文字来源丨智圆法师《净土教言浅释》

针对自己内心存在的未知、邪知、疑惑这三种障碍,尽量地遣除。如果能有效遣除,就能顺利发起信心。

一、修持净土的首要关键是开启信心

修持净土有很多方面的因素,其中以信心为首要。

信心是一切道的源头,是出生一切功德的母亲,是长养一切善根的关键。

结合修持净土来说,信心是发起切愿和实行的前导,有信心才会发愿求生净土,以愿力摄持才会切实修持净业。因此,修持净土的首要关键是开启内在的信心。

二、开启净土信心的三大方法

那么,如何开启信心呢?

方法是针对自己内心存在的未知、邪知、疑惑这三种障碍,尽量地遣除。如果能有效遣除,就能顺利发起信心。

(一) 遣除未知

◎未知:对净土法门重要的方面一无所知,或了解的程度不够。

比如:对于阿弥陀佛四十八愿、对于极乐世界的形成、净土依、正二报的功德庄严、往生极乐世界的极大义利、往生的条件、名号的作用等等,心里一无所知,这叫百分之百的无知。

如果了解的程度不够,很多重要的方面都不知道,也是部分的无知。

遣除未知的方法

所以,要检查自己心里还存在哪些无知,要以“求知”来遣除“无知”。

比如:

如果对弥陀愿海不了解,就要通过学习《无量寿经》来遣除;

对极乐净土的殊胜功德不认识,也要通过学习《往生论注》等来遣除。

(二) 遣除邪知

邪知:指听闻净土经教后,认为是神话或编造等,这样生起错误认识,就是邪知。

如果有这类情况存在,会直接障碍信心生起,会障碍发愿往生和实修净业。所以要着重遣除内心的邪知。

(三) 遣除疑惑

◎疑惑:指“二心”——内心犹豫不定的状态。

比如怀疑:

真的只以信愿力就能往生吗?

凡夫业力深重,临终只凭十念就能往生吗?

真的一往生就入了不退地吗?

真的仗佛力能获得极广大的智慧、神通等功德吗?

对诸如此类的问题,内心疑惑不定,就会直接障碍发起信心,障碍发愿往生和实修净业。

遣除疑惑的方法

所以,要检查自己心里还存在哪些疑惑;要针对这些疑惑,以闻思净土教典来加以遣除。

三、开启净土信心,须依止圣教明日

净土的事理因果都是远超常识、不可思议的事,这是以佛本愿和智慧神力所导致的。因此,开启信心的途径是依止圣教明日,明见净土不可思议的法义。原因是只有佛彻知彻见弥陀愿海和极乐净土的真实义,有阐述往生正因和净土殊胜功德的发言权。因此要遵照释尊如仙人般的谛实语,来认定往生的正因及往生殊胜功德而开启信心。