“没钱不要生小孩，免得让孩子受罪，”这种观点是利己，还是利他？

最近经常会听到有人说：“没钱就不要生小孩了，免得生下来让孩子受罪”，这话的意思似乎更多的是一种基于利他的想法，而不是利己，什么人会说这样的话，这种言论的逻辑是什么？

我想一般是经历过生活的苦难，经历过挫折的人，他们觉得活着就是一种受罪，至少认为受罪大于享乐，所以可以理解为“净受罪”，这类人会觉得，自己都过不好，还能让孩子过好？既然都过不好，为啥要生个孩子跟着自己遭罪？我一个人受罪就行了，这算是对自己的行为负责，如果生了孩子，才是对自己的行为不负责。

说说我的观点：

这里不讨论对错，只讲真实的缘由，受不受苦，不是孩子说了算，也不是自己说了算，如果自己觉得苦，却说是孩子觉得苦，那自然而然会用利他的高大上的观点，为自己辩护，从而达到利己的目的。

如果能给孩子一个好的家庭环境，那生下来未尝不可，但必须承认，那些贫困家庭里，有些大人都自顾不暇，为了谋生，根本没时间照顾孩子，孩子生下来就被迫独立，没有好的教育，但你又怎么知道，孩子是否愿意呢？在孩子生下来之前，谁也没法确定这些，所以从孩子的角度想，根本就实现不了的。

我的童年很苦，很穷，要干很多活，也痛恨过父母穷，为什么我只是没完成手工任务，就得被打的满身伤，而我现在的条件，可以全款给儿子买两套房，他可以穿好衣服，他可以从小到现在，学画画，学跆拳道，学游泳，报补习班。

我现在很感激父母生我、养我、教育我，说这些，我并不是想表达自己多么高尚，因为一个认为活着就是受罪的人，支持他继续活着的动力是什么，是现状悲惨，但对未来充满憧憬，不管怎样，是有活着的理由的，所谓“好死不如赖活着”。

对于你们的父母，在未经你许可的情况下，擅自让你降生并抚养成人，对于父母的这种行为，因为家里穷，你受了很多苦，你是否会因此责备父母，擅自将你生下来并抚养长大，如果会，那么现在你拥有决定权了，你怎么选？你如何肯定你的孩子不会对你心存感激。

所以，对于“穷人不要生小孩”，这种观点看似利他，实则利己，因为生小孩，会让自己的物质生活水平下降，人生自由受到限制，这是事实，正是基于这种担忧，所以不想生小孩。

最后：

生育以及后续的养育是一种牺牲，是一种利他行为，正是生育制度让人类绵续至今，可是另一方面，趋利避害是人的天性（当然养育子女，也能收到回报），所以，会有两种不同的态度，这两种不同态度的生活方式背后，是两种不同的生活理念，不同的人，不同活法罢了。