你有没有想过，为什么我们所使用的人民币上印有多种文字，这种习惯的根源在于何处呢？北京有一处景观其实也与这种习惯有关，而且它的来头可以说是相当厉害，不过虽然地处北京的旅游胜地居庸关长城景区内，但却一直被忽视，很少有人注意到它国家宝藏级别的价值！

相信大家都听过甚至亲自去过居庸关旅行，不过相比当地最吸引你的，一定是巍峨壮观的长城和城墙，那个位于景区内平地上的砖石台子，一直都被大家忽略的彻彻底底，而它，正是我们今天要介绍的主角——居庸关云台。

也许看了照片的你依然会觉得它平平无奇，并没什么值得看的地方，其实它的重要程度，远比这段长城本身还要高出不少！这座居庸关云台原本是元代时期过街塔的塔座，建于元至正二年（1342年），当时的帝王元顺帝为此指定四名藏族人作为云台的设计和工程指挥，至正五年也就是1345年建成，受到当时的统治思想影响，建成后这座云台上方还有三座白色藏式佛塔，明初时三座塔先后被毁，此后云台上方被改建为面阔五间的佛殿，不过随着历史的流逝依然已成烟尘，如今我们可以见到的就只有这座云台本身了。

不过可别小看它，仅仅是云台本身，就已经有着相当重要的价值了！这座居庸关云台又名“云台石阁”，正面看去是一座等腰梯形的汉白玉石台座，石台高约10米，底部东西长26.84米，南北宽17.57米；顶部东西长24.04米，南北宽14.73米，还是十分壮观的，云台南北两面正中开有相连通的半八角形券门，而无数珍贵的历史信息，就被雕刻在这些石头上了：券门内外有藏式风格的浮雕，券门内壁的顶部还刻有5个曼陀罗图案，斜顶部雕刻有十方佛图案，曼陀罗和十方佛之间又刻有千佛，再向深处看去，两侧垂直的内壁上还刻着四大天王造像，东西两壁各有两尊，正如我们拜访寺庙时刚一进入山门所见的样式。

这些石刻被专业人士认为是元代石刻艺术的典范，即便是普通人，一眼看去也可以感受到其震撼和美感，不过大家更看重的，还要数云台内壁上所篆刻这篇经书——陀罗尼经咒。

我们不必去研究这部经书所写的意义为何，只需要知道这部经书是同时由汉文、藏文、梵文、八思巴文、回鹘文和西夏文6种文字同时篆刻的，就已经足够震惊了。

回顾我们开篇时所提到的人民币上有多种文字的根源，和这种以多种文字刻碑的形式是分不开的，这是一种体现多民族融合国家大一统时代的标志，也是一件值得骄傲的习俗。

全世界有体现类似文化的文物，早已名震天下，成为全世界游客趋之若鹜的珍宝，其中就包括古波斯的贝希斯顿铭文和现收藏于大英博物馆的罗塞塔石碑。

见识完了这座云台在元代时留下的珍贵印记，还可以低头看看地面，这里的历史，就要追溯到秦朝了。我们都曾在历史课上学习过秦始皇征战六国后统一天下度量衡，书同文、车同轨，而在这里，就可以见到这件事最实际的证据！车同轨的具体一直沿用下来，而云台下的几道沟壑，就是马车自1345年一直压到新中国成立这600余年间所留下的印记，历史在这里，是可见的，也是正在行进流动的。

介绍完这座看似不起眼，实则大有学问的“国家宝藏”，大家是不是也有些后悔在去居庸关旅行时没有认真看看这座云台了呢？既然有了这份充足的知识储备，下次再爬长城，一定要记得在云台下认真转上几圈哦～