撰文|李怀坤、白俊峰

写一次告别信，强一分使命责任

读一次嘱托信，添十分练兵动力

收一封慰问信，增百倍打仗担当

交一份请战书，烙终身军人印记

近年来，王杰生前所在部队

围绕传承弘扬“两不怕”精神

在战斗文化建设中

结合新时代特点探索开展“三信一书”活动

军地携手共塑部队战斗文化

共育官兵战斗精神

续写荣誉部队的辉煌篇章

今天

小编带大家一同走进这支荣誉部队

名片

“三信一书”：官兵人人撰写“假如明天上战场，留给亲人一封信”告别信，官兵亲友撰写“假如明天上战场，亲人怎样对我说”嘱托信，面对全社会收集“假如明天上战场，人民会有啥重托”慰问信，退伍老兵递交“若有战召必回”一封永不过期的请战书。

写一次告别信，强一分使命责任

传统文化常浸润。战斗文化是该旅从未放松的抓手。他们运用旅史馆、营连荣誉室等红色资源，浓厚环境氛围；常态组织看战斗影片、唱战斗歌曲、背战斗诗词、讲战史故事，注入血性基因；持续开展充满竞技性、对抗性、协作性的系列文化活动，让军营时时处处充盈尚武之气。

校偏正向塑血性。针对少数官兵不想打仗、不敢打仗等战斗精神缺失的问题，将校正战争观、生死观作为突破口，人人撰写告别信，一份由所在党支部寄回家中，一份收入官兵个人战备枕头包。每半年或重大演训任务前组织修改完善，遴选官兵代表在誓师动员、出征仪式上宣读，让大家首先从思想上进入战场，激发练兵备战的血性胆气。

瞄准打仗强使命。在去年国庆节举行的集体婚礼上，侦察营教导员余敏读着前一天晚上写给妻子的告别信：“身为丈夫，保护你、陪伴你是我应尽的义务，可身为军人，保家卫国更是我应尽的职责。只要祖国需要，我一定会响应祖国号召，奔赴战场。”台上，读信的新人们红了眼眶；台下，听信的亲友们泣不成声。告别信每写一次，使命感就增强一分。如今，“不想打仗别穿军装、怕苦怕死别来部队”，已成为全旅官兵共识。

读一次嘱托信，添十分练兵动力

“等你完全适应下来，爸妈就去看你。你在部队要用心工作，不要因家中的事而分神……”再读一遍母亲蔡云寄来的信，上尉张振洋还会鼻头一酸。两年前，张振洋千里机动转隶到该旅，安顿后的第一件事就是给家里寄告别信。

得知寄告别信、家人撰写嘱托信是新单位的战斗文化，蔡云的一颗心才算放了下来。给儿子回信时，蔡云五味杂陈：“作为独生家庭，儿子是全家的希望，任何牺牲都是我难以承受的痛。但国事大于家事，假如他明天要上战场，再舍不得也会支持。”

盘活资源，军地共育。家庭是人生的重要课堂，对部队战斗文化建设作用举足轻重。该部队通过亲属微信群、成长分享电话等途径，倡导官兵亲属收到告别信后，围绕“收信后的感受、临行前的嘱托、家国间的抉择”撰写嘱托信，唤醒亲属家国情怀，发挥家庭教育功能，同步拓展战斗文化外延。

多措并举，发挥效益。他们遴选情感真挚、教育性强、适宜公开的书信，组织官兵阅读学习、讨论交流，引导大家读懂亲人的牵挂期盼，读懂军人的使命担当。每年组织“最美军嫂”“家国情怀好亲属”评选活动，每季度举办“新时代王杰式好战士”颁奖典礼，邀请官兵亲属参加并发表感言，在荣誉激励、情感交融中升华保家卫国、牺牲奉献的崇高精神。

收一封慰问信，增百倍打仗担当

去年12月18日，新疆且末第一中学学生伊帕尔古丽·图尔迪，通过视频连线向王杰生前部队官兵宣读慰问信，表达了全体师生的敬意。视频这头，“王杰班”班长王大毛宣读写给师生的一封信。两个先后收到习主席回信的群体通过远程连线，相互勉励、共话青春。

文化搭台，军地共建。该部队分析感到，当前社会上少数人对军人不认可不理解，甚至抹黑英雄人物，一定程度冲击影响着青年官兵牺牲奉献的价值观。为提升社会对军人职业尊崇度，他们组织向驻地共建单位、官兵家乡民政部门发函，围绕“对部队能打胜仗的期待、对军人牺牲奉献的理解、对官兵家庭后院的优抚”征集慰问信，引发社会各界对部队建设的关注支持。

强军报国，鱼水情深。他们还开展王杰烈士纪念日、军营开放日活动，邀请共建单位参观旅史馆、参加军事训练，组织集中宣读慰问信，感悟新时代革命军人的强军情怀、牺牲奉献；利用八一、春节走访慰问等时机，军地共话鱼水情，组织地方政府把强军的期盼讲出来，把优待的承诺亮出来，把拥军的担当扛起来，共同打造新时代同呼吸、共命运、心连心的军政军民关系，让官兵在感受社会尊崇中强化服务人民、强军报国的坚定信念。

交一份请战书，烙终身军人印记

离队不离责任。为强化离队官兵保持一日披战衣、一生许战场的壮志豪情，让留队官兵扛起精武强能、备战打仗的使命担当，该部队结合老兵退伍、干部转业等时机，以“退出现役怎么看、战位交接怎么传、战争来临怎么办”为主题，组织离队官兵撰写请战书。

退伍延续担当。每名退伍老兵在请战书上留下3种联系方式，便于组织联系；每封请战书由连队党支部作为“传家宝”永久留存，见证大家对“两不怕”精神的延续；每次举行请战书递交仪式，组织退役官兵宣读请战书、交接战位卡，以铮铮誓言激励一代代王杰传人不忘初心。

战士邵子卿退伍后加入到当地政府扫黑除恶斗争中，骨子里的军人基因，激励他冲锋在前、不惧艰难。他在退伍前的请战书里就写下这样一句话：“我是一名暂时脱下军装的军人，一名暂时离开战位的战士，虽然卸下了肩章，但我不认为这代表着卸下了责任。”

文化赓续传承。年复一年，一批批老兵退伍，请战书已有厚厚的一摞。“这些请战书与旅史一同延续，也激励和鼓舞着新同志接力奋斗，汇聚强军力量。”部队领导袁兴萍感慨，“三信一书”活动延续革命传统，昂扬战斗意志，用战斗文化熏陶官兵砥砺血性，续写了荣誉部队新篇章。

战斗文化重心在战

■党 剑

习主席深刻指出，着眼于抢占未来军事竞争战略制高点，充分发挥创新驱动发展作用，培育战斗力新的增长点。战斗文化形态的嬗变，是战斗力的重要增长点之一。

入夏迎暑日，部队练兵忙。广泛开展富有时代特征、官兵喜闻乐见的战斗文化活动，是培塑新时代战斗精神、提升部队战斗力的重要一环。聚焦“战”字，让战斗文化有血性、有硝烟、有战场的气息，是重中之重。

战斗文化包罗万象。从宏观层面讲，人民军队在革命岁月坚持的人民战争、地道战、地雷战、持久战、游击战等，皆是战斗文化的表现状态；现代战争中，闪电战、网络战、联合作战、精确打击等同样如此。从微观层面讲，战斗文化是部队工作、生活或者遂行任务中的文化活动，比如文艺演出、文学创作、传统教育等，相比宏观的战斗文化，微观战斗文化是更具体而微的实践活动。

战斗文化能够激发战斗力，让官兵头脑里拥有胜战必需的战斗精神。如果说武器装备是战争中的“一次赋值”，那么武器装备的运用就是战争中的“二次赋值”，再先进的武器装备，没有人使用，也只是一个摆设。从这个意义上讲，战斗文化让官兵激增血性胆气，使得军事集团和武器装备发挥最大效能，能起到“二次赋值”的关键性作用。古今中外历史上诸多以弱胜强、以少胜多的战例，往往与战斗文化的熏陶密不可分。

培育强军兴军、建强陆军的新时代战斗文化，要抓住三个特性。一是传承性。人民军队从诞生到现在，形成了一系列独特的战斗文化。比如井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神、上甘岭精神等，这些精神无论时间过去多久，仍要传承与学习。二是世界性。经济全球化浪潮席卷至今，人民军队遂行海外任务的频率越来越多，与世界各国开展军事合作、军事交流的机会越来越多，着眼国际舞台强化大国担当、强化军人使命，为构建人类命运共同体贡献力量。三是科技性。从前“钢少气多”，如今“气”不能少，“钢”也要持续升级。在日新月异的军事科技发展背景下，必须让战斗文化与时代合拍、与科技握手，与时俱进、不断创新。

让战斗文化转化为官兵“一不怕苦、二不怕死”的战斗精神，需要做到三个“融入”。融入到练兵备战中。练为战、不为看，战斗文化的涵养形成，要在武言武、在战言战，聚焦主责主业下功夫。融入到应急应战中。应急应战是部队的常态化工作，今年打响疫情防控的人民战争以来，人民军队听党指挥、闻令而动，高标准完成了这次大考。战斗文化应以军队在新时期面临的使命任务为出发点，不断激发广大官兵的应急应战能力，让文化力量持续不断地为部队“赋值”。融入到日常工作中。发挥战斗文化润物无声的普及作用，在潜移默化中激励每一支部队、每一名战士，确保广大官兵脑子里永远有任务、眼睛里永远有敌人、肩膀上永远有责任、胸膛里永远有激情。

习主席强调：“军队是要准备打仗的，一切工作都必须坚持战斗力标准，向能打仗、打胜仗聚焦。”战斗文化的“风花雪月”讲究的是铁马秋风、战地黄花、楼船夜雪、边关冷月，必须突出浓浓硝烟和熊熊战火。通过战斗文化熏陶，培育战斗精神，使得官兵对信仰“革命理想高于天”，对强敌“狭路相逢勇者胜”，失利时“乱云飞渡仍从容”，胜利时“宜将剩勇追穷寇”。总而言之，紧紧抓住一个“战”字，就抓住了培塑新时代战斗文化的重心所在。