山峦环抱,
林木茂盛,
清泉淙淙,
这里是彭州,
梵音妙语回荡之中,
便是远离喧嚣的心安之处。
今日,彭彭便和大家一起登上丹景山顶峰
在那“皇家宫阙”里瞭望彭州沃野千里~
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丹景顶峰金华寺
配音 / 蒋艳
北望蜀人故里,南眺湔水悠长。大家好,我是声音导游蒋艳。本周我要带大家攀上丹景顶峰,去到那座雄立于国色天香之上的禅院——金华寺,聆听记忆深处的钟磬佛音……
在丹景山山巅处,丛林间掩映着一座雄伟壮观的庙宇。听那悠扬的钟声伴着晨曦在群山上回荡,清脆的木鱼声和着低沉的诵经声在寺院里萦绕;巍峨的殿堂气势恢弘,在香烟袅袅中,虔诚的信徒顶礼膜拜,寄托着对未来美好的期待——这就是蜀中著名的佛教圣地金华寺。
金华之名源于唐代睿宗之女、玄宗李隆基之妹——金华公主。传说,她目睹了宫廷内亲人竞相残杀的种种惨剧之后厌恶凡尘,愤而出家,远离长安来到青城山修行。当她得知金头陀正在重建丹景山的汉代之庙时便出资相助,建成了一座颇具规模的寺院,人们便以她的芳名命名为金华寺,一时名震西蜀。
金华寺大雄宝殿面积达上千平方米,高近20米,使用现代建材仿明代建筑风格建造而成。大殿高大宽敞、飞阁流丹,有雄伟壮观之气派;雕梁画栋、刻花勾栏,显金碧辉煌之美妙。大殿前有一对华表,为明代隆庆年间建造,云纹流云,为川中一绝。华表前的石兽人们习惯称之为麒麟,石麒麟雌雄各一,造型生动,线条流畅奔放。1991年5月初,著名美术家高尔泰教授上山观赏天彭牡丹时,见之称赞不绝,称之为中国石刻艺术中的珍品。大殿北侧的赑屃巨碑建于明崇祯四年,碑高6.3米,宽2米,体量巨大,碑座为一对大型赑屃,在全国也是极为少见的。华表、石麒麟、赑屃巨碑均为古代石刻艺术珍品,也成为金华寺的“三绝”。
金华寺有“望乡台”,乃古蜀王祭告天地之所,也是古蜀人眷恋故土的望乡之台。立其上,可北望秦陇,南尽两川。朝观红日冉冉东升,暮视夕阳甸甸西沉。四周峰峦起伏,形如雉碟,湔江水绕前而过,宛如这座天然城郭的城壕。山麓天彭门,占尽西川风水,锁住古蜀神秘。
金华寺,雄立于国色天香之上的禅院,并立于蜀人望乡亭台的殿宇,它让登临者遥想得更加深远……好了,今天我们的分享就到这里了,祝彭友们周末愉快,再会!
山下,赏牡丹、吟诗作对
中国古人喜欢排名号,他们将最牛的诗人叫作诗仙、诗圣,最牛的武林高手唤做至尊,而最牛的山称为“岱宗”。
彭州久负盛名的丹景山位于丹景山镇(古九陇),海拔1147米,境内山川形势奇异,文物、古迹众多,素有“丹岳岱宗”、“古唐胜迹”、“丹景第一”之称,为中国天彭牡丹的发源地,宋代尤其南宋时期,花特盛,与洛阳、菏泽齐名。
▲ 丹景山风景区大门
山脚底下,立着个牌坊,算是景区的大门,牌坊顶上的“丹景山”三个字,由马识途老先生题写。
花开时节,满山遍野的牡丹令人陶醉,犹如进入了花的海洋。每年举办天彭牡丹花会,游人如潮,彭州现已成为中国西部最大的牡丹观赏中心。
▲ 丹景山天彭牡丹
天彭牡丹以“野趣之美”和“花大盈尺”闻名于世,以“天娇寻丈、倒叶垂华、绚丽山谷”的独特风格名闻天下。这里的牡丹与山崖、奇石相伴,野逸纵横。
丹景山的天彭牡丹到底有多招人喜欢?
这题,宋代写《爱莲说》的周敦颐先生会答:
“自李唐以来,世人甚爱牡丹。”
▲ 丹景山天彭牡丹
隋唐时期,自古以来便走在时尚前沿的成都就有了种植牡丹的习俗,以园林、寺庙种植牡丹为主。后来,五代十国时期,王建立前蜀,又从北方和藩方移植了牡丹到蜀地,而后蜀孟昶不仅爱芙蓉,更是在御苑里搞了个牡丹园。
▲ 丹景山天彭牡丹
据说,孟昶的亲戚和同乡里有不少出任彭州的官员,他们和孟昶一样爱花。于是,关系好的,就从御苑里直接移栽牡丹到彭州,不好意思去挖的,就干脆从家乡河北邢台引了种到彭州。
登顶,望蜀人故里,眺湔水悠长
▲ 丹景山风景
国家AAAA级景区的丹景山,每年都会以“牡丹”的名义广交天下好友,位列全国三大牡丹盛会之一的天彭牡丹花会,就在去年迎来了35岁生日。
▲ 丹景山风景
▲ 丹景山牡丹坪彩虹桥
看牡丹是大家慕名而来的大事,但一年四季都能游人如织,丹景山有她自己的魅力——爬山观景!
▲年轻人:“来不起了,来不起了。”
▲老阿姨:“娃儿些不行哦,我都下山了你们才上山。”
丹景山不高,梯子却较陡,爬起来也挺费力,但是,只有不断登上新的台阶,才能看到更美的景致。
▲俯瞰金华寺
沿途的庙宇建筑就更值得一看了,特别是山顶的金华寺。
金华寺,汉为金华宫,历代君王不少在此营造行宫,前蜀徐妃、王衍都曾留宿于此,留下诗篇。
题丹景山金华宫
前蜀徐后(王建后)
碧烟红雾漾人衣,宿露苍苔石径危。
风巧解吹松上曲,蝶娇频采脸边脂。
同寻僻境思携手,暗指遥山欲画眉。
好把身心清静处,角冠霞帔事希夷。
和徐后题金华宫
前蜀徐妃(王建妃)
(《全唐诗》作《和题丹景山至德寺》)
丹景山头宿梵宫,玉轮金辂驻虚空。
军持无水注寒碧,兰若有花开晚红。
武士尽排青嶂下,内人皆在讲筵中。
我家帝子传王业,积善终期四海同。
金华寺的开山祖师为金头陀,“沿旧缮新,因行宫以创大乘”名金华寺,金华公主建宫又名金华宫,明清为东岳庙。据说,金头陀就是大名鼎鼎的新罗国(今韩国)三王子、神僧无相禅师,而且他同时又是大慈寺、净众寺、宁国寺的开山祖师。
金华寺现有三绝:一为华表,二为赑屃巨碑,三为石麒麟,均为古代石刻艺术珍品。
大殿前的华表,为明代隆庆年所建造,八角形,高5.4米,云纹流云,在也极为少见,为川中一绝,作为皇家象征的华表在于此,足以说明丹景山在古代的崇高历史地位。华表前的石麒麟,为古代的石刻艺术珍品。“石麒麟”雌雄各一,造型生动,线条流畅奔放,深得美学家的赞誉。1991年著名美学家高尔泰见之欣喜若狂,赞叹不绝。
2008年“5·12”大地震之后,现任金华寺主持宏悟法师开展了灾后重建工作,重点复建了这一著名历史景观祭天台及周边殿宇。
现在复建的金华寺大雄宝殿,面积1100平方米,仿明重檐歇山式,檐牙高啄,雕梁画栋,金碧辉煌,气势宏伟,外为明式钩栏,在华表的衬映下,大有皇家宫阙之气派。殿内雕石装龛,上刻莲花水禽野兽,栩栩如生,新塑了贴金三身佛巨像和十八罗汉像,庄严肃穆,置身其间,有入佛国超脱尘世之感。
▲李半黎先生题:“丹岳岱宗”
赵朴初、李一氓为寺题了寺名,大殿正门悬挂着著名学者徐天闻书的楹联,李半黎先生题了“丹岳岱宗”。寺中古碑云:“其功其德,皆与丹岳岱宗之胜并垂不朽”。
金华寺有台名祭天台,俗谓望乡台,为古蜀王、明蜀王祭天之所。从古蜀王“柴望祭告”到明代在寺建造华表,丹景山一直被作为“庇民捍灾御患”的神山,被作为“嘉慧祭告”的主山,媲美于五岳中的泰山,尊为“丹岳岱宗”,这说明古代丹景山和金华寺有着崇高的历史地位。
不如寻个周末
来一趟丹景山
相信再劳碌繁忙的身心
也能在这座山即是寺
寺即是山的庙宇中获得安闲
本期声音导游
蒋艳
成都市公安局高新分局政治处民警,朗诵艺术家协会会员,曾多次荣获成都市公安局、高新区演讲比赛一、二等奖;并多次获得成都市公安局“蓝盾风采”文艺汇演诗朗诵、小品、舞蹈比赛一、二等奖。
征
集
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期数:1862期
文:《品鉴彭州》杂志 彭县县志 YOU成都 邓茹月
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