隋唐时道教、佛教都得到发展。隋唐皇帝大多都支持道教，杨广、杨坚、李渊、李治、李隆基等崇尚道教的热情更高，而佛教得以大放异彩的原因在于武则天打压当时李唐势力。道教、佛教都在国家社会生活中占据主导，那时有没有其他外来教派？它们对中国产生影响了吗？

隋唐五代时，大食、波斯商人来到隋唐后把他们信仰的宗教也带到了中国。当时传入的重要宗教有祆教、景教、摩尼教等。 祆教源于波斯地区，教派认为宇宙间有善神和恶神主宰的势力在争斗。世间战乱不停的原因就是他们在争斗。向善是人类共同的心性，教派主张止恶扬善，死后方可达到极乐。唐武德年间，长安布政坊开始修建祆寺，隋朝设立萨保府管理。

唐太宗时期，祆教在洛阳、瓜州、沙州、凉州等地传开。唐武宗灭佛期间祆教同时也被毁灭，到宋朝时汴京及镇江等地还有祆教寺庙，不过它已经没有曾经的影响力了。

景教是基督教的一支，他们信奉圣母玛利亚。它由东罗马帝国大主教创立，主教认为耶稣不是神而是神的代言人。635年景教传入中国。唐高宗时阿罗本被皇帝封为镇国大法王，所建寺庙都称波斯寺，波斯被灭掉后改为大秦寺。相传李白、郭子仪都是信徒。明天启年还出土一方《大秦景教流行中国碑》，记载了景教流行中国的历史过程。

摩尼教由波斯人创立，它吸收火袄教、佛教、基督教、古巴比伦宗教理论，也是由商人传入中国的。摩尼教以波斯善恶二元思想为基础，要求信徒不杀生不吃肉、不饮酒，小病不吃药，禁止婚姻和一切肉体快乐行为。每年四分之一的时间断食，教徒之间相互团结，死后裸葬等。唐玄宗时该教被朝廷禁止传播，只在回纥人那里流行。

安史之乱后因回纥人助唐平叛， 朝廷允许回纥人在长安附近建立了摩尼寺，荆州、越州等长江沿岸也建立摩尼寺。唐武宗灭佛时，它也被政府禁绝。宋朝方腊起义是利用摩尼教集合信徒形成了势力，元末的明教也是摩尼教的异名，由此可见它在历史上影响并不小。