文/九歌
忘记历史就意味着背叛。
在抗战时期，我们比较熟悉的日本侵华高级将领有冈村宁次、东条英机、土肥原贤二等人，但是对于田中久一这个人却不太了解，他被人称为“华南之虎”。
田中久一，侵华日军将领，1938年9月任新组建的第二十一军参谋长。1944年任新组建的第二十三军司令官兼侵华日军华南派遣军司令，同年12月兼任香港占领地总督。
我们从田中久一的任职来看，在日本天皇宣告无条件投降之前，他最后的军职是在华南地区。据记载，从他调任到华南，直到日本宣告投降为止，他始终在战区内屠杀平民，破坏财物，烧杀抢掠。
1907年12月，田中久一成为陆军士官学校候补生，这时的他还没有正式踏入军界。1910年，田中久一从陆军士官学校毕业，这时他被分配到步兵第37连队，同时还晋升成为少尉。
田中久一从踏入军界后，在军队里面混得还是不错的，到了1944年时，他已经调任到华南，成为了华南侵华日军的最高军事将领了。抗战胜利后，田中久一被国民政府逮捕了，并且以战争罪行被起诉。
当时接收日军投降部队的是张发奎的第二方面军，当他得知日军有个高级将领田中久一，还见了田中久一一面。
张发奎把这次见到田中久一的场景，后来被他写入了自述历史里面。当张发奎第一次见到田中久一时，感觉他是一个和气、有修养、温文尔雅的人，似乎一点也不残忍。
但是日军的残暴，广州市民对此极为痛恨，自然田中久一很难被市民见到。更为离谱的是，根据张发奎回忆，田中久一说他是佛教徒。这让张发奎认为他是一个好人，并且田中久一也向张发奎保证自己不会自杀，也不会逃跑，同时也会约束部下，尽量要服从相关命令。
在审讯田中久一时，他居然辩称自己并未下令作恶，这样的说辞自然不会成为他逃脱罪责的理由。我们真的很难想象，田中久一在被捕后，不仅说自己是佛教徒，而且辩称没有作恶。
田中久一也太会狡辩了，但是他所犯下的恶行，终将得到应有的惩罚。田中久一被捕之后，经过长达一年多的审讯，直到1947年3月27日，他被五花大绑站在敞篷卡车上游街示众。
田中久一被游街示众后，当他被押往刑场后，他从囚车下来时，只见他身穿日本军便服，面色蜡黄，像厚厚涂了一层黄蜡油。两个士兵一左一右，一只手抓住他的手，另一只手抓住他的肩膀，把他推向北行，转入粤汉铁路西行。
田中久一走了几步后，就用力将身体向东转去，两个士兵用力地抓住他的手。这时田中久一便转过头来，朝东点头三下，然后下跪。这时抓住田中久一手的士兵便示意点头，于是行刑士兵向田中久一的背部开枪。
这个“华南之虎”就这样结束了自己罪恶的一生，当时在行刑场上还有一些群众，这些余恨未消的人，一拥而上拿着石头砸这个恶魔。不久被在场的殡葬工排开，之后便将田中久一的遗体收到了棺木里面。
我们每个人应该铭记历史，每次翻阅到抗战这段艰难岁月时，心情便会变得沉重。田中久一这些侵华日军将领，更是会被钉在人类历史的耻辱柱上。
史料来源：《张发奎口述历史》
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