在日常生活中，人们经常会遇到一些非常有趣的历史问题，但是很多人却不知道其背后的典故或者来历。今天给大家整理几个有趣的历史问题，这些都已经有了答案，快来看看和你想的一不一样。

1、为什么张姓、孔姓不用说“免贵”？

姓氏文化是我国的传统文化之一，也是标示一个人的家族血缘关系的标志和符号。人们历来对于姓氏文化也十分的看重，因此形成了许多姓氏方面的礼节。比如，如果要询问一个人的姓氏，通常都会问对方“贵姓”。绝大多数姓氏的人回答这个问题，一般都会说：“免贵，姓某某。”但是在历史上，有两个比较特别的姓氏却不用说“免贵”，这两个姓氏就是张姓和孔姓。

孔姓不用说“免贵”，这个还是很好理解的，因为孔姓是孔圣人的姓氏。作为历史上最被人们尊崇的“至圣先师”，孔子的后代确实可以当得起“贵姓”这两个字。那么，张姓为何也不用说“免贵”呢？关于这个问题，一直以来有两个说法。

第一个说法是，张姓是玉皇大帝的姓氏，也就是民间传说中的“老天爷”的姓氏。在古代传说中，玉皇大帝本名叫张友人或者叫张百忍，也有一些地方传说中玉皇大帝叫张自然。反正，不管玉皇大帝叫什么名字，他都是姓张。所以，在古人眼里看来，跟老天爷一个姓氏自然是贵气十足，因此张姓是不用说“免贵”这两个字的。

第二个说法是，传说张姓的始祖挥公是黄帝的孙子，黄帝亲自赐他为“张”姓。因为本就是出自于黄帝一脉的贵姓，所以自然也不用说“免贵”两个字了。

2、为什么说大话叫吹牛？

这个问题比较有意思，可能很多人也都很想知道答案。因为毕竟很多人都有过吹牛的经历，所以大家可能都很好奇为什么说大话叫吹牛，而不是叫吹羊或者吹猪。其实，在古代吹羊和吹猪是真实存在的，自然算不上大话。而在古代的时候，吹牛这种事可真没有，自然就被人用来形容说大话了。

在古代，屠户在杀猪或者杀羊的时候，会在猪、羊的腿上割一个小口子，然后用嘴往里吹气，这样在剥羊皮的时候会更加容易。屠户们将这种方法称之为吹羊或者吹猪。这是因为猪和羊的体型比较小，所以屠户可以用嘴来往里吹气。但是，如果杀牛的话，就不能使用这个办法了，因为牛的体型实在太大，无论如何也吹不进去。因此，古人就将爱说大话的人称之为吹牛皮。

3、李耳为何叫老子而不是叫李子？

在古代，姓氏后面加“子”是对人的尊称，历史上获此殊荣的人屈指可数。比如孔丘，被称作孔子，孟轲被称作孟子，墨翟被称作墨子。可是，为什么道家学派创始人李耳却被称作老子，而不是李子呢？关于这个问题也有两个说法。

第一种说法是，李耳一出生的时候就白须白眉耳朵又大，因此老子的名字就叫做
李耳。但是这种说法却经不起推敲，听起来有点太不可思议。相对来说，下面第二种说法反而更靠谱一些。

还有一种说法是，老子的真名叫老聃，因此被后人尊称为老子。因为有种说法是，李姓、老姓都来源于老子，所以老聃也被称作李聃。看起来，这种说法更靠谱也更符合逻辑。

4、《百家姓》为什么是“赵钱孙李”这四个姓氏开头？

俗话说，张王李赵遍地刘
。在所有的姓氏中，王姓、李姓、张姓、赵姓这些都是人口最多的大姓，而刘姓不光人口多，分布也最广泛，基本上每个地方都有刘姓的存在。赵姓作为大姓之一，《百家姓》以赵姓开头也可以理解，为什么钱姓、孙姓会排在李姓、王姓这样的大姓之前呢？

根据南宋学者王明清在《玉照新志》中的记载，《百家姓》是“两浙钱氏有国时小民所著”。也就是说，《百家姓》的作者是钱氏吴越国的“小民”所著，“小民”指的就是没有什么名气的读书人。

从时间上来推断，《百家姓》应当是成书于北宋初期，这一时期的赵姓乃是国姓，因此作者将赵姓列为《百家姓》的第一个姓也是顺理成章之事。而钱姓则是吴越国国王的姓氏，因此列在书中的第二位。孙姓是当时宋朝皇后的姓氏，因此列在了第三位。李姓列在第四，是因为南唐后主姓李。从这里也可以看出，虽然当时唐朝已经灭亡数十年时间里，在百姓心里还是有着一定的地位。