莲池大师(1535~1615),杭州人,俗姓沈,名袾宏,字佛慧,别号莲池,因久居杭州云栖寺,又称云栖大师。他提倡念佛风化被于一代,被推为莲宗第八祖,与紫柏真可、憨山德清、藕益智旭并称为“明代四大高僧”。

我们纪念大师生平,学习大师精神,身体力行,老实念佛。

▲云栖入口

憨山大师赞

惟师之才,足以经世。

悟,足以传心;

教,足以契机;

戒,足以护法;

操,足以励世;

规,足以救弊。

至若慈能与乐,

悲能拔苦,广运六度,

何莫而非妙行耶?

出世始终,无一可议者,

可谓法门得佛之全体大用者也。

非夫应身大士,

朗末法之重昏者,何能至此哉?

蕅益大师赞

此是云栖老汉,肚里最多思算,

谛观末世法门,百怪千奇没干。

绕他梵语华言,不出威言那畔。

所以旋转万流,直指西方彼岸。

只图脚底着实,何必门庭好看?

八十余年暗室灯,闻风犹使顽夫惮。

少年时,莲池大师尚不知念佛,见邻家一老妪,每日课佛数千。问云:为何如此?彼云:“先夫往时念佛,去得甚好,故我如此念。”大师闻语感动,遂寄心净土,书“生死事大”于案头,以自警策。

莲池大师二十七岁丧父,三十二岁母亦永诀,顿感无常,大师决志出家修行。与妻子汤氏决别:“恩爱不常,生死莫代,我得出家,你自己保重。” 汤氏洒泪说:“君先走一步,我自会打算。” 大师遂作《七笔勾》,弃家投西山性天和尚落发。其妻随后也削发为尼。

莲池大师《七笔勾

恩重山丘,五鼎三牲未足酬。

亲得离尘垢,子道方成就。

嗏!出世大因由,凡情怎剖,

孝子贤孙,好向真空究。

因此把五色金章一笔勾。

凤侣鸾俦,恩爱牵缠何日休?

活鬼乔相守,缘尽还分首。

嗏!为你两绸缪,披枷带杻,

觑破冤家,各自寻门走,

因此把鱼水夫妻一笔勾。

身似疮疣,莫为儿孙作远忧。

忆昔燕山窦,今日还在否?

嗏!毕竟有时休,总归无后,

谁识当人,万古常如旧,

因此把贵子兰孙一笔勾。

独占鳌头,谩说男儿得意秋,

金印悬如斗,声势非常久。

嗏!多少枉驰求,童颜皓首,

梦觉黄粱,一笑无何有。

因此把富贵功名一笔勾。

富比王侯,你道欢时我道愁,

求者多生受,得者忧倾覆。

嗏!淡饭胜珍馐,衲衣如绣,

天地吾庐,大厦何须构。

因此把家舍田园一笔勾。

学海长流,文阵光芒射斗牛。

百艺丛中走,斗酒诗千首。

嗏!锦绣满胸头,何须夸口,

生死跟前,半字难相救。

因此把盖世文章一笔勾。

夏赏春游,歌舞场中乐事稠,

烟雨迷花柳,棋酒娱亲友。

嗏!眼底逞风流,苦归身后,

可惜光阴,懡罗空回首,

因此把风月情怀一笔勾。

▲吴永楷书四条屏《七笔勾》

出尘离俗非易,抛弃恩爱甚难;

如无冲天大志,焉能入圣超凡。

大师在《竹窗随笔》中又谈到:“忽缘变而情迁,转爱为憎,憎而又憎,向之爱安在哉?转憎为爱,亦复如是。是故爱不必喜,憎不必怒,梦事空花,本非实故。

正是此理,一切由因缘和合而起变幻,如梦中空花,我们却往往辛勤追逐,在种种虚幻中愈加迷失本身。若能洒脱“七笔勾”,如何不快哉?