金庸小说里,除了“飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳”外,还有一部《越女剑》。《越女剑》是金庸先生非常特殊的一部作品,系来自对《三十三剑客图》中第一篇《赵处女》的改编。《三十三剑客图》系清人任渭长绘制的一部版画作品,为《剑侠传》中的三十三位剑客绘制了肖像。《剑侠传》系明人王世贞所编,辑录了唐宋传奇的三十三篇剑侠小说。金庸先生最初想把这三十三篇小说全部改编,但最终完成的只有《越女剑》一部。
《越女剑》讲了这么一个故事:
楚人范蠡、文种到越国任大夫,但越王勾践并不听从他们劝谏,而是任用石买兴兵与吴王夫差大战,结果在钱塘江被吴军大败,退守会稽山后才听信范蠡、文种,买通夫差身边佞臣伯嚭,使夫差接受勾践讲和,将勾践带回吴国之后放回。勾践回国后卧薪尝胆,立志复仇,采用文种的“灭吴九术”,包括赠送美人西施、郑旦,离间忠臣伍子胥使其自杀,等等。前八术都成功了,但在第九术铸造武器、训练将士上却遇到了问题。
原来吴王夫差士兵经过兵圣孙武的训练,而且兵器非常精良,所以在吴越两国剑士比剑中,越国剑士大败。勾践召来铸剑师欧冶子的弟子薛烛,薛烛称吴国的兵器系伍子胥聘请师兄风胡子所铸,勾践的纯钧、巨阙两剑不敌吴王的胜邪、鱼肠两剑,而且铸剑的锡矿被伍子胥命令把守。范蠡认为可以高价去收购,勾践认为炼剑时间太长,终究还是远水救不了近火。于是范蠡、文种决定再想办法,范蠡也想起了自己送到吴宫的情人西施。
范蠡出宫后见到一个牧羊少女。比武胜利的八名吴国剑士杀死少女一只羊,并且出手调戏少女,结果被少女用一根竹棒通通刺瞎眼睛。范蠡说愿意赔少女的羊,得知少女叫阿青,竹棒的剑法系白公公所教。后来白公公来杀范蠡,被阿青打断双臂,原来是一只白猿。之后范蠡让越国剑士模仿阿青的剑法,同时让薛烛督率工匠打造利剑。三年之后,越军在五湖大败吴军,并攻入吴国都城姑苏。范蠡进姑苏馆娃宫找到西施,但阿青却因为喜欢范蠡想杀西施。
最后是阿青打败了两千名越国士兵,正当想用竹棒杀死西施时,却被西施的美色震慑离去,范蠡也带西施泛舟太湖隐居。但这一招的劲气刺伤了西施的胸口,也就是后来“西子捧心”的出处。
虽然这个故事写作灵感源于《剑侠传》,但实际上在《剑侠传》中,“老人化猿”这个故事只有一段,就是越王勾践问范蠡剑术,范蠡向勾践推荐了赵国有名的处女。女子在路上遇到了一位自称袁公的老人,袁公说想与越女比剑。于是两人用竹子作兵器格斗,越处女击中了袁公。于是袁公飞上树,化作白猿而去。可见,《剑侠传》内容实际上对《越女剑》成书影响并不大,《越女剑》拥有更古老的创作元素,那就是春秋末期的吴越故事。
说到春秋末期的吴越故事,夫差、勾践、西施、范蠡、文种、伍子胥、伯嚭……这些人物的恩怨情仇,大家似乎并不陌生。但是,大家耳熟能详的这些人物,到底又有多少事迹是历史上真实的呢?当然,现代史学理论认为,真实的历史是无法还原的。但在时间先后的史料之间,又会有个明显的层累现象,也就是顾颉刚先生说的“时代愈后,传说中的中心人物愈放愈大”。那么,我们有必要在最早的史料中去寻找吴越故事的痕迹。
明清以后的小说、戏剧、影视之类文学作品,大家都知道虚构性很强,不能作真;但如果上溯到两千多年前,汉代的《史记》《越绝书》《吴越春秋》这些著作呢?汉代距离春秋战国较近,应该保留了不少可信史料;《史记》作为正史自不待言,《越绝书》《吴越春秋》在四库全书中也被归为杂史,那么它们都是历史著作而不是文学作品,这样一来内容也就更容易被读者接受,视为真实的历史故事。但汉代更早的史料,又是如何叙述吴越历史的呢?
记录春秋历史最客观最翔实的著作,学者公认是《春秋左传》。那么我们就抛开后世文献先入为主的观念,去看看《春秋左传》是如何讲春秋晚期的吴越历史。
公元前496年,吴王阖闾去世,子夫差即位,两年后在夫椒打败越国,将勾践围困在会稽山。勾践派大夫种通过吴太宰嚭求和,伍子胥劝夫差不接受,夫差不听,与越国讲和后罢兵。夫差随即经略北方,于公元前484年在艾陵大败齐国,赐伍子胥自杀;两年后又在黄池会盟晋国,此时勾践趁机偷袭吴国都城,夫差被迫讲和。公元前478年,越国在笠泽打败吴国,并于三年后围攻吴都。公元前473年吴都城破,勾践想把夫差迁到甬东居住,夫差拒绝而自杀。
《左传》中还涉及了吴越两国一些人物,如吴国的泄庸、徐承、胥门巢、王子姑曹、展如、太子友、王子地、王孙弥庸、寿于姚、公子庆忌、且姚、王犯、申叔仪,越国的灵姑浮、畴无余、讴阳、诸鞅等。但要注意的是,在《越女剑》中的几个关键人物,包括主角越女阿青、范蠡、西施和一起的郑旦,以及欧冶子、风胡子、薛烛三位铸剑师,还有大名鼎鼎的兵圣孙武,这些人物都没提到;另外,越王勾践如何准备复仇的,也完全一字不提。
这个吴越战争的版本,是最真实的版本,同样也是最朴素的版本。
林屋公子,文史作家,主攻先秦秦汉史。系今日头条签约作者,悟空问答签约作者,澎湃历史专栏作者,网易历史专栏作者,百度ta说合作作者,全历史合作作者,出版有《先秦古国志》《先秦古国志之吴越春秋》《山海经全画集》实体书三种,作品散见于《国家人文历史》《同舟共进》《北京晚报》《疯狂阅读》《醒狮国学》《百家讲坛》《威海晚报》等报刊杂志及自媒体。感谢阅读,欢迎关注!
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