在5月17日的一场所谓搏击比赛当中，自称“混元形意太极掌门”的马保国被自由搏击教练王庆民三拳直接击倒在地，输得实在有些彻底。有人说，这是自由搏击的力量再一次战胜了传统武学的花拳绣腿，有人说这根本不是公平的比赛。

马保国能代表传统武术吗？从这场比武的视频来看，马保国既无有效进攻，也无防守意识。所谓“混元形意太极”由他本人自创，并无对传统武学的继承，也尚未经历时代的考验，马保国本人也没有切实有效的实战记录。从他之前的宣传视频来看，视频中他的招式没能体现所谓气韵和扎实的基本功，即便普通网友看来也感到滑稽。因此马保国的宗师不过是自封，不能代表传统武术。

这是否是一场公平的比赛呢？马保国年近古稀，对手王庆民比他年轻二十岁，“老不以筋骨为能”，较起劲来，马保国处于弱势；且传统武术和自由搏击属于不同的体系，双方并没有可比性。然而，“大师”对挑战者，“传统”对现代，套路对力量，由此带来的悬念也许是其他普通搏击比赛所不能及的。虽然二人比拼只持续了30秒，但主办方还是吸引了7万人在线观看，每人直播票价5元。我们尚不知马保国在其中有多少提成，但赛后其对舆论的回应还是带来了不少热度。无论主办方还是观众，也许一开始就不曾预期一场公平的比武。

正因如此，网友对“大师”的嘲讽倒不主要针对其惨败的结果，而集中于他自大的宣传。马保国早前曾宣称在2015年实打中战胜MMA欧洲冠军皮特，称反手六个回合打完对方手都出不来了，并发布对打视频。但是皮特在社交平台辟谣，“没真打，动作是设计好的，以显示马大师的功夫技巧，是宣传不是比赛。”在其他视频中，马保国或用一根手指击退一米九的大汉，或用所谓的“接、化、发”抵挡搏击选手的进攻，表演痕迹严重。正是这次比武后，马保国的神话彻底破灭，他也在社交平台表示，“疼定思疼，才能有更大的发展”。

这场闹剧以“打假”成功告终，但我们的思考或许还能走得更远。对于传统武术，我们总是不乏功夫梦、武侠梦的想象，然而在真正的实战中，这种预期是否过高了？就此我请教了中国人民大学武术队的教练白永正老师。白老师提及了对民国时期中央国术馆训练项目的研究，那些国术大师并非单练某几套武术动作，还特别重视体能训练和实战练习，集中西之长、系统训练，这才具备了实战的能力。

实际上，我们现在对武术的理解主要限于套路武术，是为以技巧为主要内容的民族传统体育项目；而脱胎于传统武术的散打，作为武术运动的对抗形式，才是有擂台能力的格斗术。1988年全国武术专题研讨会上，多数学者认为散打与套路的分离是一种必然的趋势，是学科高度综合与分化的结果。一方面，套路武术蕴藏丰厚的文化内涵和矫健的武学精神，有凝神聚气、强身健体之用，又因其在现代化过程降低了训练强度，吸收了一些体操的动作和编排，变得易于推广，也更具观赏性。另一方面，散打、中国跤等格斗武术则在套路之外加入了专业化的实战攻防训练，走上了擂台化的推广之路。

这样看来，马保国之流可谓以招式“套路”之方，求擂台实战之果，行敛财炒作之实。早在2017年，国家体育总局就在印发的《关于进一步加强武术赛事活动监督管理的意见》中提出武术从业人员不得自创门派，不得私下约架，不得自封“大师”“掌门”等称号误导群众，不得背离武术精神利用“虚假宣传”、“恶意炒作”等手段造谣传谣或骗取钱财等八条禁令。而今马保国之流尚存，说明约束力度不足。为杜绝此类抹黑传统武术现象，一方面需要相关部分加强管理、落实条款，另一方面，我们作为普通的观众或爱好者也要科学看待传统武术，摆正心态，不迷信所谓的“四两拨千斤”。

我们不否认传统武术在历史上的种种传奇，但要在相应的时代背景下进行理解。在当代，也许只有把自欺欺人的炒作套路拉下擂台，把另有高就的武术套路请出擂台，包括套路武术、散打、中国跤等在内传统武术体育项目才能在各自位置上获得更广阔的发展空间。

文字：陆佳楠

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编辑：国静文