耶稣裏尸布即都灵裹尸布，是一块保存在都灵大教堂的长4米、宽1米的亚麻布，布上污迹斑斑，隐约可见一名男子正面和背面的影像。传说这块布曾用来包裹被钉死在十字架上的耶稣的尸体，布上的污迹和影像便是耶稣留下来的。

亚麻布上的影像并不是很明显，但以摄影底片的形式显示出的容貌，却清晰得可以看清嘴唇，经电脑修补，还可以呈现出三维立体图像。从图像上可以看出，这名男子的身躯、面颊、手臂和手指都比正常人的要长，而左前臂则较右边的长。不过整幅亚麻布都没有包括耳朵、肩膀在内的侧面轮廓。

这块布究竟是不是耶稣的裹尸布，历来就存在着争论。研究者们运用各种不同的方法，从不同的角度对裹尸布的真伪做出了自己的判断。

裹尸布的年代

1949年3月，美国科学家利比研究碳14测年技术获得成功，并将这一成果发表出来。此后，碳14测年法在考古学中得到了广泛的运用。

1988年4月21日，美国亚利桑那大学、英国牛津大学考古学研究所及瑞士苏黎世联邦科技学院这三个举世闻名的实验室共同利用碳14断代法对三块从裹尸布上取下来的标本进行断代，结果证明这块裏尸布是1260年至1390年之间的产物,而且布上褪色的污迹显示出的人形痕迹是后人用红色的黏石和朱砂蛋彩画颜料涂上去的，这一切似乎证明了这块裹尸布是中世纪的赝品。

但用碳14断定的裏尸布的年代并没有得到广泛的认同。有科学家指出，碳14断代法有很大的误差，因为裏尸布上的细菌及真菌所制造出来的单糖和多糖会影响测定的结果。另外，还有科学家证实，高温能改变碳的结构。以前就曾有一个公元前1770年的木乃伊，因受过高温影响，结果碳14断定法检验得出的年份比实际少了1000年。裏尸布在1532年曾经历过大火，这很有可能会影响到断代结果。

而且，最近有科学家在使用微化学法重新对裏尸布进行取样分析后，又有了惊人的发现：在1988年的实验中，三家实验室所用的化验样品只不过是都灵裹尸布的一块补丁，而新的鉴定认为，主体部分要比这块补丁早得多。

裹尸布上的血迹

有专家指出，分析裹尸布的光谱，足以证明血液的存在。另外，对裏尸布上的血迹进行DNA检验，检验报告指出，样本中的DNA受到一定程度的破坏，但仍然可以发现一些染色体，其血液估计属于AB型。除此之外，包括胆汁测试、红血球测试、X光测试及血蛋白测试等12种检验都支持血液存在的说法。

但有科学家却对这一结果表示质疑，认为以上测试存有疑点，他们提出阴性结果的法医报告作理据，又提出有测试显示，裏尸布上的物质折射率比真正血液的低。总的来说，裹尸布上是否存在血液极具争议性,唯有靠将来更多更准确的测试来验证谁是谁非。

1969年，学者费尔以一个特别的方法采集裹尸布上的物品，发现了57种花粉，其中只有13种来自欧洲，其余44种则来自土耳其、巴勒斯坦等地，这之中有32种是由昆虫传播的。这个发现使裹尸布是中世纪的假设不攻自破。

但有科学家认为他的发现太完美了，花粉的来源地与曾经收藏过裏尸布的地点竟然完全吻合。而其他学者以别的方法做的实验却只发现小量的花粉。不过这是因为裹尸布的花粉是藏于纤维中的，所以用其他方法只能找到少量花粉。但是在费尔的二十多个样本中，大部分的花粉都是来自同一个1样本，这会不会有外来污染呢？

2005年，以色列希伯来大学一名叫可维诺姆·达宁的植物学家在裹尸布上识别出28种产自耶路撒冷的植物留下的花粉痕迹，由此断定，这些花是放在裹尸布上的，这块布来自以色列而并非中世纪的欧洲。

目前，关于耶稣裏尸布的真伪问题，学术界和宗教界还在争论，看来短时间内还不会有确切的答案。