1912年2月12日，清帝退位，作为中国最后一个皇帝，他在退位诏书中写道：
“今全国人民心理，多倾向共和，南中各省既倡议于前，北方诸将亦主张于后，人心所向，天命可知，予亦何忍因一姓之尊荣，拂兆民之好恶？是用外观大势，内审舆情，特率皇帝，将统治权公诸全国，定为共和立宪国体，近慰海内厌乱望治之心，远协古圣天下为公之义。”
虽然清朝不在了，但是最近几年，自称自己是乾隆帝七世孙的爱新觉罗恒绍，几乎每年都在吉林身穿大清皇帝的龙袍举行祭祖活动，这种情况引起了广大网民的关注。那么，爱新觉罗·恒绍想表达什么，并且，这种现象又意味着什么？
商业炒作
其实，自称自己是清朝宗室后人的，恒绍不是第一个，应该也不会是最后一个。
很多人受“阴谋论”的影响，认为这是什么“满遗”搞复辟，但其实这种想法只能说太敏感了。因为在本世纪初，很多县城的电视台，经常插播一些卖药的广告。这些药在宣传的时候，往往以秘方名义出现：什么葛仙翁留下来的秘方、孙思邈留下来的秘方，可谓应有尽有。
其中，宫廷秘方是这些秘方中，“说服力”最大的：小编记得本世纪初，大约2001年左右，有一种特殊药，声称可以治疗各种不孕不育还有那方面不行。这种药号称是清朝皇族留下来的，十分灵验。（只是不知道为啥光绪帝没后代）。不过，该广告有一处硬伤：就是起初广告称捐献药方的女士是爱新觉罗的后裔，但是，女的接受“记者”采访的时候，又说自己代表自己的丈夫“爱新觉罗英烈”捐献这个秘方——从这个细节误差不难看出：什么劳什子爱新觉罗后裔，分明是一群打算骗愚夫愚妇钱财的江湖骗子。事实上，时至今日，依旧很多人出于商业甚至诈骗目的，号称自己是爱新觉罗家族的后代，而后进行骗取钱财：毕竟冒充姓朱、姓赵不如冒充爱新觉罗，谁让清朝是最后一个有封建皇帝的朝代？
不过，目前尚无证据证明恒绍收了什么人钱财，更没发现恒绍出去直播带货。
破落户子弟心态
当然，有的人则是破落户子心态：就是自己在现实中没过好，于是给自己找了个有钱有地位的祖宗。比如鲁迅笔下的阿Q就是例子：当自己在现实中不如意，甚至乏善可陈的时候，就会拿出自己曾经阔气过的祖宗出来显摆：我祖宗可比你厉害多了。很多自称清朝皇族后代，并且不断显摆的人，其实往往是现实中没混好的人，因为自己实在拿不出什么成就出来，于是只好出来说自己祖先的荣耀。其实这是一种自欺欺人的表现，更是一种没出息的表现。
弟
而现实中，前朝皇族可谓多了去了：毕竟从夏商周到元明清，四千多年以来，所有王朝的皇族后人可谓数不胜数，但是，之所以清朝皇族的存在感较强，归根结底的原因依旧是清朝是最后一个王朝，而别的王朝太久远。
不过，恒绍的生活水平和收入来源情况目前尚无可靠消息。不过，按照年龄推算，恒绍如果有退休金可以拿的话，估计也该回家养老了。
秀存在感
此外，还有的心态则是秀存在感。小编认为：恒绍多次穿龙袍祭祖，其目的则是处于此类。这种习惯自古以来就存在。只不过，因为当代网络发达，想要一夜成名，其成本要低很多，机会则要多很多：比如前些日子网上热议的偷车贼就是典型：如果在没有网络的时代里，估计他也就是个寻常的小毛贼，甚至可以用无人问津来形容。但是，网络存在以后，各种收割流量的方法可谓层出不穷。
其实早在本世纪初，就有人意识到靠常规活动来出名、收割流量是很难的事情：比如杨二车娜姆（不知道还有人记得这个名字不？）和罗玉凤，就是依靠各种匪夷所思的行为来进行博出位，不过，即便是这样，她们的红火，也不过是昙花一现而已。不过，即便是成名之路艰难，但是依旧有人愿意为博出位而奋斗。
在这种环境下，对于恒绍来说，自己只要每年穿着龙袍去祭祖，而后炒作一番，这样，自己就可以收割大量流量，获得关注了。事实上恒绍这一点是成功了：毕竟，在一定的圈子内，恒绍确实是一个名人。虽然目前不知道恒绍有没有接一些清宫秘方的广告，但是，单就说全网爆红这一点，就足以满足恒绍的虚荣心了。
精神问题
当然，还有的喜欢自称自己是前朝皇族的人，往往存在一些精神方面的问题，比如有位网红人物，姓刘，自称自己是汉宣帝的后人，天天说打算恢复汉室江山，不过，根据知情人了解：这刘某人，其实是一个有着国家鉴定证书的精神病患者。有时候，很多人过分沉浸在自己幻想的世界里，就会产生精神病：往好了说，叫做如同堂吉诃德那样有着自己的世界和追求，往坏了说，那就叫有病得治。看恒绍的行为，不像有精神病的样子。
行为艺术
此外，在外国，还存在一种行为艺术。举个例子：美国从建立到现在，一直是共和国体，但是美国历史上却存在一个美国皇帝：诺顿一世。这个诺顿一世皇帝，其实就是一个表演行为艺术的人。美国人对于诺顿皇帝的行为，也仅仅将其视为娱乐，当然有时候诺顿皇帝也有有深度的时候——比如诺顿皇帝会以颁布诏书的形式，指出地方的一些问题。因此，诺顿皇帝的行为艺术，被视为有一定的积极意义。美国的地方政府在“收到诏书”以后，也会考虑一下皇帝的建议是否合理。
此外，在我国香港地区，还有一位“九龙皇帝”：曾灶财。曾灶财皇帝于2007年去世。他也是一个表演行为艺术的人。不过他的表达方式是在整个九龙到处涂鸦。曾先生去世以后，当地报纸还以“驾崩”来形容。
其实客观上说，恒绍的行为只要人畜无害，出于自娱自乐的目的，那么，其行为便是个人的自由，旁人不该干涉。但如果干扰到他人生活的话，那就涉嫌违法了。
总之，一切行为总要有个度。
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