人生来就有七情六欲，爱情是所有情感中最为复杂的情感。在世人看来佛教是反对爱情的。其实并非如此，佛教并不反对正常的感情生活。佛教只是劝人们不要太执着于情感之中，该放手时且放手。只要不太执着于爱情，缘起缘灭皆随缘所定，爱、恨便不再执着于心。一念为爱，则一念又成恨。放弃了那颗执着的心就会把爱恨看淡，就会释怀，也就是佛教所说的大爱。所以说佛教并不是让人们无情无欲，而是把姻缘爱情的聚散分离都当成因缘变化来看待，且念且散。
对于“爱”这个字我们并不陌生，那么爱究竟是什么呢？在许多人看来，爱情是一件很美好，令人憧憬的事情。影视剧中各种甜美的爱情故事更是点燃了许多美少女们的心，每个人都希望自己可以拥有一段轰轰烈烈的爱情。在爱情的世界里，我们以为那就是一辈子，带着我们的海誓山盟就可以一直幸福的生活下去。但我们只看到了爱情表面的甜美，却未曾看到爱情里面的苦。人心是变化无常的，它也是爱情中最大的隐患，最不可把握的事情。俗话说“夫妻本是同林鸟，大难临头各自飞”。如若我们看不清爱情的本质，就会一生被爱情所负累。
一生一世的爱情尚且不知会在什么时候戛然而止，更不要说是生生世世了。普通人所说的爱都对于一个人过于执着，殊不知爱对定义不仅限于此，而是可以超越更高境界的大爱。在佛教的弟子中就有一对恩爱夫妻的楷模。他们不贪恋尘世间的情爱，而是潜心修行，男子对女子说；“我若得度，必来度你”。他们的爱超越了尘世间男女的痴情厚爱，二人相互促进，并非互相牵绊，是彼此在人生路最好的知己。
佛说：“每个人的所遇所见都是上天安排好的，一切全凭一个缘字。缘起缘灭，缘聚缘散，一切皆是天意”。人生中遇到事情一定要记住莫强求，是你的别人夺也夺不走，不是你的你抢也抢不来。若是过分的执着受伤的只能是你自己。
“问世间情为何物，直教人生死相许”，但是对于修佛之人来讲就是另一种境界了。佛教告诉我们对于任何事情都不要过于执着，不要贪恋于执念，否则将会带来无限的灾祸。我们应该理智的对待爱情，把自私的爱转化成无私的大爱，这才是我们应该追寻的人生幸福之道。
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