五龙口风景区位于济源市东北15公里的五龙口、克井二镇境内，地处晋豫交界，总面积约128平方公里。区内太行山群峰耸立，沟壑纵横，以猕猴、温泉为两大特色，附有后羿神话、荆浩画廊、沁园春色等文化内涵，历史上就是著名的风景游览胜地。随着河口水库建成蓄水，这里将是人文与自然的完美融合，大山与大水的有机结合，观光旅游与休闲度假的最佳组合，各种顶级资源通过强力开发，可以打造成为国内外著名的旅游目的地。

荆浩故里 荆浩，字浩然，号洪谷子，生于唐末，卒于后梁，为河内沁水人。荆浩一生博雅好古，通经史，能文章，善画山水，对中国山水画的发展有重大影响。弟子关仝、李成、范宽、郭熙等后来形成中国北方山水画派，荆浩被尊为中国水墨山水画的一代宗师。

五龙口在西汉刘邦时置沁水县，历史上延续750多年（县址在王寨村）。五龙口裴村是唐末宰相裴休故里，史载当年裴相国对荊浩这个小老乡十分看好，曾推荐他到开封双林寺作壁画。现在与裴村紧邻的谷堆头村仍有荆浩墓（村因冢谷堆而得名）。荆浩墓现存3米高，周长15米，墓前有济源市人民政府1992年重修时所立之碑，上刻“中国水墨画大宗师荆浩之墓”。碑阴铭文为当代美术理论家陈抟席所撰。

唐末五代天下大乱，为逃灾避难，荆浩便隐居在家乡太行山，致力于水墨山水画的创作和研究，写出了著名画论《笔法记（山水诀）》。荆浩不但开创了北方山水画的独特画风，而且还带动了中国水墨山水画的成熟发展。他以水墨为主要表现手段、笔墨并重的画技在这里得到升华，并以非凡的胆识继承和发扬了前代的传统，给后人留下了一笔宝贵的财富。为纪念这位山水画宗师，五龙口景区在其归隐作画的愁儿沟，修建了一座荆浩纪念园。

沁台遗址 沁台位于沁口南岸不远，它虽紧靠沁河，却从来不受水淹，故名沁台，俗称台坡。这里依山傍水，地势高亢，是上古人类繁衍生息的理想场所。遗址总面积约28000平方米，现存三至五米厚的大面积文化堆积层，经考证为龙山文化遗址，下部有仰韶文化遗存。人们经常从地表可以发现石刀、石斧、骨器和大量陶片等，已有数千年的人类活动历史。据清乾隆二十六年《济源县志·古迹》载：唐时宰相裴休在沁台建花园自娱。遗址现为市级文物保护单位。

相传台坡还是后羿代夏的东丘城。后羿是有穷氏首领，他率众从山东一路西进，最后盘踞在此。当时夏帝太康整日迷于原猎，后羿趁机发动兵变，因此后羿又称帝羿。

沁园遗址 五龙口沁园遗址南临沁河，东西长约720米，南北宽约110米，总面积约79200平方米。经调查发现有陶瓮、陶钵、红陶、石锤等遗物，也有汉代陶瓷瓦当残片，是一处内涵丰富的大型古代文化遗存。现为河南省文物保护单位。

西汉末年，群雄四起，刘秀派寇恂、冯异率军驻守河阳。相传在河阳大战中，马武将刘秀的郭夫人藏在五龙口娘娘洞中，生下太子刘强。后来刘秀的另一个儿子汉明帝刘庄，封自己的小女儿刘致为沁水公主，并在沁河北岸赐建“沁水公主园”（简称沁水园），沁园后来成为历代公主花园的代称。沁园风光优美，背依巍巍太行，面对坦坦牛角川，处于济水、沁水夹角地，是赋诗抒情的地方，故历代歌咏沁园春天。唐宋以后，抒发雄壮情怀，表达冲天志向的诗赋多以沁园春为牌。词牌“沁园春”即以此为源。东汉建初年间大将军窦宪仗势夺园，后人又多咏其事，词牌“沁园春”亦源于此，至今沁水园遗址尚存。

隋唐时代，达官显贵来沁园游乐者甚多，直到金辽时期仍为官宦宴游之地，所以历史上就是著名的风景游览胜地，历代帝王将相、文人墨客曾留下许多脍炙人口的诗篇。唐代宰相李义府的“平阳馆外有仙家，沁水园中好物华”，就是千古绝唱。元初中书令耶律楚材更是这个千古名园毁灭的见证人，他在《过沁园有感》诗中，面对墙倒屋塌、草没诗碑的惨景，发出了无奈的感叹。

秦渠枋口 沁水，古称少水。源出晋中少山东麓铜鞮山，穿越太行山，在沁口入华北平原，全长458公里。

早在两千多年前的秦代，秦始皇就组织人力在沁口凿洞开渠，引沁水灌田，因以枋木为闸，故名枋口。秦渠枋口与四川都江堰、关中郑国渠、广西灵渠一样，同为我国秦代伟大的水利工程，具有很高的历史研究和科学价值。袁公祠、三公祠依岩凿洞，形如石窟，内有治河功臣石刻造像。山门仿木结构，石雕飞檐斗拱，门额“禹后一人”和“万代雨霖”。前置宽阔露台，环以栏板望柱，凭栏远眺，山光水色尽收眼底。秦渠枋口从两汉、三国、隋唐至宋元都有扩建，到了明万历、天启年间，又在沁口附近相继开挖了利丰、广济、广惠、永利和兴利五条水渠，形成了五龙分水之势，故又名五龙口。

在这里，沁河截山而出，两岸断壁如削，幽谷碧波荡漾，盛夏凉风送爽，“沁口秋风”历来为济源九景之一。唐代大诗人白居易诗赞：“济源山水好，老尹知之久……孔山刀剑立，沁水龙蛇走。”史料记载，宋代潞国公文彦博留守洛阳期间，曾仿照白居易故事，与富弼、司马光组成“洛阳耆英会”，经常到沁口赋诗作乐。枋口西边有枋岩，白居易、韩愈、司马光、文彦博等多有吟咏题刻。

箭过顶 相传五龙口是后羿射日的地方。历代地方府、县志均载：“沁北诸山皆阳落山，内多仙迹。”山上山下并有不少石刻和碑记佐证。另据《山海经》记载，太行山之首为归山，也是太阳归落的意思。五龙口阳落山主峰有“V”字形缺口，人称箭过顶。这里的诸多山石，如桃都山、箭过顶、狂犬吠日、金鸡冠顶等，都与后羿射日的故事相关。近年来，济源还连续出土桃都树、陶昆仑。

传说后羿发现天上“十日并出”，民不聊生，就持弓射日为民除害。而太阳是天帝的儿子，结果闯下大祸。后羿的妻子嫦娥，因偷吃仙丹飞上了月宫。她在天上为丈夫采取了一些补救措施，从此雄鸡啼鸣、桃木避邪、兔子豁口红眼、蚯蚓有身无脑、马齿菜不怕日晒等等，在五龙口地区就都有了新的解释。据说这里的桃都山还是我国最早的门神和春联的发源地。

地热温泉 五龙口沁河景区有丰富的地热资源，区域东西长1000米，南北宽300米，埋藏深度较浅，水温常年为43℃—90℃之间，最高可达101℃，为中国五大复合型高温温泉之首。五龙口温泉储量丰富，水温稳定，经专家鉴定属氯化物—硫酸盐—钙钠质地热矿泉，富含钙、镁、钾、钠、铁、铵、硒、硫黄等30多种对人体有益的微量元素，为我国有较高价值的医用矿泉，可辅助治疗关节炎、皮肤病、神经麻痹、骨质增生、心血管机能障碍等20多种慢性疾病，并有润肤美发、消疲安神、补阴壮阳之功效。

曹魏古栈道 曹魏军事栈道位于晋豫交界的沁河谷地右岸。据《石门铭》记载，三国魏正始五年（244年），司马懿采纳邓艾建议，从沁河谷地修栈道90公里，由上党（今长治）向洛京运输军需。济源市境内古栈道起自沁河出山口，向西北蜿蜒至紫柏滩，隐现于崇山峻岭的悬崖峭壁之间，长达36公里。1983年公布为河南考古重大新发现，是研究古代政治、经济、军事、文化、地理交通等历史的珍贵资料，1986年列为河南省文物保护单位。

马鞍山上抚琴台，相传是晋国琴师俞伯牙面对巍巍高山和淙淙流水抚琴觅知音与樵夫钟子期听弦音知雅意而和歌吟唱“高山流水”之地。

盘谷寺 位于河口村西北盘谷山口，创建于北魏太和三年（479年），现存建筑大都为清代遗存，有台阶、牌坊、御碑亭、山门、接官厅、配殿、钟鼓楼、秋叶池、可泉、大雄宝殿等。御碑亭为八角重檐攒尖顶建筑，碑上刻有乾隆皇帝亲书唐代大文学家韩愈的名篇《送李愿归盘谷序》。寺后有不老泉、摩崖题刻及释迦舍利塔。茶壶龛东北侧千尺崖的石壁上，还有清帝乾隆御书《盘谷考证》等。景区内高山峡谷，气势非凡，扭枝柏及不老泉等景观令人叹服。

盘谷寺一带石灰岩中夹带一层页岩，传说是包裹盘古氏的那层蛋壳。盘古“开天辟地”以后，蛋壳化作了页岩遗留于此，故而光滑细腻，且不渗水，被称为“刚不露骨、柔足任磨”，是制作我国“十大名砚”盘古天坛砚的优质原料。盘谷寺是唐以后的寺庙，唐以前是盘古祠，纪念开天的人祖盘古。现在盘谷寺后的山脚下，就有一个衰颓的房屋遗址，相传是原来盘古祠的遗址。因此盘谷寺的历史、人文、艺术价值极高。

河口水库 河口水库位于沁河峡谷出口处的克井镇河口村，是控制沁河径流洪水的关键工程，也是黄河下游防洪工程体系的重要组成部分。河口水库为大Ⅱ型工程规模，控制流域面积9223平方公里，占沁河流域面积的68%以上。工程设有大坝、溢洪道、泄洪洞、引水发电系统等建筑物。大坝长465米，最大坝高156.5米，总库容3.47亿立方米，静态投资概算20多亿元，现已建成蓄水。

河口水库不但可与三门峡、小浪底、故县、陆浑水库联合调节运用，有效保障黄沁河的防汛安全，满足区域发展对水资源的需求，而且将使沁河峡谷水域呈现10多公里长峡，这种真正的高峡平湖，将是中国北方难得的大山与大水相得益彰的极佳景观。

松山仙台 松山村位于沁河与龙门河交汇处，前有照后有靠，左青龙右白虎，地势高亢，风水极佳。据《笔法记》载，当年一代画圣荆浩携笔图真，曾在此画松数万卷，故名松山。这里还有千年松柏、神龟虽寿、老骥伏枥、罗崖夕照等奇景，确是写生作画的好地方。也有说曹操当年越太行去上党征高干，至此曾触景生情写下了《龟虽寿》千古名篇。

龙门沟 龙门河为沁河一条重要支流，全长有130多公里。这里只见：玲珑青山，峰、崖、壁、石步换景移；翡翠碧水，潭、瀑、溪、流、泉千姿百态，有“十八景”奇观之誉，身临其境，犹如进入神秘虚幻的童话世界。

龙门沟因历史上留下千百株造型奇特的古青檀，在流入沁河前的10多公里一段，人们也称作老檀沟。这里为华北地区遗留古青檀最集中的区域，进入老檀沟，就会不由使人想起“坎坎伐檀兮，置之河之干兮”的古代劳动场景。青檀还是盘古宣纸的制作原料。盘古宣纸又名白棉纸、檀皮纸，具有“韧而不滑、洁白纯净、挫折无损、润墨性强”等特点，制作工艺是中原地区珍贵的非物质文化遗产。相传盘古宣纸墨韵清晰、层次分明，耐老化，少虫蛀，故有“千年寿纸”的美誉称，曾是当年荆浩爱不释手的书画用纸。

司马懿藏兵洞 在沁河东岸，洞口高五六十米，宽四五十米，岩洞平面延伸，至今无人探明深浅。藏兵洞为天然石灰岩溶洞，洞壁光滑，偶见造型奇特的巨大钟乳石，而且洞内有山，山间有水，平缓开阔，曲折幽深，足可容纳数万人，真是司马懿排兵布阵的好地方。将来河口水库蓄水后，乘船来去十分方便。

太行猕猴 太行猕猴又称溜耳猕猴，属灵长目猴科，为国家二级保护动物。五龙口的猕猴种群，是当今世界上分布最北的野生猕猴种群，而目前我国温带猕猴分布范围极小，仅剩下山西与河南交界的太行山区有猕猴，其生态系统已非常脆弱。五龙口猕猴经历了长期的气候演变，优胜劣汰，适应了当地的自然环境，形成了太行猕猴独有的皮毛长、个体大、耐寒冷、抗病害等生理特征，不仅成为世界猕猴最北界的野生种群，而且经联合国派人考察认定为世界猕猴中进化最优的一种。经过多年的保护驯养，这里生活有多群3800余只太行猕猴，它们成群结队，与人同伍，游戏于山水丛林之间。

五龙口景区还有桃都山、五行山、大圣洞、悟空辞观音等与美猴王大闹天宫等相关的景点。郦道元在《水经注》里，五龙口也有“五行山”的记载。

桃都山 汉代《河图括地象》记载：“桃都山有大桃树，盘屈三千里，上有金鸡，日照则鸣，下有二神人，左神荼，右郁垒。”桃都山上有金鸡峰，下有左右两门神，山顶是一大片的野生桃林，与文献记载完全相符。五龙口山水，大多与后羿射日的故事有联系，《淮南子·诠言训》说：羿死于桃棓（棒）下，寒浞和儿子浇均被少康诛杀，因此古人就认为桃木能够避邪。古代逢年过节，人们总要在门头挂上画有吉祥符号的桃木枝条用于辟邪。以后桃符逐渐演变成春联、门神。宋代王安石诗云“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”，说的就是这个意思。历史上最早的门神，相传就是神荼和郁垒，后来才有了画影图形文门神和武门神，这样五龙口桃都山就成为我国门神和春联的发源地了。

十里画廊 十里画廊峰峦叠嶂、雄奇险秀，有香炉峰、画屏峰、东西石人、熊猫望竹等奇峰异石。唐代大诗人白居易曾在此留下“危蹬上悬泉，澄湾转枋口”的优美诗句。悬泉一带的山水，是荆浩《匡庐图》的创作原型。相传大画家荆浩称家乡的山水为太行画廊，经常携笔在此面对真山真水进行全景式写生创作，逐渐形成了自己的独特风格，终于成为我国山水画派的一代宗师。画屏峰奇峰竞秀，“悬泉”喷珠吐玉，这里泉瀑争流，峰回路转，步换景移，处处可见“白诗荆画”。1992年，著名作家李凖先生到此参观，面对奇山妙水大发感叹“五龙口产生荆浩这样的大画家，绝非偶然”，欣然提笔写下“十里画廊”四个大字。

朱德出太行小道 在愁儿沟的杨广古道。1940年4月底为团结抗日，朱总司令不计个人安危，亲自从山西武乡八路军总部出发赴洛阳同国民党第一战区司令长官——卫立煌国共合作谈判，经过五龙口时走的就是这条山间小道。当时正逢雨后水涨，中共济源县委书记赵子青派大河里区委书记赵克良，组织革命武装将朱总司令一行护送过沁河，安顿住在北官庄乔家。朱德总司令在此曾触景生情，写下气吞山河的七言绝句《出太行》：“群峰壁立太行头，天险黄河一望收。两岸烽烟红似火，此行可当慰同仇。”1995年为纪念抗日战争胜利五十周年，济源市政府在五龙口愁儿沟东岸竖有“朱德总司令出太行”纪念碑。2019年，景区又在杨广古道旁设置“朱德出太行小道”标识图和朱德、康克清及护送部队、五龙口地下党组织代表等一组人物雕像。沿线并增设“朱德出太行展馆”和香炉峰、老檀树交通驿站，现被省政府命名为河南省国防教育地和中共市委党校现场教学基地。

杨广古道 这里原是晋豫交界山民往来的交通要道，因其道路曲折难行，老百姓走起来非常发愁，所以叫愁儿沟。隋大业二年（606年），为方便隋炀帝前来五龙口游幸，在此专门修建了骑马观光捷径，故称驰道。沟内怪石嶙峋，两侧山高万仞，脚下溪水潺潺。杨广古道盘曲90里，虽然经历了1400年的历史风雨，当年修路时的楔窝和路上深深的马蹄印，仍然清晰可见。

白涧沟 白涧沟原为幽谷，因溪水洁净而得名。这里不但有佳境天成的石门飞瀑，还有金盔化峰、白涧丹崖、夜叉朝圣、狂犬吠日及五行山、大圣洞、太子沟、悟空辞观音等与后羿射日、美猴王大闹天宫神话传说相关的景点。郦道元曾至此探胜，在《水经注》里记有白涧沟五行山作为佐证。

作者简介：李立政，河南济源人，现任市旅游业协会会长、市文旅集团文化总监。从事旅游工作30多年，在历史文化研究与旅游景观开发相结合方面做了一些有益的探索和实践。与人合著《河之洲在哪儿？》《中华文明圣地昆仑丘》，主编《赵姓简史》《中华赵姓发迹地-河南济源》，还有《老子悟道王屋山》等上百篇论文，在国内外报纸和学术刊物发表，为济源旅游发展和景区景点建设提供了坚实的文化支撑。

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