自夏朝建立发展到清末以来，女人的社会地位一直不高。中国古代是男权社会，女人也只能是作为男人的附庸品。就算是科举制度兴盛的宋朝时期，女人也不被允许进入正式的课堂读书，更不被允许参加科举考试。即便是"有教无类"，那些学堂上也几乎看不到女人的身影。女子，基本上都是"大门不出二门不迈"的，讲究的是"女子无才便是德"。

就算不让女子在课堂上专业的学习知识，历史上也生出了很多有名的女将军、女皇帝、女状元。她们都是在家读书的，不仅会读书而且还精读书。但往往这些读书的女子都是古代大户人家的富家小姐。寻常百姓家里的女子读书的的确少。这些大户人家希望自己的女儿是"知书达理"的，这样将来才能更好地辅佐夫君。

传统观念，女德思想

三从四德，乖巧懂事

"女子无才便是德"最初这句话还是夸赞女子的意思，说的是一个女子虽然有才华，但是懂得深藏不露，不夸张不炫耀便是德行。但是古代人的思想觉悟并没有这么高，所以他们理解这句话就是女子没有才华，不学习才华才是最大的品德。因为男权至上，所以古代对于女人的定位只是家里的一个工具，做好相夫教子的本分即可。

古代对于女人也要求"三从四德"，在家从父、出嫁从夫、夫死从子。从这三句话也可以看出，女人是毫无主权的，一辈子都要依附于男人、听从于男人，并且还必须要讲究妇德、妇容、妇言、妇功。要求女人不仅要会说话还得会打扮，除此之外在家里还必须要洗衣做饭的主持家务。要求女子懂事乖巧还要完美。

读书祸人，衍生淫心

"女憧憧，妇空空"的古代女子是不允许肚子里有墨水的，他们认为女子如果有智慧便会成为"红颜祸水"，不仅会破坏一个家庭，还会祸国殃民。女子如果读书那便是有野心的人，是不允许再活在这个世上的。女子只是男子生育和统治的工具罢了。

古代人认为，女人读了书就是有大智慧了，有了智慧便会生出"淫"心，蔡文姬、李清照、卓文君等都是典型的读书女子。男子可以有一夫多妻，但女子绝不可以一妻多夫。像是逃婚、改嫁、再婚等都是不忠烈女子的表现，所以古代很多女子为了能够成为忠烈的女子扬名千秋，所以也放弃了受教育的权利和机会，长此以往，女子都会成为"文盲"。

所谓"哲夫成城，哲妇倾城"意思就是说，那些有文化的男子可以报效国家，为国奉献，那些有文化的女子却只会"乱事"。很多朝代的灭亡的原因，表面上也都是因为女子。比如，商纣王独宠妲己，李世民独爱杨贵妃等等。但单凭一位女子，真的能做到让整个国家都灭亡吗？还是要从男人自身找原因。

女子读书之为何

家族脸面，辅佐男性

在古代一些官宦世家与书香世家，如果生了女儿就会请私塾先生来教导女儿识文断字，希望自己的女儿可以琴棋书画样样精通。所以在大户人家中的小姐都是精通诗书的，并且有的武将世家还会教导女儿练习武术。为的就是有朝一日可以嫁个好人家，好好的辅佐夫君走仕途。毕竟高官的夫人们也大多都是知书达理的人。由此可见，古代家庭就算是让女子读书最终目的也是为了能够辅佐男人。

士子们读书是为了参加科举考试，女子们也不允许参加科举考试，为什么还要读书呢？很多史书也说过，多数官宦家庭、大户人家都会找私教教导女子读书，其实主要是为了提高女子的家教，古代讲究三从四德，高地位家里的女子如果不会读书，又怎么贯彻落实三从四德呢？如果家教教导无方，女子教养不高的话，会丢整个家族的脸面。

朝代环境，社会风气

唐朝时期对于女子的教育尤为重视。由于经济的繁荣、社会的进步，唐朝的女子都很向往读书识字，当然了，教育的最终目的不是成为人才，还是要回归于家庭。但不可否认的是，在唐朝已经开始有重视女子教育的思想了。唐朝文化主要以"礼乐"为主，所以对于女子教育也大多是以诗书礼法和音律为主。

唐朝人们的生活状态比较轻松愉悦，所以女子学习的目的也是为了娱乐。所以唐朝女子多见的就是诗歌教育，唐朝著名的女诗人鱼玄机、薛涛等等都是朝代环境中孵化出的"才女"。唐玄宗喜好音律，自从完善了教坊大兴歌舞文化之后，女子的音律教育也是非常重要的。"十二学弹琴，银甲不能卸"都证明唐朝女子为了追随社会的潮流，而必须学习专业知识。

女子之学习读物

《女诫》

这部书是班固在出完《汉书》之后的又一个著作，原本这本书只是用作于家族内部的书籍，但无奈经过传抄，使得《女诫》成了天下女子必须读的书籍。这部书并没有起到了什么好的作用，反而使女性的地位越来越低。《女诫》中讲到女子必须认清楚自己的地位，这个社会是男尊女卑的社会，所以女性在社会中是渺小的存在。"生男曰弄璋，生女曰弄瓦"强调的就是女性要把"卑弱"放在第一位。

《烈女传》

这本书在历史上也起着不好的效果，它代表了封建礼教思想对于女子思想的迫害。《烈女传》中讲述了两百多位女性的故事，其中最主要的就是宣扬了"大门不出二门不迈"的思想，若是有不规矩的行为，就会受到"沉江"等各种残忍手段的惩罚。由此可见，古代女子即便是可以读书识字，地位也没有多大的改变。

结语：

总而言之，古代女子受到教育的多为官宦以及大户人家的小姐，那些平民百姓家的女子受教育的机会仍然很少。受教育的目的也是为了家族的利益与颜面，和女子本身没有多大的关系，女子受教育的最终目的也是为了辅佐父亲或夫君，和女子自身的未来发展没有任何关系。受到的教育越高越好，最后联姻所得到的利益就会越多。她们的思想仍旧受到禁锢，依旧要遵守"男尊女卑、三从四德"。

参考文献：

《中国女子教育史》

《唐代妇女地位研究》

《女诫》

《烈女传》