为什么“好人没好报，祸害遗千年”？不可不知，看完你就明白了！

作者：文字温暖心灵

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卷首语

古语云：“善有善报，恶有恶报；不是不报，时候未到”，指人做了好事或坏事，或迟或早总会得到相应的报应。《涅槃经》讲：“业有三报，一现报，现作善恶之报，现受苦乐之报；二生报，或前生作业今生报，或今生作业来生报；三速报，眼前作业，目下受报。”使众人明白了业有三报的道理，不仅知道干坏事作恶之人，终有报应，而且能真正做到多行善积德不干坏事的而终得福报的结果。

其实，还有句话叫“好人不长命，祸害遗千年”。这是对一些因劳累致死好人的感叹。究其原因：好人不计报酬，乐意助人，辛苦劳累、身心疲惫最多，最易因身心过度透支诱发疾病死亡。而祸害人间之辈都是养尊处优、自私自利之徒，相应身心舒畅，寿命就会较长。所以就会有“好人不长寿，祸害遗千年”的现象出现。想彻底知道这其中的原由，相信看完这篇文章，大家会恍然大悟！

之时

佛家说：万法皆空，因果不空。种瓜得瓜，种豆得豆；善恶之报，如影随形。在易经中的因果报应论有写道：今世的果由前世做的因来决定，今世做的因决定了来生得到的果。善有善报，恶有恶报，不是不报，是时候未到。佛教三世因果经讲：欲知前世因 今生受者是 ，欲知后世果，今生作者是，佛家的思想就是出于易经的思想之一，老子的道德经，孔子的论语，孙子兵法等等，所以说易经是万经之首。

恶有恶报，为什么有些人作恶太多非但得不到报应，还活得好好的，为什么有些人做的善事很多，非但得不到福报，却厄运连连呢？其意在于好人的生活比坏人更累，他需要为他人考虑，操心，忙碌。而祸害则只为自己而活，他不用耗费心神去忙别的事。所以好人不长命，祸害遗千年。

佛家有首偈语：假使千百劫，所作业不亡；因缘会遇时，果报还自受。这是地藏经注解中引用的一首偈，说的是业力作用，因果不空。意思是说，即便经过百千劫，从前所造业因没有消失，只要因缘来到，所造业因的果报，还是要由造业者承受。人生的福祸不是上天决定的，而是自己的因果业报。

世间的因缘果报是非常复杂的。《三世因果经》里说：常见善人得善果，福报多；常见恶人遭恶果，恶报多；常见善人遭恶果，罪业多；常见恶人得善果，积德多。当好人不容易，世俗对好人的要求太高，稍微有些没做好的地方，好人就不是好人而是伪君子。 ”坏人“或”恶人“，脸皮厚，下限低，多数还是活得滋润。善有善报、恶有恶报，但若是“好人没好报，祸害遗千年”，就有违“因果”吗？当然不是，这只是 ”坏人“或”恶人“的报应时间还没有到，只要因缘具足，即刻受报。

今生行善积德做好人，仍然吃苦受累，说明他前面得的福报不够，前面没有种好因。所以现在要受苦，但当下吃苦是在消往昔罪业，若能善用其心、忏悔忍耐，“吃苦自然了苦”，苦尽了、业消了，福报就来了。现在种好因，是为了消前面罪业，更是利益以后。

恶有恶报，不是说恶人会得报应，而是恶人会遇到更恶的人而被琢磨，即“恶人有恶人磨”，就好像“恶“婆婆可能遇上更剽悍的媳妇而被”欺负“，但也有些恶人一辈子也可能没遇上这个更恶的人。再者，相信“善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到”这句话，一方面是提醒自己多做善事，这没错，但反过来也暗示在遭遇“恶行”时不用反抗，因为“恶总有恶报”呀。但是我们要知道，“享福消福”，有再多福报，一味损耗，也终会有耗尽的时候，福尽、苦就来了。现在作恶，以后也必有苦果。

佛家言：“行善不见善，前世有亏欠；作恶不见恶，前世有余德”。因果报应终会显现，要静待因缘聚合。有人说：因果为什么要因缘具足，为什么不马上现报？因为业力有轮回，诸法因缘生、诸法因缘灭，万般带不去，唯有业随身。

所以，我们有时候看到一些好人却遭受病苦的折磨，这未必是恶报，这其中的“因果”我们看不透，也不要执着于表相，被假相所迷惑。我觉得如果过于迷信就是太消极了，阿Q精神只能安慰自己，实则无用。最后，这一观点属佛家观点，佛家讲因果轮回，但这是用来警示自己的，不宜用来看待别人行事。好事要提倡要宣扬，坏事就得在保重自己的情况下积极打击，别总想着所谓“时候未到”！

结束语

“三世因果说不尽，皇天不负善心人”，不论因果多复杂，我们无须执着，记住：诸恶莫作，众善奉行；但行好事，莫问前程。你终究就是有大福报的人了。朋友们，为什么“好人没好报，祸害遗千年”？不可不知，看完你就明白了！你们觉得有道理吗？欢迎大家在评论区留言，精彩的评论，我会置顶鼓励哦。

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