在英属印度殖民地时期，印度各个地区的政治经历是相互割裂的。在这种情况之下，也使英国和法国能够在这广大的区域上建立了自己最具财富增值的殖民地。在当时，对于印度这一个概念，除了我们现在所认为的，只是一个地理位置而不是国家以外也分为内外印度。

这是按照西方国家对于印度的认知错位而造成的。对于西方国家而言，印度是一个极为富庶的国家，之所以能够成为大英帝国，成为世界日不落帝国，主要是印度的大量财富和从不枯竭的各种工业原料而得以保证的。

在印度自己人的眼中，印度是一个贫穷落后的国家。不论是在之前莫沃尔帝国还是英属印度殖民地还是当下的印度，印度数百年来都没有解决过自身的贫困问题。这既与印度的种姓制度有关，同时也与印度的整个发展理念有着脱不开的联系。

英国如何打造殖民地？印度加快资本化进程

在英国殖民印度时，英国殖民政府打破了印度农村自给自足的传统生活，整合了印度国内的农业经济，但是并没有给印度农民带来任何发展和新生活，他们的生活环境反而更为贫苦。他们失去了自己的土地。殖民地的城市无法提供足够多的工作岗位，英国在印度建立了全印文官制度，中央行政涉及到各个辖区的村庄和偏远角落。

以种姓制度为基础，保护村民不受商人和高利贷者盘剥的社会平衡由此被打破。虽然农民可以因此进入到更广阔的世界，实现区域劳动力流动，进而提高社会发展效率，但也不得不经受残酷的剥削与压迫。当然，对于某些人而言，这是为了发展工业经济必要的过程，任何国家都无法避免。

在第二个方面，印度也在英国殖民时期引进了新的征税体制和土地管理政策。同样也是为了加强一个地区的区域经济联合和提高经济发展效率的措施。但是这更多的被英国殖民者利用，向农民收取高额的税收，将农民转入资本市场，使得大量人口处于持平状态。在短期内，英国确实在印度获得了大量财富。

一举英国扭转了在欧洲地区的战争态势，充足的战争资金使得英国战胜了一个又一个欧洲的竞争对手。但同时这也造成了英属印度殖民地社会的动乱，因此英国殖民者不得不对自己的统治方式和各项政策进行反思，以希望平衡英国与印度之间的发展和利益需求摩擦。

英印政府的改革？贫困解决，不存在的，吸纳精英就可以！

印度最开始所执行的解决方式是吸纳印度殖民地各地的当权者。在殖民者看来，如果没有一个利益与英国统治者捆绑在一起的印度人印度阶层，那么印度就会同仇敌忾拒绝为殖民政府服务。因此主张将殖民地的权利进行下放，也吸纳印度社会的高层贵族。这一政策很快被殖民政府接受，并且被称为间接统治。

很多印度最具智慧，最具权力和名望的社会人士也都进入了英印殖民政府人民政府，对他们进行指导，帮助培训以代为管理殖民地的各项事务，从而稳定了整个殖民地。并且也提高了殖民地的生产效率和财富的剧烈程度。但是固有的社会矛盾并没有办法得到解决，尤其是高额税收，而导致很多印度地区出现了农民运动甚至是暴动。

虽然印度的统治上层可以向英印殖民政府宣誓效忠，并且镇压暴动，但这也造成了大量的财富消耗。不论是殖民政府在印度的敛财还是殖民地对于自身财税政策的改革都显得迫在眉睫。而长期的高税收不仅使得农民失去自己的土地，同时也使得印度本土的经济更为脆弱。一遇到天灾和人祸，往往就会爆发大规模的饥荒造成大量的人员伤亡。

尤其是1900年，印度再一次受到饥荒，殖民政府不得不将印度的一系列改革提到日程上来，首先就是改革田税制度。对于地主也囊括在内通过殖民政府在印度兴办各种水利工程和基础设施建设，并且稳定农粮价格。经历了这一系列的改革，印度殖民地在日后的发展和独立运动方面也更加便利化，也给之后独立的印度保留了诸多基础设施，也使得印度成为自独立以后的旧殖民地国家当中，最丰富总量最多的发展中国家。

印度民族思想兴发，贫困问题的解决争论不休

对于印度的贫困问题则依然维持长久以来的低点。经过英印殖民政府在殖民地的各种改革印度也出现了很多效仿与西方的民族主义思想家。其中的代表人物就是罗易，他是一位民族主义者和人文主义者，他的宗教观是反对偶像崇拜，信奉一神论，他有崇尚西方基督教的自由理性。

他主张西方社会是一个完美的社会，印度应该向其学习。不仅仅是思想理念，还包括西方的科学工作方式，知识以提高印度社会的劳动生产率以及生产效率。他的思想是任何一个殖民地国家启蒙思想的常规思想，也得到了当时很多社会人士的认可。他唯一不同的是，他并不对西方殖民印度的统治有任何反感，反而希望印度可以得到英国统治的帮助而实现自身的资本主义发展。

在他看来，殖民政府在殖民地的种种税收，土地改革和对城市的发展，对于农村劳动资源的重新配置都持肯定态度。并且对于残酷的剥削采取容忍的方式，在他看来，效率和公平不可兼得。然而，他的反对者提出，印度的财富是外流的。印度供养了整个大英帝国，但是印度的民众却并没有脱离苦难，脱离贫困。反对者直接指责他是站在殖民政府的角度去思考所有问题的，并不是一个真正的民族主义者。

随着英国在20世纪进入到了帝国主义阶段。对于殖民地的压迫和盘剥也进入了白热化阶段，在这一阶段中，印度又出现了两大理论以决定印度的发展和解决其自身的贫困问题。在这一时期，印度的民族主义思想家逐渐意识到了要想解决印度的贫困和发展问题，必须推翻英国的殖民统治。尤其是第一次世界大战以后，诸多社会条件都给印度争取独立的运动提供了必要的社会条件。

但是，印度也随之出现了两大派系的分歧。那就是印度的民族主义思想家们往往对工业化和农业化之间的关系。以及未来应该如何应对工业化和农业化之间的问题进行了激烈的争锋。主张印度实施工业化的就是尼赫鲁，他主要学习的是英国古典政治经济学和德国历史学派的思想，阅读了很多社会主义者的作品。

他既看到了西方发达世界的社会生产率成果，同时也看到了苏联的集体化村庄政策而短时间内激发了强大的农业生产率。这都给尼赫鲁带来很大的身心触动。当时很多人批判英国的殖民统治会将印度变成一个农业国，认为工业上的危机是农业危机导致的。所以主张建立牢固的工业基础和加强工业基础部门以真正的建设国家。

精神领袖甘地，城市不应该存在，那就是个错误？农村才能解决贫困

然而，与此相反的是，印度的独立精神领袖甘地以及其追随者则主张农业立国。甘地认为，最理想，最完美的社会是农业社会，是由自由联盟的村社组成的国家。每一个村庄都小国寡民，自给自足，安居乐业，并且共同成立共和国。

反对大工业，反对竞争，更反对失业和贫富差距。让各地民众在农业生产之中获得简朴宁静的生活，以实现解非暴力的社会理想。他认为，在印度这样一个国家发展工业制会使人们失业只会更加贫困。

通过现代科学改良农业并且形成一套完整的体系，又遭到了甘地的反对，认为一切应该循序渐进，最主要的是发展农村，发展农业，城市只是农村的附属品，为农村服务。可以说，自英国殖民统治印度以来，印度的贫困问题和发展问题就一直没有得到解决。其中既有被殖民的财富掠夺成分，也有印度自身民众和民族主义者对于不同道路的激烈争端。

工业

早期的民族主义者对英国统治抱有幻想，但是他们认识到了英国的统治就是造成印度贫困的根源，所以只有推翻这种殖民统治才能解决自身的贫困问题。然而，在这之后，印度民族主义者又陷入到了另一个争论之中。工业化和农业化，究竟哪一个可以发展印度解决印度的贫富问题？

从甘地到尼赫鲁都尝试着找到一个富裕和印度的发展道路。但可惜的是，当下印度这种争端也没有最终定论。尤其是在社会发展程度并没有很高，但是在政治制度的设计上却直接效仿西方的印度而言。印度既看到了西方国家和苏联在工业和农业方面的成就，并且尽力效仿。

但是对于自己国内的多数农民，以及他们由于实行私有制而保有的被割裂的细碎的土地所有，还有甘地的农业立国的思想。也是印度国内的经济成分变得复杂，变得固定。根本无法激发出社会发展潜力。不论是缓解就业压力，提升农民待遇，还是增加工人劳动，缓和社会不稳定因素，避免贫困都形成了很大阻力。