提到印度,火车一定是很多人脑海里最初的画面

没错,频频登上微博热搜榜的印度火车

它们是这样的

这样的

还有这样的

仿佛“脏乱差”已经成了这个国家火车的代名词了

但是请不要继续带着有色眼镜群嘲这个国家

因为你不知道火车是怎样影响着这个神奇的国家

载着印度的辉煌在亚洲称雄

载着印度的辉煌在亚洲称雄

6.7万公里的铁路轨道,14000多列火车在这片土地上日以继夜地奔跑,年旅客运输傲居全球第一,运载着印度13亿印度人们完成一次又一次的人口移动

印度是亚洲第一个通铁路的地方

1892年,中国打算修第一条铁路的时候,印度已经拥有近三万公里的铁路了

殖民主义的产物

殖民主义的产物

1853年,英国人带来了一列冒着白烟的蒸汽机车,从孟买缓缓驶向坦纳,印度人惊叹于这座会自己移动的庞然大物。

“这简直是魔鬼之作啊”《吉姆》一书中这样描绘19世纪印度人坐火车。

然而,英国带来了火车的同时,也带来了压迫。英国人用火车运来一箱箱倾销至印度的商品,也用火车带走了一箱箱印度的奇珍异宝。

但是,对于印度人来说,眼前的火车似乎只是把他们连接起来了。

在没有火车以前,印度人的生活被地理屏障所分离。然而,在19世纪的火车上,有富农、喇嘛、乞丐和放债人。他们挤在同一车厢内,不同身份背景的人首次连接起来。

可惜的是,摆脱英国统治的印度,并没有继续发展他们的铁路,反而一落千丈。

印度比中国铁路早发展了39年,但是很显然现在的印度铁路已经远远落后于我国。在速度上,印度最快的列车最高时速160km/h,而中国和谐号的最高时速达到了380km/h。

种姓制度——两极化的火车

种姓制度——两极化的火车

印度的火车两极化非常严重,正因为他们的种姓制度。

印度种姓制度源于印度教,又称瓦尔纳制度,是在后期吠陀时代形成的,具有3000多年历史。这一制度将人分为4个等级,即婆罗门、帝利、舍、陀罗和利特。一张根据《梨俱吠陀·原人歌》所绘的瓦尔那等级:婆罗门是原人的嘴、刹帝利是原人的双臂、吠舍是原人的大腿、首陀罗是原人的脚。至于贱民,则被排除在原人的身体之外。

在印度,低种姓人,也就是吠舍和首陀罗占印度人口的百分之七十

种姓世袭,不易更改。社会地位高低、经济状况好坏,大多与种姓有关。因为阶级过大就会变成种姓,一但种姓完成,低阶层上升基本不可能。

尽管印度独立以来,已废除种姓制度,但几千年来种姓制度造成的种姓歧视在印度不少地区、尤其是农村仍相当严重。在印度早已废除种姓制度的情况下,种姓制度思想的残留依然影响着印度人。

这样的等级制度也影响着印度的火车文化

在印度,高级火车像飞机,低级火车事故多

印度有豪华列车,他们的皇家列车“金色战车”、“王公快车”豪华如宫殿,接待的是印度政要、富商以及来自全世界的游客。

印度有的火车设备非常先进,车厢中有阅读灯、航空椅、卷轴式窗帘、按钮式抽水马桶,车上服务也细致周到,除了不系安全带外,基本上和坐飞机一样。

但是大部分平民所乘坐的都是低级火车,破旧不堪、过量载客、火车没门、四处漏风、超级晚点、从不报站、车厢出轨、年久失修、铁路部门管理效率低下,印度的铁路事故经常发生,甚至到了让人“见怪不怪”的地步。

我们在网络上看到的人满如患的火车,大部分都是低种姓人的乘坐状态。

印度的火车层层分级,分为12等车厢,印度穷人只住得起三等车厢,在炎热的夏天,没有空调,没有食物供应。狭窄的车厢里人贴人,背贴背,这种环境里往往要坚持十几个小时。

挂在火车车厢上形成了印度火车独有的特色,也就是所谓的火车挂票

挂票的意思就是你有钱就买车票你是有地方座的,你要是没钱就挂在车上,就当做好事,捎上一趟。

火车,大部分人的最好选择

火车,大部分人的最好选择

印度的国土面积不到中国的三分之一,地势相对平坦,一眼望不到头的地势非常适合铁路的修建。况且对于大部分印度人来说,乘坐飞机实在过于奢侈,所以,火车就成为了印度人出门工具的首选

印度火车票价极地,且铁路因票价低廉而常年亏损。印度政府也尝试过给火车票涨价,但是大部分人对低价火车票已产生依赖。一旦涨价,各地的游行抗议就纷纷爆发。

同时,印度火车推行实名制已经有100多年了,大大增加了印度人民的出行保障。推行了实名制,在印度任何火车站,都看不见票贩子的身影。

特殊的印度文化形成了独特的火车文化。或许对我们来说这样的火车并非出门的良选,但是对印度的普通民众来说,火车是连接他们的纽带,是普通人花很少的钱就能穿越万里见到想见的人,它也代表着独特的印度。

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