金庸先生的《笑傲江湖》中成功描写了一个伪君子岳不群，其形象入木三分，给每一个人都留下了极其深刻的印象。

岳不群虽是小说中的虚构人物，但伪君子却比比皆是，历史上也有不少同样的人，比如有名的暴君隋炀帝杨广，除了职业暴君外，杨广还是一名业余的写手，他著有《杨广文选》，其文字深奥，学问渊博，他在书中大加赞扬祁放勋（尧）、姚重华（舜），严厉斥责姒履癸（桀）、子受辛（纣），可是他做出来的事却与他的言论完全相背，将“满口仁义道德，却满肚子男盗女娼”体现得淋漓尽至。但在伪君子排行榜中，杨广的道行还是太浅，上不了大台面，伪君子功力在杨广之上的还有三国时期的刘备。

在《三国演义》这本YY小说中，刘备是一个非常仁德的人，他起兵是为了天下百姓，不是为了自己，可是刘备一穷二白，颠沛了大半辈子，连个落脚的地方也没有，而他自己又一直标榜自己是仁义之人，不便兴兵作乱，抢别人的地盘，就算他早就对荆州、益州垂涎三尺，也不能表现出来如狼虎那般的饥渴，手下很多都是关张这样的大老粗，根本不懂得刘备的真正心思，他自己又不能说出来，痛苦啊！！

这时候诸葛亮出现了，他在“隆中对”中提出刘备要与曹、孙三分天下，“兴复汉室”，首先就要找到一个大本营，而荆州和益州对刘备来说是最理想的地方，正好这两个地方的统治者都是昏庸无能之人，他们的统治给地方的百姓并没有带来多大的好处，所以需要一位仁君雄主代替他们，让百姓们过上幸福的生活，这个人就只能是刘备。

诸葛亮的话简直把刘备心里憋了多年的想法给说了出来，即便诸葛亮只是给刘备画了一个很大的饼，至于怎么吃、从哪里吃、怎么个吃法，一概没提出，刘备依然一拍大腿，同意了！

然后诸葛亮就成了刘备的心腹，刘备不好意思说的话，诸葛亮替他说，刘备想做又不好意思太明着做的事，诸葛亮苦口婆心地劝他做，诸葛亮就是刘备的腹黑代言人，刘备只需要扮演好他的仁义君子，至于其他的，诸葛亮都会替他搞定。

不管刘备怎么掩示，他都无法将心中的野心完全掩埋起来，所以在曹丕称帝后，刘备也迫不及待地称帝了。

但不管怎么说，刘备还算是做了做样子，事实上高居伪君子排行榜榜首的就是所谓的理学名师，朱熹。

朱熹创立了理学，又曰了很多名言警句，比如“自修则人不得以非理相加”、“守正直而佩仁义”、“涵养、致知、力行三者，便是以涵养为首，致知次之，力行又次之”、“思诚为修身之本，而明善又为思诚之本。”都告诫人们做人要有道德、守节操，他最出名的言论莫过于“天下未有无理之气，亦未有无气之理”、“存天理，灭人欲”等等。

听了朱夫子曰了这么多至圣至明的话，恐怕各位看官必定觉得这个朱夫子绝对是继孔孟之后的又一位圣人，他必定是像孔子一样克己复礼，必定像孟子一样存浩然之气，必定以“功利众生，功在千秋”为圭臬，此人必为万世师表！

当时朱熹的上司宋宁宗听了朱夫子的话后，也非常欣赏他，认定他是治世之能臣，让他至崇政殿说书，可见对他非常看重。

那么朱熹究竟为人如何？是不是真的像他说得那么好呢？让我们也来给朱夫子扒扒皮。

《宋史》卷三十七有载：“监察御史沈继祖劾朱熹，诏落熹秘阁修撰，罢宫观。”。南宋宁宗庆元二年十二月（公元1196年），监察御史沈继祖弹劾朱熹十大罪状，如“不敬于君”、“不忠于国”、“玩侮朝廷”、“为害风教”、“私故人财”等等，其中还包括“诱引尼姑二人以为宠妾，每之官则与之偕行”，“家妇不夫而孕”。沈继祖主张将朱熹斩首，以绝“朱学”。这便是历史上著名的“庆元党案”。

这个八卦太劲爆了！万世师表的朱熹居然包养了两个尼姑，出去做官时还带着她们招摇过市！！！而且他还搞大了寡居的儿媳妇的肚子？！！！

当时年届65岁的朱熹在宋宁宗即位后，经宰相赵汝愚推荐，出任焕章阁侍制兼侍讲。即他既当皇帝顾问，又任皇帝老师。而且当时朱熹已经以道学闻名，又创立了“理学”，与程颢、程颐齐名，他早已名扬天下，桃李满人间，受万人景仰，成为一代宗师。

以当时朱熹的地位、身份、宋宁宗对他的器重，沈继祖这是吃了熊心豹子胆敢凭空捏造，诬陷朱熹吗？恐怕不然，就算“不敬于君”、“不忠于国”、“玩侮朝廷”等罪状太过理论化，有“腹诽”之嫌，那勾引尼姑、跟儿媳妇扒灰这么具体的罪状，没有证据他也敢乱说？

那朱熹的反应如何呢？受到这样的指控，不管是真是假，普通人都必定气得吹胡子蹬眼，势要与沈继祖拼命。朱夫子怎么说也是一代大儒，他被人如此侮辱，能忍得了这口气？就算不与沈继祖理论理论，也应该跟宋宁宗哭诉一番，为自己正名吧？

圣人的所作所为岂不我等凡夫俗子可以揣度的？朱夫子出人意料地承、认、了！！在受到沈继祖的弹骇后，朱熹很快上表认罪：“草茅贱士，章句腐儒，唯知伪学之传，岂适明时之用。”且还承认自己“私故人财”、“纳其尼女”等等数条，并说要“深省昨非，细寻今是”，表示要悔过自新。真是节操碎了一地。

看来沈继祖手上非得有艳照、录音、视频这样绝对性证据，否则朱熹断不会如此痛快地承认——人证物证俱在，垂死挣扎是没用的，还不如态度端正点，也许皇上还能网开一面。

但宋宁宗并没有因为朱熹的坦白而从宽，他很快被罢官撤职，连他的得意门生也被抓捕，顿时理学威风扫地，被斥为“伪学”，朱熹被斥为“伪师”，学生被斥为“伪徒”。宁宗一改以往重用朱熹门生的旧态，下诏命凡荐举为官，一律不取“伪学”之士。

有人可能会为朱熹辩护，说朱熹不屑于与沈继祖这样的屑小理论。如果是别人我可能还会相信，但这是朱熹啊！！他把气节看得比命还重要，曾倡导过“饿死事小，失节事大”（这句为程颐所说，朱熹将其发扬光大），跟儿媳妇私通（也有可能是诱奸）的事他都能承认，居然还有好事之徒替他辩解？！

那为什么“理学”到现在还很盛行，朱熹的名号还那么响亮呢？

这与当时的统治需要有关，说到底，就是朱熹的言论非常适合忽悠人，他信奉的是君君臣臣，最恨就是那些以下犯上的人，旦凡遇到农民起义抗击朝廷腐败无能，他必定大力镇压，不管他人品如何地败坏，皇帝都非常需要这样的奴才和看家狗。

所以在朱熹死后九年，被平反昭雪，恢复名誉，朝廷声明其学说非“伪学”，而宋理宗时更颁诏追赠朱熹为太师、信国公，把朱熹列入孔庙从礼，并把他的《四书集注》列入学官法宝之教科书。

可能有人又会跳出来说：“你说的都是朱夫子晚年的事，可能是朱夫子哪根脑神经出了问题，得了老年痴呆才会做出这样荒唐的事。”

对不起，又让你失望了，其实朱熹一直都是一个道貌岸然的伪君子。

最出名的就是严蕊事件。

台州知府唐仲友与朱熹二人在学术上存在分歧，主要是唐仲友看不惯朱熹的一副小人嘴脸却自认为是君子，而号称当时的第一大儒的朱熹，也看不惯唐仲友，两人冲突升级。

淳熙八年十二月（1181年），当朱熹任浙东常平使巡行台州时，就开始准备公报私仇了。

朱熹很快搜罗了一大堆唐仲友的罪证，于是连上六疏（有说十疏）弹劾唐仲友，罪状有“违法扰民，贪污淫虐，蓄养亡命，偷盗官钱”这些“腹诽”之罪，其中又特别指出唐仲友与官妓严蕊关系过分亲热，直指唐仲友的生活作风有问题。

所谓官妓是指只卖艺不卖身的女子，不过实际究竟什么情况大家都懂的，不过那时候没有嫖娼罪。而在这种情况下，朱熹偏偏以道学的名义来弹劾唐仲友，似乎除了这点就找不到其他可以拿出证据的罪状了。

为了扳倒唐仲友，朱熹下令黄岩通判抓捕严蕊，关押在台州和绍兴，施以鞭笞，逼其招供，在被关押了两个多月中，对其频繁严刑酷打，令严蕊“一再受杖，委顿几死”。

啧啧啧，想朱熹自诩君子，为了打击与自己意见不和的人，竟用如此卑鄙、残酷的手段，想对一个弱女子屈打成招，这是何等的丧心病狂！

没想到一向被朱熹看不起的女子严蕊，竟由始至终都一口咬定自己与唐仲友只是纯洁的友谊：“身为贱妓，纵使与太守有染，也罪不致死。然是非真伪，岂可妄言以污士大夫。虽死不可污也！”意思是：姐是持证上岗的官妓，卖艺不卖身，就算真跟太守有肉体关系，也罪不致死，可我们没有上床，你却要姐诬陷太守，姐不会为了活命就做这样无耻的事！呸！

原以为很快就可以整治唐仲友的朱熹在受到严蕊的喝斥后恼羞成怒，对严蕊的刑讯逼供就更狠了：“哼，我就看看是你的骨头硬，还是我的棍子硬！”

这事很快闹得人尽皆知，甚至连当时的皇帝宋孝宗也知道了，他没好气地说：“此秀才斗闲气耳。”好似在谈笑说朱熹是在与唐仲友斗气，但事实上他的心里会看得起挑起事端，为达目的而不择手段的朱熹吗？

所以朱熹很快被调任了（也有说是解职），他离开后，严蕊也被放了出来，她出狱后做了一首《卜算子》：“不是爱风尘，似被前身误。花落花开自有时，总是东君主。去也终须去。住也如何住。若得山花插满头，莫问奴归处。”

受了那么大的委屈，严蕊不仅没有痛骂朱熹的假仁假义，也没有怨恨社会的不公，让自己受尽欺凌，而是怪自己出身不好，为心胸堪比宰相！本来这事已经结束了，但听到严蕊做的《卜算子》后，朱熹又忍不住跳了出来，上书皇帝表白自己，并直指这首《卜算子》是唐仲友找人代笔，意在诬陷他朱熹，如此跳梁小丑，真是让人哭笑不得。

不管朱熹如何狡辩，也无法改变他用下作的手段打击别人的事实。

从这件事就能从了解朱熹的另一面——为人阴险毒辣、为达目的可以不择手段，毫无节操。

再反过头来看他被沈继祖弹骇一事，又可以看出朱熹与严蕊的差距。

沈继祖还仅仅只是上了一封奏表，朱熹就已经招架不住，立马承认罪状并表示悔过，这心理素质怎么当官的？如果真给他上起了夹棍，想必他连自己跟儿媳妇私通的所有细节都会招出来吧！

朱熹披着道德的外衣，干着欺世盗名的勾当，所以有良心的历史学家开始正视历史，将朱熹定义为伪君子，完全没有冤枉他，就连儒家鼻祖级的人物孔子虽满口仁义道德，但也做出了诛杀竞争对手少正卯这样龌龊之事。

事实上每个人都有不同程度的心口不一，毕竟要做到言行一致是一件相当相当困难的事，只是有些人的行为已经严重侵害到了别人的权益，这也是伪君子和普通人最大的区别。

都说人上一百，形形色色，林子大了什么鸟都有，但大体也可以分为几类：有本事的多半有些清高，不屑于做溜须拍马之事，他能完成别人不能或很难完成的工作，但这样的人通常说话会比较冲，容易得罪人，很容易成为香也烧了神也得罪了的怀才不遇型，如岳飞、海瑞等；有的人技能不太强，但性格沉稳踏实，愿意做些别人不想做的活儿，平时沉默少言，让干什么就干什么，这种人可以清醒地认准自己的位置，属于老黄牛型，如鲁肃；也有没本事，性格也不好，但就是有钱有关系，这样的人单纯，很容易看透，属于二世祖型；最需要注意的是平时跟你称兄道弟，说得比唱得好听，但一有什么事他跑得比兔子还快，或者转个身就把你卖了，这就是伪君子型。

识别伪君子一个非常重要的法则就是，不要只听他怎么说，更要看他怎么做。

但是在我们刚认识一个人时，很难一眼就能看出此人的人品道德，就只能从他的言谈中了解，而伪君子普遍都有很好的口才、真诚的眼神，讲起大道理来头头是道，急你所急，想你所想，看似与你掏心掏肺。可伪君子毫无操守，没有底限，为了自己的利益，所有的一切都可以成为他刺向别人的利刃，任何人、事都可以被他践踏在脚下，沦为他往上爬的工具。

而伪君子最可怕之处在于，他让人防不胜防，有些修炼到极致的伪君子根本还不觉得自己是伪君子，反而认为除了自己以外，其他人都是丑陋肮脏的存在。

其实伪君子做的事和小人做的并没有差别，之所以对伪君子更为痛恨就是因为他们平时说得太过天花乱坠，抬高了他们在听者心目中的期望值，在他们的真面目暴露之后，更让人觉得作呕。

所以我们更需要学会保护自己。

尤其是在职场上，务必提防那些引诱你做出违反规则、说出批评领导言论的人，有的伪君子甚至会先抛砖引玉，让你以为他跟你一样厌恶各种繁琐的制度、讨厌领导的管理方式，让你误以为找到了知己，从而大倒苦水，自曝自黑，说者无意，听者可不一定无心哪！说不定哪天你和他只有一人能升职、加薪、出任CEO，他就会毫不犹豫地把你卖了，届时就算你幡然醒悟你平时称兄道弟的人就是传说中的伪君子那也迟了。

由此可见，防止伪君子扰事的最强护盾就是正心！

对付这样的人，我们可以从郭令公身上学智慧——只要你按照公司规定做事，尽职免责，不多话不搞事，本分踏实，领导指东你绝不往西，就算有小人、伪君子在你背后放冷箭，也伤不了你分毫。