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国人对豪宅的追逐,暗合着时代的审美与需求。

2003年,上海紫园8号别墅以1.3亿成交,成为国内首个“亿元级”别墅

仅仅几年之后,紫园2期99号别墅再次以极致奢豪拿下“中国第一别墅豪园”的名号。

建筑外立面由全天然花岗石材构筑,室内大厅净高19米,厅内10根12米高的手工雕刻花纹石柱;水晶吊灯灯管支数达到了5000支……

新世纪之初,国人物质生活水平迅速提升,对豪宅的追求还仅仅限于西式洋气的建筑外观和镶金带银的装修。

总之,用料越贵越好,财富彰显得越夸张越好。

每个时代都有属于自己的豪宅作品。

观察豪宅的进化史,就是在看一部时代兴荣的缩影。

时光大浪淘沙,狂飙突进的年代终究远去。

富人们开始意识到,豪宅的真正意义不在于金碧辉煌和穷奢极欲,而是更高维度的精神追求和生活方式,达到至高人居水平。

只有找回精神原乡,方能不失豪宅的“魂”。

于是,代表中国传统文化回归和中国原创建筑崛起的新一代中式豪宅应运而生。

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【苏州融创桃花源实景图】

2013年,苏州融创桃花源凭借纯正的明清江南园林风格震惊世界。

2016年,苏州融创桃花源以10亿的价格被美国CNN评选为“全球最贵房产”第一名。

2017年,上海融创桃花源被联合国教科文组织评为“全球文明,世界瑰宝”。

2019年《Top 10 luxury houses in the world》榜单中,苏州融创桃花源成为该榜单16年历史上唯一入选的中国内地人居作品。

至此,中国豪宅发展轨迹产生了剧烈变化。

在这场西式豪宅到中式豪宅的大迁移中,融创桃花源系堪称最佳注脚,成为了中式豪宅的世界符号。

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为什么是桃花源代表中式豪宅享誉全球?

北京大学教授董豫赣曾说:“今天遍布中国的居住模式,大多是跟西方人学来的,房子搁在地的中间,旁边剩下的地方做绿化,绿化只用来远看,却无法融入日常的居住空间。”

而中国人的房子,自古是室内和室外的空间搁在一起用,讲究秩序,讲究天人合一,讲究诗意化境,而园林是用来通融这其中的关系。

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【苏州融创桃花源实景图】

苏州融创桃花源能够成为惊艳世界的豪宅作品,不只是顶奢建筑材料和精湛技艺,而是重塑了中式园林的风格与灵魂,复兴了中国文化的艺术与哲学。

因为中国,所以豪宅。

对中国人自身而言,随着国力的强盛,自信也随着而来。

摒弃了对西式生活的盲目追求,转而寻找扎根血脉文化的中式居所。

无数人意识到,房前有树,屋内有园,有山石、水塘、连廊……精妙的景致与自然相融,才是中国人心中理想的家。

中国人骨子里天生爱中式,不论外面的世界多么繁华绚丽,不论我们曾仰慕过何种泊来的西方审美。

最终,我们还是回到了自己的东方美学之中,这是必然,也是本性使然。

苏州园林最盛于明清,集传统建筑、文学、书画、雕刻和工艺等艺术于一身,代表了中国式审美的最高层次。

苏州融创桃花源以苏州园林为蓝本,以极高的造园手法呼应了中国人内心最纯粹的需求。

比如,古人造园讲求“疏园之去由,察水之来历”,即水系无论大小,必使曲折有致。

所以,苏州融创桃花源的东西水巷,曲径通幽,脉脉含情;近水而伏的太湖石玲珑精致,内里乾坤,匠心独运。

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【苏州融创桃花源实景图】

又比如,中国人讲究移步异景,所以苏州融创桃花源庭中小道点缀以四季各异草木,风晴雨雪皆有景,一年无日不看花。

自然之意随处可得,人行其中,宛若游走于水墨画之中,所感意境,渗透着浓厚的哲学、美学、玄学情感。

园中有景,景中有园。

苏州融创桃花源用亭台楼阁和山水园林,将中国人带回到精神原乡,找到了豪宅之魂。

“无庭不成居”,中国人对于院子的喜爱,是渗透在骨子里的。

再大的公寓,只是一套房子。

而园林带来的,却是一片有天有地的生活。

苏州融创桃花源之所以成为中式第一豪宅,因为它契合了时代的高度与深度,厚度与锐度。

更因为,每个中国人心中,都有一座桃花源。

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能超越桃花源的,只有下一座桃花源。

重庆融创桃花源,是融创继苏州、上海之后打造的第三座城市级桃花源,也是西南地区首个纯正江南中式园林。

为什么是重庆?

巴渝山水之间,林木繁茂,芳草鲜美,村舍井然,自古就有着桃花源般的理想生活之境。

文旅城地块,梁滩河、虎溪河环绕而过,飞雪寺、流杯池、高滩古桥遥相而望,从自然资源到历史文脉,实属打造纯正江南中式园林的宝藏之地。

置身于这样的山水文脉之间,你会发现,重庆和桃花源堪称天造地设,所有的相遇都是久别重逢。

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【重庆融创桃花源效果图】

重庆融创桃花源运用江南古典造园手法,辅之香山帮古建营造技艺,外就山河,内造丘林,再现江南明清园林神韵。

那些曲折有致与豁然开朗,庭院深深与宅院合一;那些粉墙黛瓦与飞檐起翘,花街铺地与叠石成瀑,让大开大合,气象万千的重庆多了几分温婉写意。

重庆融创桃花源堪称中式豪宅的又一巅峰作品,它的巅峰性在于其对“豪”的诠释与表达。

桃花源的豪,不是金碧辉煌,富丽奢华的豪,而是天人合一,写意山水,志趣旷达的豪。

这种豪,是顶豪,也是精神贵族。

太多所谓豪宅,显赫一时,终因需求和审美发生变化,输给了时代,在岁月中泯然众人。

唯有少数真正意义上具有稀缺性价值的宅院,才能伫立于时光中,不以物喜,不以己悲。

重庆融创桃花源就具备了这样的稀缺性价值。

先看文化价值。

当代高净值人群,在物质财富已成标配时,转而追寻精神疆域和生活仪式感。

重庆融创桃花源将作为中国的江南园林精巧构筑物融入生活之中,营造了中国文化独有的审美情趣和情感记忆。

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有宅容身,有院栽竹,有园寄情,晴耕雨读,坐看四季更迭。既是精神追求的理想承载地,又是心灵召唤的终极归属地。

其次是收藏价值。

重庆融创桃花源力邀香山帮当代传人出山,一砖一瓦、一山一石,皆用古法技艺打造,相当于手工定制。

桃花源的建造集哲学、美学、文学、绘画、建筑、工艺等众多学术领域于一体,收藏一座桃花源,就是收藏一种生活方式。

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仅有80余栋,数量稀少堪称孤本,既是财富身份的象征,也是珍藏级的传世大宅。

这更是一个可以承载家族记忆的庭院。对子孙后代而言,在一个有文化气韵,由能工巧匠筑造的空间里滋养长大,自然一生受益。

这关乎家族兴盛,关乎世家荣耀。

最后是圈层价值。

中意桃花源且有能力买下它的,皆是塔尖顶豪,共同的审美情趣和品味格调注定了优质圈层的形成。

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只有那些经过岁月历练,懂得财富传承,进退自如的人,才能明白桃花源的意义不在于居所,更在于难以复制的睦邻关系。

最顶级的圈层,不只在资本层面,更是在精神层面,有对话的能力。

桃花源恰好就为这样的塔尖人群提供了“志在高山,志在流水”的对话空间。

以上种种,足见重庆融创桃花源打造传世大宅的顶豪成色——做最好的中式产品。

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那么,在新的时代语境中,应该如何定义豪宅?如何定义最好的中式产品?

我的答案是——他并非顶奢建材和名贵装饰的堆砌,而是铭刻自己的风格、灵魂、文化、艺术。

就像重庆融创桃花源一样,既承载了中国传统审美的物理空间,又活化了东方生活方式的精神空间。

那是一种不动声色的豪气与贵气,一种属于当代中国的自信与气质,他雄踞于时代风口,终将惊艳于山河岁月。

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