于谦是为明朝续命的大功臣，被叫做救时宰相。一生干过几件轰轰烈烈的大事，尤其是组织打赢了北京保卫战，稳定明朝政权，事情关系到中原的延续，居功甚伟。到了景帝时期，于谦更是权倾朝野，是当时最重要的大臣。

到了他死后更是声誉日隆。到了清朝的时候甚至有人把他和岳飞相提并论。但是讽刺的是只有御前四才能把一代名臣的声誉推到顶点，获得最高的知名度，享受最长的祭拜。所以基本上我们推崇的人物基本上都是悲剧的。其实于谦的悲剧在于情商太低。简单说就是不会做人。

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于谦之死是百年一遇的冤案。（有人说不冤，当然不在今天的讨论范围内）后来有人修明史的时候还说不仅老天看不下去，就连天下人也觉得于谦太冤了。甚至据说在于谦死后，当初审讯他的一个人拿酒洒在于谦行刑的地方来祭奠他。而且痛苦不已。

身为同僚的都督陈逵深感于于谦的忠义，收敛他的骸骨葬在北京城西侧。后来于谦的女婿把于谦葬在了杭州西湖南面的三台山。这是冤案发生之后，公开站在于谦这一边的人。然而整个朝廷的文武大臣，在杀于谦这件事上，要么闭口不言，要么双手赞成。

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杀于谦的主谋是发动夺门之变的三大功臣，徐有贞，石亨和曹吉祥，但是点头同意的肯定是明英宗朱祁镇。给于谦定的罪是谋反，具体就是想要另立一个藩王做皇帝。也就是另立储君。其实这个意欲和当初岳飞的莫须有是差不多的，不过在当初是没有异议的。

说明了什么。皇帝想要杀的人没人敢吭声，皇帝想杀的这个人，大家都觉得杀得好。其实对于明英宗来说要杀于谦无可厚非。毕竟这里面的恩恩怨怨牵扯很多，就个人恩怨来说，明英宗肯定恨透了于茜（详情了解土木堡战役）但是杀了一个名臣，同事们居然都在心底喝彩。他们难道和于谦有什么不共戴天之仇么。

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其实于谦的评价还是很中肯的，英雄，清官。但是不会做人，和同僚的关系很差，四面树敌，导致被害的时候毫无援助，孤家寡人。其实不只是于谦李尚尚所有品德孤高不容于当世的英雄都会受到这样的评价。比如海瑞，这个人说实话，道德高到可怕，甚至是病态。

但是要知道这是在官场，搞政治的人是不能太讲道德的。基本上这是潜规则。但是于谦肯定不一样，否则其他人的名字怎么不像他一样，一直闪耀在中国历史的长河中呢？所以说于谦即冤也不冤。自古英雄皆寂寞就是这个道理。越是被后世推崇的英雄内心就越是寂寞。

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就好像孔子和诸葛亮。一个被誉为圣人，一个被誉为千古明相，可以说是中华历史最为闪耀的两颗星星。可是他们在他们生活的时代是怎么样的？孔子周游列国推崇儒学，恢复礼制。但是诸侯们有几个听了孔子的。诸葛亮呕心沥血，鞠躬尽瘁一心想要恢复汉室。最后到死都没有完成。这可能就是英雄的悲哀吧。