走在海口羊山，你会因为看见一座造型奇怪的新村门坊而驻足，也因村门坊上文绉绉的楹联而触发好奇，从而走进。如果你走进村子探一探，也许就能探寻到一段古老的人文记忆。

这天，我沿着羊山古道探寻古村落的时候，瞧见了一座有别于大多数村子的村门坊。顶部的门匾凿刻“龙门蔚起”，两侧楹联有云：扬帆四海西望瑶池志天下，亭居一隅东来紫风福村中，横批：杨亭东村。原来，我到了龙泉镇扬亭东村。

扬亭东村是羊山地区的一个小村子，除了一小片古建筑，两口古水井留存外，还留存着两座香火绵延不绝的民间神庙，分别是精卫娘娘庙和班帅庙，并列位于村口。

两座庙宇庙前柱梁的楹联颇有人文特色，先是一副对联起头文字分别是“精”、“卫”、“班”、“帅”四字，正好呼应两座庙供奉神灵的名字。其次，第二幅对联起头文字均为“扬”、“亭”，连在一起就是村名。所有对联的意思，都是对“精卫”、“班帅”两位神灵功德的传扬与称颂。

精卫填海故事不必说，早已家喻户晓，最早出自《山海经》。精卫娘娘庙便是供奉着精卫，传说精卫娘娘原名女娃，是炎帝幼女，故称姜氏宫主，与天后妈祖（原名林默）、泰华仙妃（原名陈玉英）齐名，都是因为溺水升仙而痛恨海难、立志救护水中遇险者的具有怜悯之心的海洋女神。

羊山地区供奉精卫娘娘，并不同于国内大多数地方，而且信仰的起源也独具地方特色。相传，民国时期，羊山地区不少村子出现了出嫁女在除夕之夜跳井自尽的惨剧。村民们认为是井妖作怪，需要建一座镇妖庙。

商讨后，大家一致相信精卫娘娘同情落水受难的女人们，可以镇住妖邪。所以在羊山地区的一些村子，陆续建起了精卫娘娘庙。

精卫娘娘的一旁班帅庙，供奉的是我国东汉时期著名的外交家和军事家班超。据说，海南是他的封地，所以海南各地人民自古视班超为战神，立庙供奉，作为村落的保护神。

羊山地区班帅公祖的敬重，还体现在祭拜的风俗上。在公期，众人不仅在庙内燃香火，还在全村所有的古井、古门、古祠和其他祭公处的入口或门的两侧，放置“丫”字形写有相关术语的木质“祭符”，老人会在现场或古榕树下休憩时给年轻后生讲公祖志向远大、不拘小节，实现立功异域梦想的精彩故事。

说到这，你应该也发现了吧！扬亭东村，就是一个典型的羊山古村落，有淳朴的民风，也有遗留的古老人文记忆，等着喜欢海南人文历史的你，慢慢探寻。

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