在鹿邑,过去有三个地方是读书人必去、必拜的,对这些书生、学子来说,去这三个地方只要虔诚的祭拜,就会给自己带来好运,就会文如泉涌,金榜题名。这三个地方在哪呢?今天在这里给大家详细说道说道:

第一个圣地:文庙

即孔子庙,又称孔庙、夫子庙等,是纪念中国伟大思想家、教育家孔子的祠庙建筑。在古代中国县级城市都有文庙,目前国有1600多座,其中保存较好的只有300余座,列入国家重点文物保护单位的有21座。南京夫子庙、曲阜孔庙、北京孔庙和吉林文庙并称为中国四大文庙。

古代县级文庙一般与地方公办教育机构“县学”在一起,鹿邑的文庙亦是建在县衙东的县学内,即今天县委后院。据清代光绪版《鹿邑县志》记载,鹿邑文庙始建于元至正年间(1341-1369),是归德府太守观志能创建,后毁于兵。明洪武三年(公元1370年)韩姓知县重建,明末又为流寇所焚。清顺治三年(公元1646年)知县闵三元复建,以后康、乾、嘉、咸各朝均有修葺。同治九年(公元1870年)县人集资又予翻新。

同全国当时格局一样,鹿邑文庙的规模也很大,建有大成殿、崇圣祠、两庑(wǔ)、戟门、泮(pàn)池、太和之气、万古日月牌坊、棂星门、大门、屏墙等建筑,是一处规模庞大的县府学宫,现仅存大成殿和崇圣殿二处古建。

大成殿

大成殿

大成殿又称黉(hong)学堂,座北朝南,为清代建筑。曾悬挂有清代康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪等皇帝所颁御书匾额。现为县委会议室,1978年列为县级重点文物保护单位。

大殿面阔五间23.50米,进深三间14米,单檐歇山顶,顶覆绿色琉璃瓦,琉璃大脊饰滚龙,中置兽驼葫芦宝瓶。两端饰鸱尾形龙头大吻。垂脊饰荷花荷叶图案,戗脊饰滚龙。檐下一周遍置五踩重昂斗拱。昂嘴雕为卷云状。四翼挑角高大,整体雄浑凝重,古朴庄严。

殿内立柱圆形,围粗1.50米。覆盆式柱础。梁枋有彩绘。格扇门窗。槛墙高1.35米,宽2.15米,高3米。槛墙东侧嵌植树碑一方,边长为0.35×0.35米。门前有台阶七级可通于殿内。

该殿结构合理,古朴凝重,金碧辉煌,是我县仅存的几处古建筑之一,有很高的工艺价值、历史价值和研究价值,为研究清代的建筑史、教育史提供了重要的实物资料,为本县一处重要的人文景观。

崇圣祠

位于大成殿后,现档案局院内,现存崇圣殿一座,面阔五间,进深三间米,青砖灰瓦,古朴端庄,为清代硬山式建筑。

崇圣祠原奉祀的是孔子五代祖先,最初只是在曲阜孔庙建专祠祭祀,元朝至顺元年(1330年)因加封孔子老爸叔梁纥为启圣王(明改称启圣公),所以称为启圣祠。清雍正元年(1723年),清世宗追封孔子上五代王爵,命将启圣祠改称崇圣祠以奉祀。

(崇圣殿)

在明代以前的文庙里边,并没有崇圣祠。后来为啥要整这个祠呢?这是因为,从宋代开始,就开始有人指责说,单供奉孔子很不妥,因为只将儿子供起来,老爸却无处安身,也就是“子处父上”,这在讲究孝道的古代是不合时宜的。

于是这种看法从宋朝一直吵到明朝。直到明嘉靖九年,也就是1530年,明世宗朱厚熜采纳首辅大臣张璁的建议,命令国学及天下学校均建启圣公祠,主祭孔子之父叔梁纥,并拉上颜回老爸颜无繇、曾参老爸曾点、孔伋老爸孔鲤、孟轲老爸孟孙激,一块和孔爸爸享受香火。

后来里面供奉的人越来越多,包括孔子的后代、他的好多学生,神像放不下了甘脆画在墙上。几十口子人名太多不好记,今天就不在这给大家细说了。