彩礼作为社会习俗，存在着数千年，自有它存在的道理。当前，彩礼在城乡是一种普遍存在的社会现象，当然各地因为生活水平的差异略有不同。

彩礼作为民间婚嫁习俗，又称定亲财礼、聘礼、聘财等，是男方在婚约初步达成时赠送给女方聘金、聘礼，俗称“彩礼”。女方收受彩礼后，也会赠送男方价值相当的财物，称作“回礼”。女方出嫁时，娘家会在彩礼的基础上增添数倍甚至数十倍的财物随女方嫁至夫家，称为“嫁妆”，根本不存在卖女儿之说。

纠正一点错误认识，不要一提到彩礼就是封建残余，就是对女性的侮辱。那是过去宣传的不全面，至少在宋元时期，当时是厚嫁的风气，父母怕自己的女儿嫁到婆家受欺负，或者是在姑嫂之间没有地位，都想尽办法增加陪嫁物品，女儿的陪嫁比彩礼多得多。当时的嫁妆（妆奁）包括首饰、金银、珠翠、宝器、田土、房屋等等。范仲淹为了帮助家族内的穷人，定下的规矩是，嫁女儿可以支取30贯钱，娶媳妇可以支取20贯钱。

到了元代，对男方的聘礼作出了规定：

一品二品五百贯，三品四品四百贯，四品五品三百贯，六品七品二百贯，八品九品一百二十贯，庶人，上户一百贯，中户五十贯，下户二十贯。

宋代厚嫁之风决定了妻子在家庭里的地位，在家庭财产上拥有更大的支配权，有了更大的离婚和再嫁的自由。当时妻管严不少，晏殊、欧阳修、沈括、陆游、苏轼无不被老婆管得死死的。

虽然说，目前法律规定了，女方可以成为男方的家庭成员，男方也可以成为女方的家庭成员。但是当前广为接受的是女方落户男方。基于此，人家闺女养了20多年，从小到大花了无数的精力和时间、金钱，到头来成为男方的家庭成员，生了孩子随父姓，为男方传宗接代，男方出点彩礼不应该吗？

再说了，大多数女方家长会在彩礼的基础上陪嫁回去的。

前不久，同事的儿子结婚，彩礼加上三金和杂七杂八的给了女方20万，女方父母也不含糊，拿出30万给了女儿，这样小两口就有了50万。这样结婚男方亏了吗？有什么要纠结和抱怨的呢？

无论女方父母，还是男方父母都是希望孩子幸福的。其实女方要彩礼的目的奔着钱的去的毕竟是是少数，大多数父母还是开明的，要彩礼的目的，考察男方父母的诚意和态度，很少有人在意彩礼的多少。给不给是态度，给多给少是能力。对女方父母来说，男方的态度很重要，彩礼可以商量，但是不能没有这个态度。

女方可以少要或者不要彩礼，但男方绝对不能不给或不提彩礼。彩礼不需要多天价，但一定能正确表达自己求娶女方的心意。