人关心政治，就如同鱼关心水质。每个人就像河里的一条鱼，河的水质，关系到每条鱼的生活质量甚至生命安全。所以，关心水质是每条鱼都应该做的事情。

思想家约翰 · 亚当斯说，我必须研究政治和战争，那么我的儿子们也许才会拥有研究数学和哲学、地理学、自然史、军舰建造、航海术、商业和农业的自由，以便给他们的孩子们研究绘画、诗歌、音乐、建筑、雕塑、织艺和陶瓷的权利。

关心政治的人值得深交，熟人可以交心，陌生人也可以信赖。关心政治的人往往就是一个通情达理，比较有正义感和有责任心的人。

有关心政治时候也会成为陌生人之间互相信任的基石。很难想象一个具有公共良知的人，具有悲天悯人情怀和爱憎分明的人，会过一种没有良知的个人生活，会是一个花花公子，会是一个没有诚信和低级趣味的人吗？反过来说也是一样，你不能想象一个心狠手辣，不诚不信，拈花惹草，满心邪恶的人会具有公共良知，会嫉恶如仇，会去针砭时弊。

政治不光关涉国家大计、权力角逐、利益纷争，也关涉我们每个人的衣食住行、荣辱得失、喜怒哀乐。可以肯定地说，任何人都与政治密切相关。你可以不关心政治，但政治每时每刻都在关心你。

但很多人说：“我不关心政治。”言下之意是自己很清高，超凡脱俗。认为政治是公务员的事。其实，只要你生活在人群里，只要你有需求，你就与政治脱离不了干系。不是非得要你从政，要你做政治家。而是要你关心政治，在必要的时候能够做些维护自己利益的事情。

既然我们身处政治之中，既然政治对我们的关心无处不在，那么，我们为什么要对它漠不关心呢？公平起见，我们应该关心政治才是，我们对政治的关心，应该数倍于政治对我们的关心。我们必须关心政治，直到政治不再关心我们为止。

我们该如何认识西方政治文明？

我们为什么要关心政治？

现代人生活在一个信息密度高度爆炸的时代，我们身边时刻都在发生着各种各样的事情，当我们来回摇摆时，能否觉察到那无声无息的风，能否主动从“无意识”的状态当中跳脱出来？

古希腊的哲人亚里士多德，就把政治学称作“统领科学”（the master science）。他聪明地看出了城邦的决定支配着其他大多数事情的事实，也就是说，几乎所有事情的发生都有其政治背景。

往大了说，国与国之间是敌是友，企业的处境是悲是喜，我们要不要实行市场经济体制，都与政治密切相关；特朗普心血来潮的“推特治国”，日不落帝国的“脱欧公投”……这些引起全世界关注的事件，同样也是政治生活领域重要内容。

往小了说，远到比尔盖茨为什么会分解自己的庞大的微软帝国，慈善机构为什么会慷慨地资助科学家的研究，近到爸爸妈妈会生几个孩子，我们这个月的收入涨幅多少，全离不开政治的运作。

去年，举世瞩目的“华为事件”，也是政治对一国、一企、一群人影响力之大的最好例子：美国为什么如此大力“剿杀”华为？为什么在国内，只有华为研发出了这么好的芯片？在这之前，白手起家的华为是怎么在艰难困苦的斗争中存活下来的？

……

在寻找答案的过程中，有心人会看到，政治的影响力无处不在。

不仅如此，在华为内部，从管理方法，到创始人任正非的观念上，我们也能寻到政治的影子。比如这一句话，是数年前任正非在《华为的冬天》一文中写出的：

失败这一天是一定会到来，大家要准备迎接，这是我从不动摇的看法，这是历史规律。

为什么在数年前，任正非就开始坚信“失败这一天是一定会到来”呢？

或许，你应该学一学一门叫做“政治学”的课程，再回过头来看，就能更深刻地明白他的用意。如你所见，学好政治，我们会对自己的生活更具有掌控力，在人生大方向的决策上，不容易出错。

在复旦大学的校园里，有一位知名度颇高的教授，他擅长讲西方的战争、政治，《伯罗奔尼撒战争史》《理想国》《论君主政治》《旧制度与大革命》……再艰深的经典著作，他都能信手拈来，了如指掌。上过他课的学生，都特别喜欢他：

“他上课的内容很有趣，会讲一些故事，而且他讲的很多东西对我启发很大”

“他讲的很多东西都是启发大家思考的，我们都习惯了这样想，但是却没有想过这些现象的另一面可能是什么”

“他教会我用不同常理的视角去看待一些问题”

……

不仅如此，像一百多年前的法国人托克维尔一样，他的足迹还从复旦校园延伸至地球另一边的美国乡镇，为了考察政治对人们日常生活的切肤影响，他以美国小镇为起点，开启了一段深入的考察研究之旅。

他就是被学生评为“我心目中的好老师”、被学校评为通识核心课程2018“年度优秀教师”的任军锋教授。从复旦校园里走出来的数千个学生，都受过他的影响。

在过去数十年里，任军锋教授一直在扩大、挖掘他在西方政治这一大领域的阅读和思考，比方说在研究古希腊政治思想的时候，任教授的研究范围还旁及希腊悲剧、喜剧、哲学，并且下延至罗马政治史。

这一次，中读团队请到了任军锋教授，请他提炼出20多年来的课堂经验和学术研究成果，来为我们讲一讲包罗万象的西方政治。任教授从他数十年的研究、阅读里面，挑出了25部具有代表性的西方政治思想史领域的著作，包括这25部经典之间的关系，教授也会在课程里一一详述。不用专门去复旦校园，我们就能踏上这一条始于古希腊的西方政治之旅。

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