江阳沽酒客按：编写此文正值高考与初升高，看到泸州很多学子寒窗苦读，终于有了很好的回报，沽酒客也很欣慰，泸州的教育一直不算落后，泸州历来学习型人才辈出，今天沽酒客就给大家聊聊中国首位牛津博士，也是中国学者西洋古典哲学研究的先驱，被誉为“东方黑格尔”，泸州叙永人张颐先生，了解一下前辈泸州人文化名人的传奇人生。

张颐(1887——1969)，字真如，四川省叙永县马岭乡人。1905年，张颐考入“永宁中学堂”。时县人李维汉(字盘谷)任监督，同盟会党人杨庶堪、朱之洪、向楚任教该校。杨庶堪除讲授英文、中文外，极力阐扬三民主义，常以革命之说激励学生，非常看重张颐之教笃好学，乃着意培养。张受其革命思想影响甚深，遂于ー九〇七年春加入同盟会。

1907年夏，张顾偕同盟会员数人负笈赴蓉，以优异成绩考入“四川省高等学堂”。在校期间，参加四川省高等学堂和陆军小学堂同盟会员组织成立的革命团体“勉学会”。后又参加谢慧生、朱之洪等组建的“乙辛学社”。除革命外，兼砺学行。该社遂成为同盟会党人在蓉之核心组织，积极从事推翻清政府的革命活动。

1911年夏，四川争路事起。在渝党人杨庶堪、朱之洪、谢慧生等人赴蓉商讨革命大事，张颐遂毅然辍学，积极投身于保路运动。后杨庶堪等于重庆加紧筹划四川起义，召张顾赴渝汇报川西南民情。张颐说：“条件成熟，机不可失，若高举义旗，必然四方响应。”于是张颐被派赴涪陵、忠县、万县、青神县等地联系起义事宜。

辛亥革命后，曾任蜀军政府秘书兼代炸弹团团长(原为颜德基)。成渝合并之初，以蜀军都督张列五转任四川副都督。其后，张列五则以四川副都督政任四川民政长。1912年仲夏，张颐奉邀赴蓉，任民政长公署之机要秘书，草拟和翻译机密函电文稿。

1913年春，张颐考官费留学被录取，领得川资后于9月3由沪搭日轮天洋九赴美，就学于密执安大学。

1917年2月23日，获密执安大学文科学士学位，旋即转入研究院。在哲学专门化教授温莱的指导下，于1918年4月5日获密执安大学文学硕士学位。后又在温菜教授的指导下，于1919年6月26日获密执安大学哲学博士学位。（密执安大学即密歇根大学(University of Michigan)，创建于1817年，位于美国密歇根州，是美国历史上最悠久的公立大学之一，在世界范围内享有盛誉。密歇根大学建校以来，在各学科领域中成就卓著并拥有巨大影响，被誉为"公立常春藤"和"公立大学的典范"，与加州大学伯克利分校并称美国公立大学两大巨头。著名校友有朱光亚，丁肇中，拉里·佩奇，汤姆·布拉迪）

后经教育部门准予转学欧洲，张顾于1916年9月赴英，入牛津大学研究院。在史密斯教授的指导下，于1921年获牛津大学哲学博士学位，也是首位中国博士。以后又赴德国先后入埃尔朗埂大学和柏林大学，研究德国哲学重点是康德哲学和黑格尔哲学。以后又赴法国、意大利等考察一年。成为著名的黑格尔哲学专家和英国皇家学会会员。1923年出版的《黑氏伦理探究》一书驰名中外。史密斯教授亲自为该书著序文。

1923年，国立成都高等师范学校校长吴玉章邀张颐回川担任该校教务长，并汇去路费。张颐欣然应允，于1924年4月24日抵沪。时川局有变，玉章辞职，乃转应北京大学聘。北京大学聘其为哲学和教育学教授。

后因北洋军阀专政，教育非所重视，张颐乃于1925年9月赴厦门大学任教。1926年任厦门大学副校长、代理校长兼文学院院长。

1929年，返回北京大学，任哲学系教授兼系主任。1930年至1935年在北大任中华教育文化基金董事会讲座兼任哲学系主任。1935年休假赴欧美各国研究。张颐于康徳哲学研究颇深，著述甚丰，常见于国内外著名杂志。主要有《关于黑格尔哲学回答张君励先生》、《余与张君励先生讨论黑格尔哲学之经过》、《黑格尔与宗教》/《圣路易哲学运动》等论著。

1936年，任鸿隽任四川大学校长，约张颐回川襄助，颐以桑梓情深，慨然应允，遂任川大文学院长。

1937年1月17日任鸿隽赴南京向教育部述职，校务由文学院院长张颐代理，1937年6月10日，教育部长王世杰签署了同意任鸿隽辞职的训令，并委派文学院院长张代理川大校长。

张颐在学术上的造诣，国际国内学术界是予以肯定的被称为“国内有数学者”。张颐代管川大，学者名流如贺鳞、汤用彤等纷纷来电表示祝贺。张颐代校长之后，秉承任鸿隽的办学方针，推行自动学习和自由研究，学术空气比较自由，教学科研也得到应有重视，得到多数师生欢迎。

在聘请教师方面，张颐与任鸿隽一样。不以一己之私情为聘任的标准，重在教师学识修养，因此能广纳名师。特别是抗战时期沦陷区教职员纷纷撤退，云集川内，张顾优礼聘请，以至川大一时名流荟萃，蔚为大观。蒙文通，林如稷就是这时到川大任教的。朱光潜教授也于1937年9月中旬应张颐邀请到川大任文学院院长兼英文系主任。其时，全国著名教授多云集川大，学术气息至为浓厚。

平津失守后，由平津来川就学的学生日益增多，进步学生强烈要求校方给予沦陷区学生以关怀，允许他们转入学校就读。张颐出于爱国之心，主张在实行有关制度的基础上给平津失学学生提供就学方便。他和康乃尔以抗敌后援会主任的名义，“函请本校予战区借读生便利”，指出:“顾各地来川借读学生，人生两地，诸感不便，拟请特予相当便利俾诚就此子之困难。”(见《四川大学史稿》)

张颐对平津失学学生十分同情，以校长的名义代表学校在信函上批示“照办”。

1938年12月9日，教育部令饬四川大学代理校长张颐移交校政，并饬令程天先放先行到任，到校视事，并汇报教育部。

1939年6月1日，张颐当选为四川省临时参议会议员。张颐交卸川大校长后，适武汉大学迁四川乐山，张颐于1939年秋应聘为该校教授。1848年4月29日张续选为四川省临时参议会议员。抗战胜利后，北大复迁北京。北大校长蒋梦麟请张回校任教，张颐遂于1946年重返北大任教。

1948年，张因高血压不能任教，回到成都，在狮子山疗养。

新中国成立后，张颐被聘为四川省文史馆研究员。1955年当选为四川省政协委员。1956年7月17日，中国人民大学校长吴玉章亲笔写信邀请张颐任教，张颐因高血压病重未能成行。1957年3月14日，北大校长马寅初聘请张为该校哲学系教授，指导青年教师和研究生，张颐遂扶病北上应聘。以后，张历任全国政协第二、三、四届委员。

1869年6月23日，张颐因脑血栓病故于北京，终年83岁、遗骨经周总理批准，葬于北京八宝山革命公墓。

张颐一生勤于治学，储书四壁，珍藏有大量英、美、德、法等国出版的哲学书刊及中国经史、名家文集丛书等。张逝世后，其子张文达遵照张颐的遗愿，将他珍藏的中外书籍全部捐赠北京大学图书馆。

张颐一生治学勤奋，生活简朴，实为当今知识分子学习的楷模。也是我们泸州值得纪念和敬仰的本土学者前辈。