孙坚北伐：扰攘之际，得奋其志，业非积德之基，邦无磐石之固|刘表|孙坚|曹操|董卓|袁术|袁绍

史学家孙盛在点评孙坚这个人物的时候，说过这样一句话：“孙氏因扰攘之际，得奋其纵横之志，业非积德之基，邦无磐石之固，势一则禄祚可终，情乖则祸乱尘起”，窃以为，还是比较公允的。在三国的历史上或者《三国演义》的小说中，很多人被孙坚披坚执锐、猛冲猛打的形象所迷惑了，认为孙坚就是一个筚路蓝缕、风雨兼程的英雄，这其实是一种历史的误解。

老易常说的一句话就是：“每个人都应该去追求成功、追求功名，但是每个人也都不能被功利主义蒙蔽了双眼”。‘沐猴而冠’的故事告诉我们，穿了衣服的猴子依然是一只可笑的猴子，有些人虽然成就了一番看似伟大的事业，但其成功之路、为人之道是不值得我们仿效和借鉴的。孙坚就是这样的一个人。

当然我们并不是要否定孙坚自我突破的能力和所取得的成绩，而是希望在介绍孙坚奋起的同时，能让大家更为冷静地思考一些成功的逻辑和人生的哲学。也许，只有一个真实的孙坚才能让我们明白：浑水摸到了鱼，不代表真正具备了打渔的本事。我们终归要脚踏实地地生活在一个真实而又残酷的现实环境中。

群雄畏首、曹操奔袁

董卓入驻都城洛阳之后，窃国器、挟幼主，一时间忘乎所以、嚣张跋扈，这就让董卓顺理成章地成为了众矢之的。“匹夫无罪、怀璧有罪”，何况董卓还是真正的罪人。一时间天下的士大夫们群情激愤，纷纷兴兵讨伐。

其实这个事情的本质还是士族阶级和军阀集团的利益定位不同而造成的，谁都想成为这花花世界的主宰。一直把“治天下”视为己任的士族门阀，又怎么会接受董卓这样一个莽夫的嗟来之食呢？但是，这有一个什么问题呢？就是自古以来，读书人总是习惯“谋定而后定”、“雷声大而雨点小”、“君子不立于危墙之下”，所以十多路诸侯气势汹汹，其实都不过是走走过场，真正以天下为己任、满腔热血的诸侯其实不过曹操一人而已，其余之人都是隔岸观火的投机分子。

曹操在汴水被董卓的部将徐荣一击即溃，这也说明军事战争中，非专业的临时武装对抗专业化的军队往往是没有什么优势。被徐荣一次性打光了家底的曹操，回头再次动情地游说那些诸侯，并提出“三路合击”的战略计划，奈何诸侯们始终无动于衷。无奈之下，曹操只能南下扬州，自行募兵，以图东山再起。

等曹操自扬州募兵再回中原的时候，各路讨董联军早已经解散，一群蝇营狗苟的联盟又岂能长久？！其中，冀州牧韩馥怕袁绍危及自己，动不动就减少对河内的粮食供给；兖州本是反董的革命根据地，却率先进入了内讧。兖州刺史刘岱跟东郡太守桥瑁历来不对付，刘岱忍无可忍，联合了张邈和济阴太守吴资直接杀了桥瑁，命手下王肱兼任了东郡太守。这些都说明，讨伐董卓的联军除了给世人上演了一部“狗咬狗”的闹剧外，一事无成。

这次再回来，曹操并没有再找老朋友张邈。而是投奔了另一个老朋友袁绍。按道理说，陈留是大郡，张邈又是酸枣联军中名气最大（当年大名鼎鼎的士族“八厨”之一）、实力最强的，而且陈留离谯县老家近。所以曹操要投奔张邈才是符合常理的。

这其中就牵涉到两个原因：

第一是张邈跟曹操的关系并没有好到我们所理解的那种地步。张邈是一个相对保守的知识分子，对于整天喊打喊杀的曹操其实内心是有些许轻视和防备的。如果张邈真是曹操的知己，也不会在曹操率先出兵被打成光杆司令之后，而刻意保持沉默了。

第二是兖州这个革命根据地现在的革命形式已经混乱了，还没开始讨贼，内部火拼已经开始了，说明这里的革命意志并不强烈了。这些诸侯其实都是无心革命，只在乎瓜分地盘的。这和曹操的价值取向是相违背。

曹操有识人之明，这样固步自封的张邈自然是不值得合作、联盟和投资的；所以曹操选择了“儿时玩伴”袁绍。有些朋友会说，选择袁绍说明曹操的眼光也不咋滴呀！袁绍是历史上有名的优柔寡断、色厉内荏的主呀！在这里，需要为袁本初同志正名一下，袁绍绝对是三国历史中严重被低估的一位大神，从其一手策划“东汉崩盘”的好戏就可以略见一斑。

曹操舍近求远地去河内投奔了袁绍。古人相见、英雄诉怀，两人有了一次精彩的对话，在问及今后该作如何打算的时候，袁绍如是说：“我当南据黄河，北阻燕、代，兼收戎狄之众，向南以争天下。”而曹操则说：“吾任天下之智力，以道御之，无所不可。”

这基本上体现出了两人此时的人生规划上的差距，后世很多人也把这一幕当作依据来非议袁绍的目光短浅，来歌颂曹操的壮志凌云，其实这是有失偏颇。事实上，此时的曹操在各方面的见识上是远不如袁绍的。袁绍是世家门阀，家学渊源，对于政治、历史、时势这些事情是有深刻而又独到的见解的。他在总结“治乱兴衰为我所用”上真有独到之处，“汉末崩塌”的剧本就是他参考借鉴的是东汉所有外戚宦官乱斗的结果；董卓横空出世，收割了他的胜利成果，他又当机立断地直奔冀州，这都说明他对天下大势的走向有着很清晰的认知。进入河北，他的借鉴蓝本不是别人，就是东汉的开创者刘秀。当年刘秀借河北发家，然后打残中原，随后定两京、拿山东，最后定凉、益。他基本上也是全部借鉴的。

他对曹操说我要向南拒守住黄河，北面拿下燕、代，然后收下幽云铁骑和外国雇佣军，向南再气吞山河。这是深刻符合古代军事战争的发展形势的，并且袁绍在这个规划中做到了有方向、有策略、有措施，计划生动又具体、可行又可信。而曹操这个时候只能走唯心主义，没有具体的规划。也是就说，此时的曹操，还不够成熟，否则，前不久，他也不会充当炮灰单枪匹马地去打董卓了。此时的曹操，是希望自己能做一个王佐之才，是希望成为世家大族的一员，还没有彻底达到打破士族政治的高度。

这一幕插曲，其实也体现了曹操和袁绍在底层基础上的云泥之别，有时候，诸如见识的问题，真的不是你如何努力就能水到渠成的。事实上，刘备跟曹操比，也有同样先天性的差距。这不仅仅是寄生虫与资本家之间的差距，“四世三公”和“赘阉遗丑”之间，其实也有着类似量级的鸿沟和差别。因为人，很多时候，你所看见的才能决定你所思考的。

不过，有的时候，风云际会的历史剧本会帮你神奇般的跨过那天差地别。所以，我们在借鉴历史的时候，引经据典、参考形势要越完美越好、越周全越好，当然，也要越冷静越好、越理智越好。

当年的刘邦预算不到自己会成为率先闯进咸阳的人，如今的曹操也并不知道这个时代的改变者就是他自己。所以，我们每个人在生活中，首先要接受生活安排的剧本，然后，当剧组来找你演出的时候，请微笑地当好演员。

董卓反击、心惧孙坚

时间很快来到了190年冬天，董卓在搞定谈妥并州白波军后开始反击了。说句实在话，这也不能怪人家董卓一旦腾出手来，就要收拾这些诸侯。因为董卓最开始是抱着和士族集团们共享荣华富贵的，但是这个士族代表先是欺骗利用，后是威胁恐吓，是可忍孰不可忍。

屯兵河内的王匡成了第一个为忽悠董卓付出代价的人，董卓派疑兵在平阴津佯装渡河，暗派精兵在小平津偷渡绕过王匡军在后方猛击，在津北大破之，王匡主力基本被灭。

在扫清洛阳北边后，董卓军开始向外出兵。自始至终，这十好几路关东诸侯根本对董卓没造成任何实质性的伤害。现在的董卓也明白这些人就是一群纸老虎，所以放心大胆地开始清除这些苍蝇。

但是董卓心里有没有比较畏惧的人呢？客观地来说，还是有，不是那个敢于当炮灰的曹操，而是本文的主人公孙坚。

孙坚字文台，吴郡富春人，据说是孙武的后人，这也是自己往自己脸上贴金了，和刘备的思路是一模一样的。孙坚也和刘备一样，家里早就没落得不成样子了，陈寿说他“孤微发迹”。虽然《吴书》里说：“坚世仕吴”，但可信度不高！因为后面孙权称帝后不立七庙，只有孙坚在长沙临湘有一庙，孙策在建邺有一庙；祖上如果所谓的“世仕吴”，是不会不给祖宗们也挂上编制的，不是不想提，实在是没法提。《宋书·符瑞志》里面说“孙坚之祖孙钟与母分居，遭岁荒，种瓜为业”，这个说法应该比较客观的。

为了让孙坚后来的发迹有板有眼，在富春城，有着孙家祖坟冒烟（云）的传说，这种笔法很春秋，故事很玄妙，大家听一下就得了。孙坚长大后容貌不凡，性格阔达，武力不俗，初步具备了乱世之中混社会的潜质，比刘邦那种混社会更贴合实际的那一种。

十七的那年，孙坚和他爹在一次行船中，看到了一群海贼刚刚抢劫完商人们的财物，正在岸边分赃，很是嚣张。孙坚便想搞点事情，被他爹制止了。但是，社会人如果真的那么容易被劝阻了，就不是真的社会人了，孙坚手舞大刀，冒充官军，硬是把一帮强盗给吓跑了。这也从侧面佐证了孙坚的杀气和杀力是比较强的。

孙坚娶妻、生性轻狡

当然，这也只能说明孙坚这个人比较勇武，不能因此诋毁人家就是流氓。但是“孙坚娶妻”一事，却能够充分证明孙坚的流氓本质。

孙坚他媳妇吴姑娘是当地有名的才貌双全，孙坚比较有想法，但他没有找他爹去帮他说媒，因为他爹毕竟是多吃了几十年米的老人，知道这个社会没有那么多“癞蛤蟆吃天鹅肉”的美好故事。所以，想好了就干的孙坚于是自己横冲直撞地到了吴家，直截了当地表达了自己想做吴家姑爷的想法。

这如果在现代，肯定是要被当作流氓乱棍打出或者报警抓人的。那个时代也差不多，只不过人家稍微委婉点，还是象征性地商量了一下，商量的结果就是：孙坚是个二流子，好白菜不能让猪拱了！

“吴氏亲戚嫌坚轻狡，将拒焉，坚甚以惭恨。”

人家嫌孙坚“轻狡”，说句实在的，人吴家没看错，孙坚这辈子就是这俩字的真实写照。当然，这个故事的重点还是在最后一句“坚甚以惭恨”，孙坚求婚不得，感觉十分愤怒和羞愧，于是恼羞成怒，口出狂言，反正就是“你们不把女儿嫁给我，我就跟你们鱼死网破”的意思。

夫人谓亲戚曰：何爱一女以取祸乎？如有不，命也。于是遂许为婚

吴姑娘是一个心地善良的人，牺牲我一个，幸福全家人。别人花钱消灾，我家嫁人去祸。于是，妥协之下，孙坚终于娶到自己梦寐以求的美人。吴姑娘后来捐躯变成孙夫人后绝对没有后悔，她确实救了吴氏一族。

孙坚不光有“轻狡”的性格，还有“轻狡”的能力，更恐怖的是，他还有“谁看不起我我就弄死谁”的人生信条。

孙坚立威，董卓识才

172年，会稽郡妖贼许昌自称阳明皇帝，煽动诸县，众数万人，被此时已经小有名气混成郡司马的孙坚募召了千余人与会稽郡兵合作剿匪成功。孙坚随后因功历任盐渎丞、盱眙丞、下邳丞。

在淮泗三县的这十多年中，孙坚开始培植起了自己的军事力量和人望，虽然人数不多，但这却构成了孙坚乱世争霸的基础筹码了。

往来者常数百人，坚接抚待养，有若子弟焉

184年，黄巾起义天下乱，朝廷的三路讨伐主力中，中郎将朱俊是会稽人。他听说孙坚有勇武之名，老乡用老乡，理所应当，所以马上征招孙坚为自己的佐军司马前来帮场。孙坚随后利用自己十多年间的威望募集了淮泗精兵千余人，带着自己的股本开始了乱世征程。于是，又一个淮泗地区的社会人华丽地向政治舞台转身了。

但是孙坚这种出身和性格，其实已经注定了他的败局了。孙坚打仗的作风是像他的偶像项羽一样，喜欢身先士卒、冲锋陷阵，这更像一个团伙的老大，而不像一个团队的领导。因为只有不成熟的团队才需要这种领导示范来凝聚人心。

夜路走多了总会碰到鬼。孙坚也不可能总是全身而退，有一次孙坚在冲垮黄巾军后中了埋伏，被人打下了马，所部被打散。孙坚开始卧倒装死，直到他的救援部队到来，才在死人堆里发现了装死的孙坚。如果这次历险能让孙坚彻底改掉自己身上的个人迷信和思维习惯的话，孙坚也就不会最后死于非命了。

十多天后，孙坚养好了伤，又跟疯子一样的杀出来了。汝南、颍川的黄巾军被官军打的走保宛城，然后孙坚在攻打宛城的战役中高难度先登，杀出了滩头阵地，随后弟兄们蚁附入城，拿下宛城。

孙坚此战后功封别部司马。转过年来185年，凉州边章与韩遂叛乱，董卓征讨不利，朝廷派张温平叛。特别巧，张温是吴郡人，赶紧带上了勇烈盛名的江东老乡一起前往，孙坚随他屯军长安。

结果张温到达关中后征召董卓，董卓目无军纪与等级，不仅误时，还言辞傲慢。孙坚劝张温：“董卓是祸头，让我宰了他吧！”张温没有采纳，董卓是不能动的，杀了以后他手底下那帮人没一个人控制得住。

孙坚这辈子看人很准，但他缺乏大局观，很多时候他并不能看清事物背后的本质逻辑。他就像斗牛场上一只被红布蒙着双眼的公牛，凭着蛮力横冲直撞，所过之处，鸡飞狗跳，一片狼藉。

此时的他，还没有到主掌一方司命的地步，但人生观上却大有阎王爷的行事逻辑。动不动就要宣判别人死刑，却永远不会想到，每一次杀伐都是积累了一次因果，他自己最后也难逃宿命的制裁。

在凉州，孙坚的勇猛在一系列战斗中让西北人民开了眼，也让董卓对他刮目相看。因为董卓其实和孙坚是同一类人，他在孙坚身上看到了更加猛烈的杀戮之气，而且孙坚在军事眼光上比董卓高明了许多。

二人自此在凉州相识，互相忌惮。两人均不会想到，五年后双方还会再次碰面。届时，他们成了舞台上的绝对主角。

孙坚北伐、借义行凶

187年，荆南又反了，长沙贼区星万余人造反，周朝、郭石在零陵、桂阳也跟着响应，朝廷派孙坚为长沙太守去平事。孙坚到了长沙，没用一个月就扫平了区星，然后又跨辖区讨周朝、郭石，三郡全平。凭借这个军功，孙坚封为乌程侯。孙坚就是这么靠着军功从平民一步步的杀下了爵位。

190年底，关东诸侯起兵讨伐董卓，孙坚在长沙起兵会盟，五年前就看你不顺眼了。

孙坚在听说董卓在洛阳烧杀抢掠后，十分心疼，痛心地说：“当初若是听我的，一刀宰了这个奸贼，又何至此？”。但是，孙坚的北伐之路和董卓是异曲同工，也是一路烧杀抢掠过去的。

孙坚北上后，先是杀了荆州刺史王叡。这位王叡是大名鼎鼎的琅琊王家，典型的“高富帅”，所以看不起孙坚这样的社会人也是正常的，经常在言辞上不把孙坚当回事。而且他跟跟武陵太守曹寅也不对付，甚至扬言要杀了曹寅。

结果孙坚一北上，曹寅就挑拨孙坚去杀王叡。孙坚带兵到了江陵城下，王叡问你们这是要干啥啊？孙坚藏在军中，他的前部先锋答：“我们这是要北上讨伐董卓，是为国家效力，久战劳苦，请您犒赏一下三军。”

王叡说：“我这啥都没有，不信你们自己进来看。”孙坚的部队就真不相信，一小部分兵借机进城察看情况。进了城，孙坚也就现了面，王叡表示很诧异：“怎么孙太守您还亲自来了？”

孙坚傲慢地说：“我是受朝廷指示来诛杀你的！”王叡百思不得其解，问：“我犯了啥罪？”孙坚说：“坐无所知”，也就是说王叡无能，该死，就这样直接拔剑杀了王叡。

一个朝廷任命的荆州刺史就这样冤枉地被孙坚给除掉了。《三国志》中说“荆州刺史王叡素遇坚无礼，坚过杀之”，但是不能因为人家过去没太拿你当回事，你就把人家杀了。除了说明孙坚这个人流氓习气比较重外，其实孙坚更深层次的企图是从王叡手里夺取荆州，通过这浩荡的乱世趁机扩大自己的地盘与力量。

话说，孙坚北伐不是去讨伐董卓吗？其实，这也只是孙坚的一个幌子，因为他后面到了离董卓没两步的南阳后，整整快一年的时间都没再提董卓的茬，而是忙别的事去了。毕竟，孙坚不是曹操。

而且孙坚并没有什么战略眼光，不仅无法判断出时局的走向，也不知道自己该怎样把握住自己手中的筹码。你杀了王叡，拿下江陵，夺取荆州兵权后你就不应该再往北打了。北边是南阳郡，出去就能逐鹿中原了，太守张咨又是颍川高门，跟张邈他们同一批外放出来的士族圈子人，你一个寒门黑户，此时再往北打就是向人家士族集团宣战。再说南阳是刘秀老家，士族集团三巨头之一（南阳、颍川、汝南），去了你控制的住吗？

南阳那地方标准的庙小妖风大、池浅蛤蟆多，家里四世三公的袁术在那都坐不住，士族“八俊”的刘表后来更是直接扔出去当缓冲区，人家“自己人”都搞不定，你这个区区寒门军阀可能拿得下那帮南阳老爷吗？

此时你只要把战线顶到襄阳，凭借襄阳嗓子眼和汉水之险就完完全全的足以观成败了，你可以先整合除南阳外的整个荆州势力，看看北面到底发展成啥态势。这是有成功案例的，王莽篡汉时秦丰仅仅以一个南郡为基地就打的相当顽强，要不是碰上岑彭这位神将，襄阳之险是不好过的。

事实上，人家后面的刘表就是照搬了秦丰的经验，人家守在襄阳太太平平的晚年善终。

而且荆州的实力和西汉末年真不一样了。两百年前，南边六个郡加一块也没有南阳一个地方人多，但时代发展了，社会进步了，南边三郡的实力取得了长足的进步，南三郡已经比南阳的人多多了。

此时孙坚当太守的这个长沙郡的人口数是个啥水平呢？和袁绍的渤海郡是一个级别，人口比兖州群雄的任何一个郡都要多。但孙坚对于此时的这个结果并不满意，随后裹挟了王叡的荆州军力继续一路向北，到了南阳时已经数万人的规模了。

他对南阳郡这块肥肉很有想法。他只看到了账本上的数字，却没看到这背后的暗流汹涌。此时的南阳太守，是董卓那批外放官员中的颍川士族张咨，袁术逃出洛阳后没有地盘暂时落脚南阳，这位四世三公光环的后将军可是啥动作都不敢有。都是圈里人，你没办法明抢！

但孙坚不明白这个。他这辈子就是不要怂，就是干，梭哈梭哈全梭哈！

孙坚向张咨要粮食，张咨不给，也不肯见孙坚。你前脚刚把琅琊王家的人杀了，还是偷袭，还根本没理由的杀，谁还敢见你？

然后孙坚说自己得大病了，还请了一大堆巫医给他大功率看病。