂其中对于人心丑恶的思想，你能一眼看懂画中的深意吗？
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