今天，给朋友们里介绍一部一百多年前的德国戏剧——《青春的苏醒》。一看题目，各位就应该知道，剧本的内容八九不离十与青少年有关，特别是处于青春期的青少年。
不是这种偶像剧哦
不过，这可不是什么青春偶像性质的戏剧，甚至还曾经在很长一段时间的遭到禁演。至于个中缘由，我们往下看。
关于剧本的作者
弗兰克·韦德金德（德国，1864-1918），生于汉诺威，父亲是医生，母亲是匈牙利出生的演员。
韦德金德是在瑞士长大的，中学毕业后，1884年进入洛桑大学攻读日耳曼语言文学，同时在美术学院学习，后到慕尼黑大学学习法律，1887-1888年又到苏黎世大学继续学业。1888年父亲去世后，韦德金德不得已放弃了学业。
1890年起，他在莱比锡的剧院担任编剧、导演和演员，并随“易卜生剧团”在欧洲演出。1896年起，他为讽刺刊物《痴儿》写诗和小说，后因其作品嘲讽了威廉二世，被判“污辱国王”罪而监禁6个月（1899-1900)。
出狱后，韦德金德在一家瑞士大公司任广告部主任，同时还担任马戏团秘书，到过欧洲许多城市。1908年，他定居慕尼黑，担任演员，并从事创作，还参与幽默刊物《慧星》的工作。1918年第一次世界大战结束前，因盲肠切除手术失败而去世。
韦德金德
韦德金德的主要成就是剧本。他在创作了《青春的苏醒》（1891）后，又写出了《地神》（1895）及《地神》的续集《潘多拉的盒子》（1902）。1913年，这两部剧本合在一起发表，书名《露露》，是他的代表作。
此外，他的主要剧作还有《歌唱家》（1899）、《凯特侯爵》(1900）、《尼科洛国王》（1901）、《亡灵之舞》（1906）、《韦特施泰因宫》（1910）等。
韦德金德一生共创作了19个剧本。在诗歌和小说方面，有诗集《四季》（1905）和小说《焰火》（1906）、《埃格利斯威尔的火灾》（1897）以及《埃斯拉赫经师》（1897）等。
韦德金德的作品讽刺和揭露资产阶级道德的虚伪，赞扬肉体之美，内容大多写资产阶级的伦理道德、婚姻家庭，尤其是表现情欲和性爱，因而被认为“有伤风化”，像《青春的苏醒》和《露露》等剧本都曾遭查禁。
关于《青春的苏醒》的内容
《青春的苏醒》是一部三幕悲剧，叙述青春期的性骚动，以及由此引发的恐惧、苦闷、压抑和偷尝禁果的欢乐。在当时社会的虚伪道德和腐朽的教育制度下，青少年性的萌动得不到正确的教育和引导，以致酿成了可怕的悲剧。
一个星期四的下午，一群中学生在草地上玩，并讨论性的问题。这些处于青春期的青少年，对性有种神秘感。他们中大部分人都梦见过异性，有过性冲动的体验，对此他们感到羞耻和恐惧。
莫里茨认为，人类的羞耻心是教育出来的；梅尔肖则认为是先天的，他举例说，如果你在好朋友面前把衣服脱光，但对方并没有脱掉的话，你就会感到不好意思。梅尔肖聪明好学，由于读书和对动物的观察，对性的问题懂得较多。他认为，人到一定年龄就会有性冲动，这是动物的本能，是自然现象。莫里茨由于缺乏性的知识，因此梦中第一次遗精后，还以为自己体内有伤，心里一直很难受。在讨论到繁殖问题时，莫里茨还请梅尔肖把这个问题的相关知识写下来，必要时画上插图，写好后私下给他看。
话剧剧照，与本文无关
文德拉和两个女同学边走边说。她们在讨论将来做母亲以及对子女的教育问题。她们见梅尔肖和莫里茨迎面走来，便悄悄议论梅尔肖不但长得漂亮，而且学习成绩出色。
一天下午，梅尔肖和文德拉在树林里相遇。闲谈中文德拉提到一位女同学常被父母打得身上一条条伤痕。她说，她从未挨过打，要梅尔肖用小树枝抽她，让她体验一下挨打的滋味。在文德拉的再三央求下，梅尔肖便轻轻地打她，但文德拉要他用力，于是他便举起拳头朝她腿上猛打，像疯了一样，边打边流泪。突然，梅尔肖住了手，伤心地哭着逃往林中。
文德拉的姐姐又生了孩子。像往常一样，母亲告诉文德拉，姐姐的孩子是仙鹤送来的。但文德拉已不再相信这个童话了，母亲不得不告诉她，要生孩子就得先结婚。
有一次，为了躲避一场暴雨，梅尔肖和文德拉跑进一间茅屋，两人一起躺在草上。梅尔肖无意中看到了文德拉的乳房，便忍不住抱着吻了她。两人在本能冲动之下发生了性关系。
莫里茨虽很用功，但成绩并不好。他总担心自己会留级。另外，他还常常想着男女间的事，心情非常苦闷，决定自杀，以求得解脱。
莫里茨死后，在他的遗物中找到一篇梅尔肖写的《论交媾》的文章。校方认为，这篇文章冒犯礼教，是导致莫里茨自杀的根源。梅尔肖为自己的文章进行辩护，说他写的全是事实，一点也不肮脏龌龊。
后来梅尔肖写给文德拉的信也被发现了，信里他谈了那次在茅屋里所发生的事。他父母只好把他送进了教养所。
话剧剧照，与本文无关
文德拉怀孕了，后因吃药打胎而死。
梅尔肖逃出教养所，找到了文德拉的坟墓。他对莫里茨和文德拉的死感到十分内疚，特别是对文德拉的死，觉得自己罪孽如山，因此决定以死来赎罪。
在梅尔肖神志昏迷时，他的面前出现了把自己脑袋挟在腋下的莫里茨，他劝梅尔肖不要犹疑，快随他而去，不要在世上自寻烦恼。这时，又出现了一个蒙面人，在他的开导下，梅尔肖战胜了死亡，跟随蒙面人而去。而莫里茨也为自己的死感到后悔，意识到他是被虚伪的道德所杀。
关于争议
《青春的苏醒》是韦德金德的第一部剧作，由于抨击了当时腐败的教育制度和吃人的礼教，发表后引起了巨大的反响。这部剧作不啻是向全社会发出的震撼人心的呼吁，呼吁大家都来拯救受到虚伪传统道德扼杀的青少年。
1906年，《青春的苏醒》在柏林小剧场首演，获得极大成功，连续演了117场。
但是由于剧本内容涉及老一辈和年轻一辈之间的代沟，表现了青少年青春期的痛苦和压抑，赞美了胴体之美，抨击了当时的教育制度和传统的伦理道德，尤其是剧本中大胆涉及了处于青春期的青少年的性冲动，甚至直白地表现了青年男女偷吃禁果的情节，因而作者韦德金德和剧本均受到了教会、自命为道德家的人以及审查机构的激烈反对和攻击。
十九世纪末人物群像
他们认为，此剧有伤风化，“污秽下流到了极点”，因而禁止其演出。1912年，韦德金德对剧本略加修改，经柏林高等法院裁决，准予演出。
此后，很长一段时间里，虽然还有人要求禁演《青春的苏醒》、《潘多拉的盒子》和《韦特施泰因宫》等剧本，但最终都未成气候。一些原来攻击韦德金德的人，后来也都转而称赞他的剧作之伟大。
今天，韦德金德已经被认为是19世纪末20世纪初德国最著名的剧作家，是德国表现主义戏剧的创始人。
对韦德金德来说，这也许是最值得他欣慰的事情了。
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