呵呵，仅仅是因为器重唐僧师徒吗？未必吧？

镇元子什么身份？“三清是家师的朋友，四帝是家师的故人，九曜是家师的晚辈，元辰是家师的下宾。”“不供养三清、四帝、罗天诸宰，只将天地二字侍奉香火”。他的弟子甚至认为，连“地”都“还受不得我们的香火”。

以孙悟空的本领，居然两次被镇元大仙所擒。别说大闹天宫了，就是在西行路上，这也是不多见的——别的妖怪，大多是抓住唐僧，孙悟空想办法营救，而镇元大仙，则是真的两次抓住孙悟空的。可见镇元子的神通了。

这样的大的本领，你说他没有几件看家的法宝，只有平均三百年结一个的果子（“万年只结得三十个果子”），那不是像《笑傲江湖》里的林震南：“武功低微，那好比一个三岁娃娃，手持黄金，在闹市之中行走，谁都会起心抢夺了。”

《笑傲江湖》中有很多了不起的剑法，像“独孤九剑”“葵花宝典”，只有“辟邪剑法”引起这样大的纷争，重要原因就是它原来的主人林震南武功太低微了。

同样的道理，人参果这样有用，如果镇元子法力略低，肯定会被人抢跑。但是只有孙悟空这三位不知天高地厚的家伙，才会起觊觎之心，还是当成好吃的果子、而不是当宝贝来偷的。

从拥有人参果，而不引人觊觎，就可以反映镇元子法力之高。而在《西游记》中的规律，法力如此之高，他拥有的宝贝会只有这一样吗？

镇元子的好东西多了，根本没把人参果看得太重要。与孙悟空赌斗，是争气，不是舍不得东西。况且人参果结果不易，可是毕竟是鲜果，放久了就不新鲜了。于是拿出几个来招待故友新交（唐僧是故友，孙悟空是新交，还是拜把子的兄弟），不是很正常吗？

贫穷限制了我的思绪。只有没见过什么好东西，才会把七颗人参果看得那样重要，替镇元子分斤拨两、斤斤计较呢。

不过话说回来，我是穷人，不脱穷人的思路，忍不住要替镇元子算一算他的人参果：除了孙悟空三人偷吃的三个、事后招待师徒四人的四人（一共七个），还有开始准备招待唐僧、却被清风明月吃掉的两个，事后“菩萨与三老各吃了一个”“镇元子陪了一个，本观仙众分吃了一个”，一共是八个。这八个人参果，没进唐僧四人的肚子，但是或直接、或间接，都与唐僧师徒有关系，都可以算到他们头上。

这样算来，镇元子为招待唐僧师徒，一共损失了十五个人参果呢。