有网友问:古代的丫环小姐是怎样在没有烤箱的情况下做出可口的小点心的?

点心的制作方法很多,不一定全部要用到烤箱,可以蒸,可以油炸、可以煎、可以烙、还可以在炉子上烘烤等等。

我们小时候家里没有烤箱,吃的那些点心零食之类的很多是用蒸或是油炸等方法做出来的。但对于烤,则操作的不多,顶多是在家里自己用炉火烤些红薯、土豆、年糕等简易的食材,或去街上买点烤好的烧饼。

从烹饪的角度上来讲,从人类懂得用火后不久便已经有了“烤”这个烹饪方法。最初是在火中烤,后来又演变成将原料移至火焰之外的烤法,古代称为“炙”,再然后有了各种相应的工具。历史的文明总是一步步在往前进的,我们现在用的有些烹饪工具也是从古代慢慢的演化而来。

在我们当地的博物馆里看到过古代出土文物中有和烹饪相关的工具,其实古人也是很聪明的,心思很巧。所以即使没有现代化的烤箱,我相信古人做出可口的点心也并不是件难事。

在中国古代106行民俗图中有张卖吊炉烧饼的:其人用泥炉一个,内烧劈柴,铁链挂在梁间,以白面做成烧饼,上粘芝麻,放在泥炉之下铁盘内,少刻竟熟,名曰吊炉烧饼。

虽然没有看到实物,但我们仔细看这段文字,这吊炉的构造,与现今的烤箱有什么区别呢?无非是能源与外壳变了。以前烧柴火、木炭,用泥炉;现在用电烘烤、炉子的外壳变为铁制的,但本质上都是用烘烤的方式使食物由生变熟。这古人能用吊炉做烧饼,同样,其它需要烘烤的点心也可以用吊炉去完成。

其实真的不要小瞧古人的智慧,就说我们现代人常吃的面包吧,面包的历史可能要追溯到公元前7000年。发酵史的最早记载表明,奠定现烘焙食品工业的先驱者是古代埃及人,面包作为一种技艺是由古代埃及人开创的。

古代埃及人没有烤箱,那么他们又是用什么烤面包的呢?最初埃及人所使用的烤炉是一种用泥土筑成圆形烤炉,它上部开口,使空气保持流通,底部生火,待炉内温度达到相当高时将火熄灭,拨出炉灰,将调好的面团放入炉底,利用炉内余热烤熟。

如果说起烘焙的发展史,那又有很多的故事,还是说说我们自己国家的古人是怎样制作点心的吧。

《随园食单》是清代美食家袁枚所写,书中有一小部分内容专门介绍点心,大多为蒸的方法,我想制作点心用“蒸”这个方法在当时应该是比较普及的。

但也有不同类的,比如“杨中丞西洋饼”:

用鸡蛋清和飞面作稠水,放碗中。打铜夹剪一把,头上作饼形,如蝶大,上下两面,铜合缝处不到一分。生烈火烘铜夹,撩稠水,一糊一夹一熯,顷刻成饼。白如雪,明如绵纸,微加冰糖、松仁屑子。

一糊一夹一熯,这里面“熯”,指的就是烧、烘烤的意思。看上面的文字,我们完全可以想象出这做西洋饼的工具是怎么样的,而“白如雪,明如绵纸,微加冰糖、松仁屑子”的西洋饼倒有点儿让我想起茯苓饼的样子。

还有一则做“花边月饼”的:

明府家制花边月饼,不在山东刘方伯之下。余尝以轿迎其女厨来园制造,看用飞面拌生猪油千团百搦,才用枣肉嵌入为馅,裁如碗大,以手搦其四边菱花样。用火盆两个,上下覆而炙之。枣不去皮,取其鲜也;油不先熬,取其生也。含之上口而化,甘而不腻,松而不滞,其工夫全在搦中,愈多愈妙。

“用火盆两个,上下覆而炙之”,这里面的“炙”为烤的意思。古人在没有烤箱的情况下,照样能把点心做得精致而美味,“含之上口而化,甘而不腻,松而不滞,其工夫全在搦中”,烤饼的工具与方法是一方面,最主要还是厨师做饼的手艺。

有回我看见一家烧烤店将食材放在鹅卵石上面烤,当时我觉得挺新颖的。但看过了《随园食单》中一则“天然饼”的做法,才知原来是我们今人在向古人学习。

泾阳张荷塘明府,家制天然饼,用上白飞面,加微糖及脂油为酥,随意搦成饼样,如碗大,不拘方圆,厚二分许。用洁净小鹅子石,衬而熯之,随其自为凹凸,色半黄便起,松美异常。或用淡盐亦可。

古人在没有烤箱的情况下,做出来的点心花样品种还有很多,这里就不一一述说了。我一直觉得古人在吃食方面比我们现代人要讲究得多,这在很多小说中看到古代点心的取名,就能感觉到不同。虽然不知点心的味道好不好吃,但他们所花费的心思一定不会比现代人少。

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