诗词是阐述心灵的文学艺术，诗人、词人按照严格韵律要求，凝练的语言、绵密的章法、充沛的情感以及丰富的意象来高度集中地表现出他们心中的人类精神世界及社会生活。
既然作品体现的是诗人心中及现实世界，那么自然有典雅、热烈、高昂、暗淡等等境象之分，其中就不乏许多诗词作品，让人细思极恐。
《秦妇吟》
《秦妇吟》是唐末五代诗人韦庄创作的长篇叙事诗。此诗借一位逃难的妇女之口描述了唐末黄巢起义时的社会乱象，反映了战争给人民带来的深重灾难。
中和癸卯春三月，洛阳城外花如雪。
东西南北路人绝，绿杨悄悄香尘灭。
……
家家流血如泉沸，处处冤声声动地。
舞伎歌姬尽暗捐，婴儿稚女皆生弃。
……
四面从兹多厄束，一斗黄金一斗粟。
尚让厨中食木皮，黄巢机上刲人肉。
……
昔时繁盛皆埋没，举目凄凉无故物。
内库烧为锦绣灰，天街踏尽公卿骨！
因在诗成当时就深受人们称赏，诗人还得到“秦妇吟秀才”的雅称。后人把此诗与汉乐府《孔雀东南飞》、北朝乐府《木兰辞》并称为“乐府三绝”；也有人认为它是继杜甫“三吏三别”和白居易《长恨歌》之后唐代叙事诗的第三座丰碑。
《菜人哀》
《菜人哀》是明末清初诗人屈大均的作品，他曾与魏耕等进行反清活动，在朝代更迭的大环境下，百姓们的生存条件如何呢？屈大均就用自己的笔墨记录下了当时一个真实的事件。
序：岁大饥，人自卖身为肉于市，曰“菜人”。有赘某家者，其妇忽持钱三千与夫，使速归，已含泪而去。夫迹之，已断手臂悬市中矣。
夫妇年饥同饿死，不如妾向菜人市。
得钱三千资夫归，一脔可以行一里。
芙蓉肌理烹生香，乳作馄饨人争尝。
两肱先断挂屠店，徐割股腴持作汤。
不令命绝要鲜肉，片片看人饥人腹。
男肉腥臊不可餐，女肤脂凝少汗粟。
三日肉尽馀一魂，求夫何处斜阳昏。
天生妇作菜人好，能使夫妇得终老。
生葬肠中饱几人，却幸乌鸢啄不早。
为了活命，妻子竟然断臂换钱，如此惨事，令人心颤。
《点绛唇》
黄景仁，字仲则，，宋朝诗人黄庭坚后裔，清代诗人，他的《点绛唇·细草空林》是一首细思极恐的词作，大家可以阅读下：
细草空林， 丝丝冷雨挽风片。 瘦小孤魂， 伴个人儿便。 寂寞泉台， 今夜呼君遍。 朦胧见， 珍藏一线， 露出桃花面。
《死鼠行》
师道南，云南省大理白族自治州弥渡县寅街镇武邑村人，望江令师范之子，清朝乾隆年间著名诗人。
东死鼠，西死鼠，人见死鼠如见虎！
鼠死不几日，人死如圻堵。
昼死人，莫问数，日色惨淡愁云护。
三人行未十步多，忽死两人横截路。
夜死人，不敢哭，疫鬼吐气灯摇绿。
须臾风起灯忽无，人鬼尸棺暗同屋。
乌啼不断，犬泣时闻。
人含鬼色，鬼夺人神。
白日逢人多是鬼，黄昏遇鬼反疑人！
人死满地人烟倒，人骨渐被风吹老。
田禾无人收，官租向谁考？
我欲骑天龙，上天府，呼天公，乞天母，
洒天浆，散天乳，酥透九原千丈土。
地下人人都活归，黄泉化作回春雨！
读了这些诗词后，之前幻想穿越的思维全部终止，不论古今中外，还是现下的中国生存环境好啊！
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