作者：山大王（麻城）
又是应老詹之约，准备再访凤凰岩的，到山脚看到割麦，就挪不动脚了，喊老调刹车，拿着手机一路小跑过去，还没打招呼就开始拍，视频拍了3条，照片拍了几十张。
麦田的另一头，发现一位大姐，喊了几声没应，大哥亲自过来“吼”了几句，我又开始“贪婪”地褥素材，又是三五条视频，几十张照片。最好的一张放在这里，感觉很潦草，大姐有些拘谨，没拍出神韵。
催着上山，催着上小路，催着赶文联大部队，钻进茅草窠里找不到路，隔着屏幕搞了老詹一顿，原路返回到王家边村村委会，讨口水喝讨到卢医生这里。按照我和老调的性子，就是一顿狂挖，有价值的是卢医生懂中医，利用山上的中草药造福一方。
和老调坐在村委会的院子里，看着五星红旗随风飘扬，不远处的同行带着草帽正在卖力航拍，远处的文联队伍在山间若隐若现，感觉没我们什么事儿，商量着，把来时没拍的一路拍回去，第一个当然是zhuan庙了。
走近了才知道这里叫做兴新社，视频发到平台上后，引起了广泛的议论，开始看了两条，觉得杂乱无章、牵强附会、咬文嚼字，实在不是同类人，索性就没管，只是后面整理照片时，查阅资料，才有一丝明悟。
插一句我母亲教导的话，知识很宝贵，你学进去了，别人偷不走也抢不去。这些年，浪迹天涯，我在这家训上又加了一句，学到自己好，不予人前显摆，不予人后评说。
有条小巷，被一栋洋楼占了一半，尝试各种角度，还是根除不了刺眼的水泥边子，留着也算是刻意的真实。土砖墙上的字，青石台阶下的猪槽，厕所革命埋下的环保化粪池，是现代文明进军农村的号角，我只是多看几眼，走个心。
每次遇到这样的土砖房子，都要拍照留念，生怕下次来的时候看不到了。深思一下，缓慢发展的乡村经济，有效保护了传统农耕风貌，让许多人慢下来，停下来，留下来。
大自然随意就是经典之作，现在很多人搞阳台经济，出发点是占有空间地皮，将人们的生活压制在有限的区域内，是否会影响人类进化？通俗点讲，现实生活里，精神文明极度缺乏，物质文明又被局限，天地变小，文化如何深邃？
连叉，以前在农村也算是很有江湖地位的，靠的是经济适用，现在摇身变成网红，它的价值看似被放大，其实是被束之高阁，变得没有价值。所以，自媒这玩意儿利弊参半，我们只服纪实，就像喜欢多年的《大屋湾》纪录片。
有很多网红“前辈”告诉我，网络世界，只要有话题，一定能火起来。但是，挑起这个话题的是键盘侠，绝不是我们的本意。用沙扒搭埂，所有的焦点在沙扒上面，还牵扯了扒锄，大家站在自己的角度/立场争论不休，最后又能怎样？输赢也只是网络虚拟世界茶余饭后的笑谈罢了。
老调，闷坐在车里，没有看到动心的东西，他一般不会动手，这也是大师和小生的区别。初创者，就得多花时间去练手，多花时间去酝酿情绪，老资历从来不轻易出手，一是防止漏了马脚，二是出场之时要有足够的气质（氛围），三是观众要有足够的份量。
老调的点评还是非常犀利的，这张不够放飞自我，上面的天空留白太少，让这间充满创意的屋子失色不少，后期处理倒是可以渲染出天空，但是下面又不够接地气，所以整张都是差评。
听建议补拍一张，还是老毛病，因为心中有更加向往的地方，那份焦急从上山就开始积攒，在这里已经按捺不住了，一刻也不想多待。
到了，忘了拿草帽；拿了，又忘了端葫芦；端了，雅兴没了。这姿势被人吐槽最多的是脚，仿佛就是这段时间我们无处安放的灵魂。为什么要下乡？为什么要费这个力？为什么要坚持？
没有责任，没有义务，更没有闲心。只是，想做点事，想被人接受，想挣钱，但是所作所为皆不得果，只有傻帽一样地自娱自乐。用大人骗小孩的那句话说，等我们老了，总得有点值得回忆的事。
白水畈村，相传比张家畈更有名，得益于一个风水泉眼。只因我们拍照的地方不是泉眼所在地，被网军喷得体无完肤，但是原本焦点在这扇门里，封锁着一代留守儿童和留守老人的悲惨回忆。
上次提了留守妇女，结果所有人都出来力证自己清白，说明普通人喜欢用隐藏过去污点的招数来维持体面，可真正的体面不是忘记过去，不是拒绝回忆，更不是忘本。
这次去张家畈，丢了一些面儿上的东西，但是找到了实在的理儿，在丰盛农庄吃了饭、拿了河鱼、谈了业务，重拾对东山的向往，直奔天景山，下期再谈！
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