来源 | 雨热闲坛

明天是端午节。

“某年”端午，曾经“发生”过一件有名的故事——

白娘子喝下雄黄酒，现出了白蛇原形。

为什么一定要在端午这天设计这一故事？其实与“白蛇传”欲行表达的独特文化内涵极有关系。这个故事绝非渲染神话怪力，而是有极为深刻的现实社会和人生关照，因而也与民间真实的俗事挂钩。

由观天下和白学会主办、大家谈支持的文化活动《重新认识“白蛇传”》，自今年清明（“白蛇传”故事缘起时节）推出后，已在讲座部分完成了6次线上分享；

而端午节则将展开第7讲，从宋代最早的“白蛇现形”元素雏形（非今日所知的“白蛇传”成型故事）说起，揭示白娘子为什么一定要喝雄黄酒，继续揭秘文学艺术背后的中国历史真情。

讲座浅深相济，别有心裁，这是PPT中一页

已经 听过前面几讲的朋友，一定深切体会到了《重新认识“白蛇传”》探幽发微的几个方向：

1、“白蛇传”并非一本书、一出戏那么简单，而是拥有贯穿一千年的流变史，与每个时期的社会、文化、人心都有极大关系，所写内容不尽相同。如果反向去窥探历史，收获更为深刻。 2、正因为此，“白蛇传”不是一个以神魔玄幻为基调的架空作品，而是与中国百姓的生活关系密切。其中所陈人情世事，不可谓不引人思考。尤其是真善美，令人感动；反之，亦有倒吸冷气时。 3、“白蛇传”中的诸多艺术构想，实际上已经走到了中国古人思维放飞的远方，令人击节称叹。而现代人重新演绎这部作品，又能折射其水平、能力的高下之别。那么，是谁制约了他们？ 4、本系列分享的过程中，多处有新知，不负“重新认识”四字……

让我们来举个例子：

《重新认识“白蛇传”》也是一部“白蛇传”时代的百姓生活记，是一部别样视角的中国“文化史”。

别再“披着被单”扮白娘子了，让我们一起回到那些以真实历史为背景的时代，体悟中国人曾经的所思所感、所见所闻吧。

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