序言：
不知从何时开始“老铁，没毛病！”成为了秃发的代名词。这是一群饱受秃发困扰人士的呐喊，这是他们无处安放的“头发”，在声嘶力竭的寻找突破口。
他们说为何古人就不会脱发？为何偏偏碰上自己倒霉？
西奇妹说：“别难过，古人也一样深受脱发的困扰……”
▲秃发严重程度自测。
其实困扰现代人的秃顶问题，古人似乎就没有那么紧张。
因为古人平时都将头发束起，就算发量不多，也可以四周拢一拢往中间一扎，再不济就先往中间塞一块布团再扎起，显得那个“丸子头”更饱满些，最后，再戴上幞头或者帽子，几乎完美，除了——那逐年后移的发际线。
一：深受秃发困扰的古人：
关于秃发的古人，西奇妹来举几个诗人的例子吧。为什么是诗人呢？因为这个群体比较多愁善感，对自己的外貌尤其关注，另外他们都是爱记录（写诗）的好孩子。虽然对于秃发古人常羞于启齿，但从他们诗句的不经意流露中，机智的小妹依然可以找到他们秃了发的蛛丝马迹。
▲孙位的《高逸图》，接下来我们分解细看。
1.杜甫：随便一写，竟成了古今脱发第一名人。
《春望》
国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
这首《春望》是老杜的代表作之一了吧。但我们注意看最后两句“白头搔更短，浑欲不胜簪”，什么意思呢？小妹解释一下：“苦啊，我现在的头发更加稀疏了，用手抓抓头发，顿觉稀少短浅，连个发簪也插不住了。”值得注意的是，写这首诗的时候，杜甫45岁。
又过了几年，老杜继续写。
《寄司马山人十二韵 》
……有时骑猛虎，虚室使仙童。发少何劳白，颜衰肯更红。望云悲轗轲，毕景羡冲融。丧乱形仍役，凄凉信不通。悬旌要路口，倚剑短亭中。永作殊方客，残生一老翁。相哀骨可换，亦遣驭清风。
写这首诗的诗歌，杜甫52岁。“发少何劳白”，显然头发都没有了，头发白不白也就无所谓了。
▲孙位的《高逸图》 局部，这位古人的发际线堪忧。
2.白居易：脱发严重影响我颜值！
那边老杜正犯愁，这边的白居易也好不到哪里去。
《白发》
白发知时节，暗与我有期。
今朝日阳里，梳落数茎丝。
……
写《白发》的时候，老白正好40岁整，“梳落数茎丝”，他说梳头的时候，头发一大把一大把的掉，特心疼。写完觉得仍旧无法表达心中那无处安放的“头发”，于是继续写。
《白发》
雪发随梳落，霜毛绕鬓垂。
加添老气味，改变旧容仪。
不肯长如漆，无过总作丝。
最憎明镜里，黑白半头时。
继续一梳掉一把，可气可悲。我们知道白居易因为苦恋邻家女孩湘灵，直到37岁才结婚，可是40岁的他，毛发似乎就没剩多少了。
正是那一年，白居易似乎对“掉发”这件事尤其“看不开”，左一首感叹，右一首感叹。你看，他又写了。
《沐浴》
衣宽有剩带，发少不胜梳。自问今年几，春秋四十初。四十已如此，七十复何知。
40岁的我已经头发掉的都不需要用梳子打理了，那我70岁的时候，可怎么办呀。哎。
▲孙位的《高逸图》 局部，这位小童子的发际线堪忧。
时间继续走，渐渐地，白居易“秃顶”了，我们看诗。
《吾雏》
……我齿今欲堕，汝齿昨始生。我头发尽落，汝顶髻初成。老幼不相待，父衰汝孩婴。缅想古人心，慈爱亦不轻……
这首诗是45岁的白居易写给自己7岁的独子的。感叹自己头发“尽落”了，这不仅是秃顶，都秃头了！
后来，慢慢地老白似乎就接受了自己脱发的事实，他看开了。
朝亦嗟发落，暮亦嗟发落。落尽诚可嗟，尽来亦不恶。既不劳洗沐，又不烦梳掠。最宜湿暑天，头轻无髻缚。脱置垢巾帻，解去尘缨络。银瓶贮寒泉，当顶倾一勺。有如醍醐灌，坐受清凉乐。因悟自在僧，亦资于剃削。
他说反正掉光了也就不用洗了，也不用梳了，多轻松自在啊。
3.陆游：我就是想要栽几根头发。
或许你会想，哇，白居易写了那么多首关于脱发的诗词呢。可你有所不知，在浩瀚的诗海中，陆游才是秃顶专业户。来看。
▲孙位的《高逸图》 局部，这位小童子的发际线堪忧。
《累日倦甚不能觞客睡起戏作》：脱发满梳真老矣，断香萦几故翛然。
《细雨》：壮心已与年俱逝，脱发应无术可栽。
《游大智寺》：脱发纷满梳，衰颜不堪照。
《秋兴》：晨梳脱发虽无数，社瓮新醅已有期。
《闲中信笔二首其一追和陈去非韵其一追和王履》：我看浮名如脱发，誓暮收身老岩穴。
《幽居春晚》：故山虽媿收身晚，外物元如脱发轻。
好了好了，我们都知道你苦，都知道你脱发了，就别写这么多了好吧。不过你们仔细看第二首《细雨》，前卫的陆游，竟然想到了栽几根……
4.李贺：
比起几位4,50岁才脱发的前辈，20岁的李贺就很想哭了。
《咏怀》
日夕著书罢，惊霜落素丝。镜中聊自笑，讵是南山期。头上无幅巾，苦檗已染衣。
小李这个时候才20多啊。被称为鬼才的他，27岁就早亡了，也是令人扼腕叹息。
▲秃顶已经成为了困扰现代人的一个难题。
二：古人脱发了，怎么办？
当头发已成往事，不得不接受秃顶的古人们，要如何来排遣自己的“心理阴影”呢？
▲元代男子官方发型，堪称古人应对秃发的发型指导手册。
1.戴假发：
古人可比你想象中的聪明许多，你能想到的，他们自然也能。是的，早在春秋时期，假发就极盛行。
来看一段令人吃惊的资料：
《左传·哀公十七年》
“公自城上。见己氏之妻发美。使髡之。以为吕姜(上髟下也)。”
这一段话是说卫庄公在城墙上看到戎州人己氏的妻子长发乌黑亮丽，甚美。竟然命人将她的头发强行剃掉，给自己的夫人吕姜制作假发……
这份爱，好深沉哦……
2.戴帽子：
因为古人认为剃发是不孝，所以头发不能剃。即使很少。原因如下：
《孝经》：
“身体发肤。受之父母。不敢毁伤孝之始也。”
但仍旧有些倔强的古人不愿戴假发，坚持自己的头发还可以抢救一下。
于是乎，戴帽子。
汉朝时期，有人发明了一种脱发帽，叫“帻”。最开始是像抹额那种样子，就是在头上用布条缠上一圈，是平民戴的东西，后来有的帝王也开始以“帻”来束发，比如汉元帝和王莽都很喜欢。
▲孔子似乎发量也不多。
西奇妹说：
所以嘛，别哭了，秃发不是你的锅，毕竟这是咱们的历史遗留问题。
或许看完小妹的文章，你能开口一笑，并得到些启发呢？
对此，你怎么看呢？欢迎留言给西奇妹，发表你的想法。
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作者：西奇妹
参考文献：
左丘明：《左传》、
孔子及其弟子：《孝经》。
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