魏和蜀相比，我认为魏国才是正统。
三国时期，魏、蜀、吴三国鼎立，因曹魏承汉并下启西晋，加上曹丕毕竟走了形式受禅而立，后来的晋朝也承魏而立，正史《三国志》也尊魏为正统，所以三国时期的正统就为魏，这一点，就不是以前朝的血脉作为衡量依据了，刘备算是汉室后代，但蜀汉不能算正统，也不是根据所谓的传国玉玺来判定，袁术捧着传国玉玺称帝从来都没被承认过。
我们来明确何为正统。在古代，正统的意思就是王朝的传承是合法的，属于正常继承。那为什么说曹魏是合法的，是正常继承的呢？

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儒家思想提供了理论基础
在儒家学说的体系里面，我们经常会看到赞颂禅让的话，先不管禅让的真实与否，单看对这一制度的描写，便能肯定儒家思想对这一制度非常推崇。
东汉末年，群雄割据，魏武帝曹操挟天子以令诸侯，历经数十年逐渐统一北方。汉献帝封曹魏为魏王、丞相，曹操死后，他的职位由其子曹丕继承。
公元220年，曹丕的亲信华歆率领文武百官联名向汉献帝进言，让汉献帝将皇位禅让于曹丕。迫于无奈，汉献帝宣布退位并将皇位禅让给曹丕，并将传国玉玺一并交于曹丕。
因此东汉到曹魏的过渡正好实施了这一制度，也符合正统学说儒家的思想。尽管汉献帝是被逼无奈，但在合法性上曹魏已经没有了任何问题。虽然偶有不同声音，但也只是忠于汉室的遗老遗少。
从地域来讲
自古以来，占据了中原地区才是华夏正统，中原地区在哪里呢。
狭义的中原地区仅仅指河南省的一部分，而广义的中原地区则包括了自陕西东部至山东西部的黄河中下游地区，这里自古就是中华文明的发源地，是华夏民族的摇篮。
曹丕称帝后将国都从许都迁到了洛阳，而无论是许都还是洛阳都是在河南境内，也就是说曹魏的国都位于中原腹地，曹魏的领土也涵盖了中原地区。
从民意来看
东汉末年，政治腐败，军阀混战此起彼伏，百姓流离失所，大汉王朝的子民已经对这个千疮百孔的王朝失去了信心。
自曹操开始，南征北战，北方复归和平，百姓期盼的就是这样的生活。因此，曹丕的继位对百姓来说顺理成章，得到普通百姓的认可
曹魏的成立无论是从合法性还是百姓的认可亦或是控制的地域，都是正统的最好选择。