说起古代四大美女可说是人尽皆知，而说起古代四大美男的才貌双全，或文学素养，以及文治武功，那也是不遑多让，但在历史上关于四大美男的说法也是众说纷纭，其公认的四大美男就是潘安、兰陵王、宋玉和卫玠，据说许多女性都对四大美男心驰神往，出行时会引来大批痴女围观，甚至曾造成万人空巷，争相目睹的惊人场面。

第一位潘安

潘安原名潘岳，字安仁，是西晋时期著名的文学家，河南巩义人，对于潘安的美貌，以经成了美男的标杆，人们经常用"貌比潘安"来夸赞男人长得好看，史料记载中，没有具体提及潘安面貌如何，只用了三个字描述他，那就是美、姿、仪，意思就是说潘安长得容貌好，而且气质佳，是毋庸置疑的美男子，据《世说新语》记载，潘安外出游玩，会有大批少女追着潘安给他献花和水果，每次回家，潘安都能够满载而归，而"掷果盈车"的典故也是这么来的。

潘安不仅长得好，而且颇有才华，对妻子也是珍爱有加，在他的妻子去世后，更是写了三首《悼亡诗》怀念妻子，而这三首诗，也开创了文学史上的先河，在此之前，没有出现过男子怀念妻子的诗句，而潘安的《西征赋》、《闲居赋》、《籍田赋》、《沧海赋》、《秋兴赋》、《芙蓉赋》、《射雉赋》等也都是名垂千古的不朽之作。

潘安虽然才貌双全，但人生道路却很坎坷，尤其在政治方面，潘安在后期投靠了贾南风，在废太子的计划中推波助澜，最终导致太子被废，太子的母亲也被处死，然而八王之乱后，潘安趋炎附势的性格没有帮到他，赵王司马伦夺权后，立刻抓捕潘安，并且灭其三族。

第二位卫玠

卫玠，字叔宝，河东安邑人，就是现在的山西人，是晋朝的玄学家，也是晋朝官员，他与潘安生活在同一时代，多才多艺，但是却身体不好。

相传卫玠五岁时就气质不凡，年少时到街市去，人们都以为他是玉人，都好奇的去观看他，卫玠气质极佳，皮肤白皙又光滑，是名副其实的美男子，而且长大之后越发精细。

在世事方面，卫玠也有着独特见解，相传琅邪人王澄是个有名望的人，平时很少推崇别人，可对卫玠的言论却叹息倾倒，而王澄与王玄、王济都很有盛名，却都在卫玠之下，世人说:"王家三子，不如卫家一儿"。

有人说卫玠像玉一样光润，他的性子也温润如玉，终身看不到他喜怒的容颜，卫玠才名在外却淡泊名利，再加上身体原因，曾多次拒绝入朝为官，后来他搬家到南京，当地的女人都听闻他的名声，跑去观看的人挤成人墙，卫玠的马车被围得水泄不通，而卫玠身体虚弱，因劳累成疾而加重病情，回去没多久就去世了，年仅27岁，当时就有人说卫玠是被看死的，也有诗云"京城媛女无端痴，看杀玉人浑不知。"而成语"看杀卫玠"的典故也是出于此处。

第三位宋玉

宋玉，又名子渊，战国时鄢人，相传他的老师是屈原，宋玉貌美之说以流传千年，但宋玉到底有多美却是千古之谜，因为无论是历史记载，还是考古发现，都没有找到一张宋玉的画像，据史书记载，宋玉不但长得漂亮，而且才华卓越，他是屈原之后的辞赋家，所作词赋流传至今的有《九辨》、《风赋》、《高唐赋》、《登徒子好色赋》等作品。

《登徒子好色赋》中还记载这样一则故事，说朝中有个叫登徒子的大臣，不喜欢宋玉，于是与楚王告状，说宋玉太好看，不能让嫔妃看见，如果看到一定会变心，宋玉得知此事，自然要为自己辩驳，说自己老家有个美貌女子，看着自己三年都没有动心，登徒子乃是好色之人，他家中夫人其丑无比，但他也能来者不拒，楚王对宋玉的话深表认同，为此登徒子就成了好色的代名词。

宋玉有才有貌，却不善为官，最后选择离开朝堂，重归乡野，带着满腔遗憾走完了人生。

第四位高长恭

兰陵王高长恭，又名高肃，神武帝高欢之孙，文襄帝高澄第四子，按照现代地理区域划分他是河北人，对于兰陵王的貌美《北齐书》、《北史》中记载"貌柔心壮，音容兼美";而《兰陵忠武王碑》中记载"风调开爽，器彩韶澈"，《旧唐书·音乐志》中记载"才武而面美"，《隋唐嘉话》中说他是"白美类妇人"，由此可见兰陵王其美貌是不容置疑的。

在北齐宗室将领中，兰陵王被称为“北齐战神”，相传，由于兰陵王音容兼美，所以每次上战场，兰陵王都会戴上面具才能震慑敌人，但是，据《北齐书》记载:"邙山之败，长恭为中军，率五百骑再入周军，遂至金墉之下，被围甚急。城上人弗识，长恭免胄示之面，乃下弩手救之，于是大捷。"这里面明确记载，兰陵王戴的是头盔不是面具。

兰陵王半生拼搏沙场，可说战功赫赫，邙山大捷后，遭到齐后主高纬猜忌，公元573年五月的一天，齐后主高纬派使者送来毒酒，兰陵王最终含冤致死。

另外在我国历史上除四大美男外，还有很多美男子，如曹植，周瑜，吕布，韩子高，刘基，赵云，这些人据历史记载，长相都非常俊美，只不过，他们在历史文献当中提及更多的，是他们的其他才能，而并非是专注于夸赞他们的英俊相貌罢了。