尊师重教是中华民族的优良传统，首先强调一下这种精神值得提倡。但要说全国推广传统形式的拜师礼，真的合适吗？
什么是传统拜师礼？事实上《礼记》等典籍对此并无系统严格的规定，仅少量散见于《内则》《少仪》《学记》等篇。且类同于一些“长幼有序、尊卑有别”之类的常规礼节。
孔子说“自行束修以上者，吾未尝焉”，可见先秦时候也是非常朴素的师生关系。到是后来各地民间自有一套自己的拜师礼吧。
唐代政书《通典》对太子拜师礼有所记录，且成系统，较为规范。因细节繁琐，在此不做赘述。总之除去作揖拱手外，必然包含跪拜叩首礼。
个人以为，此类流于形式的仪轨， 在双方情愿的情况下，别人无从干涉。但若说在全国推广，那还是算了吧。
尤其针对学童们，让一个好不容易站起来的民族，从娃娃抓起，重新学习下跪文化不成？
传统文化的确有许多优秀和有价值的精神值得推广提倡，但不能无视糟粕。什么是糟粕？就是不合时宜的，落后于时代的。糟粕并非诞生之初就打着糟粕的标签，它甚至是曾经的精华和真理。
我们今天会痛斥宋明理学中某些禁锢思想，可自二程、朱熹以来的几百年，它曾被奉为圭臬；我们今天知道科举制是糟粕，言其不利于选拔人才，但它却“公平”了上千年，改变了无数寒门子弟的命运。
任何打着复兴传统旗号进行的各类活动也一样，某些地方某些人愿意，让爱好者们自己玩去没啥不妥。非要贴着某某文化的标签标榜提倡的话，先应审视下自己那套东西到底算不算文化？本质上不知有多少恰恰是没文化的表现和表演呢。
观者也多图个一时新鲜，脑子冷却下来还是该吃吃该喝喝。就和你去过一次西藏，自以为灵魂得到净化，回北上广一星期后立马打回原形一样。
所以不要试图思想绑架。中国最大的问题就在于什么都想达成个共识，强制和谐统一。最终结果必将走向不伦不类。
事实上今天的一切都是你当初的自愿选择！假使真的回到五四以前的样子，那不晓得又有多少人拍桌子痛心疾首了。
人与人有差异性正是人类的共性！没了林黛玉全是薛宝钗就好了？为啥孔子要说“有教无类，因材施教”？因为每个人都是独一无二的个体，求同存异才合理；思想多元与和而不同才是最具生命力的民族文化精神。
很多人担忧中国文化没了，如今都是西方文化入侵；有人认为握手、拥抱之类的是西方礼节应该取缔。难道要恢复跪拜礼吗？无论如何代表平等的日常礼节，是你长期以来自己选择接受的。而用于祭奠等活动的跪拜礼也从未没消失。就像见面问“你吃了吗？” 这么中国的东西，生命力一直很顽强，不是你说扬弃就能扬弃的。
从前见皇帝，为体现绝对的尊卑而跪拜。如今给你机会也见一次，让他主动和你握手不香吗？
文化入侵可能是个伪概念。或者说在全球化的今天你根本无法避免不同文化之间的碰撞与交流。一切都是自由、自愿、自然选择的结果。在一个时期内可以人为操纵、抵制，长期来看，文化融合必然是一个碰撞、排斥、吸收、同化与产出的过程。
有人说若都西化了，民族的不就没了吗？的确可以有这种担忧，但更需要的不是担忧，而是自信！因为如果你的民族文化不够强大，轮不到你今天的担忧，它早就没了。
我们有许多好东西，是他们抢不走的；相反，他们也有好东西，是我们可以拿来用的。何乐而不为？
你说被西方文化侵略了，那你还自认是中国人吗？如果是，说明你骨子里认同的是中华民族的文化。同时你说汉语，称呼父母为爹娘，那你就是中国人。
西方人很多是可以对爸妈直呼其名的，这种文化你接受吗？不接受他怎么侵略？很多华裔在外国长大，接受的是西方文化，他们不说汉语，除去血统和人种外和中国一点关系没有。那他就不是中国人。
强大而自信的民族文化，不是那么容易就被所谓的入侵和异化的。或者说它早就异化过了，因为地球上没有真正纯粹的民族文化。也许曾经有过，但就像越纯种的猫狗越难养活一样，早就绝迹了。
因而中华文化，自古以来都是多元而开放系统，从未固步自封。历史上中国文化多次与外来文化融合，2000年以前的佛教传入是规模和影响力最大的一次。那么请问，今天佛教是谁的文化？是印度吗？你去印度找找看还有吗？现在全世界都知道，佛教的中心在中国，佛教就是中华文化。
满清入关，起初也曾拒绝同化，然而几代之后，有几个贵族还会说满语？相反，所有的满族学者都作汉诗、写汉字，传播的也是汉民族的文化。当然，这个汉文化早就是之前融合了多民族文化的产物。
唯独蒙元因为见识过较多元的世界文化，极端地拒绝融合，结果又怎样？不到100年回草原放羊去了。
再往前的北魏孝文帝改革，也是自觉同化。曾经的匈奴、鲜卑、羯、氐、羌不见了，是人种没了吗？是文化本身不够强大，他们的文化融入了汉文化，但并未消失。同时也说明，我们的文化基因里，一定有他们的影子。
这么强大的中华文化，你还怕被入侵？被区区几百年历史的西方文明同化？
从历史上看，包容你，同时也是兼并你；你的变成我的，我的还是我的。今天也一样，你害怕西方文化，如果他真强大的话，你怕也没用。你会自愿选择，无法拒绝。如果你自己够强大，怕他作甚！他早晚是你的，把丫的标签一撕，贴自己的有啥不好。
现在学校里课程也都是西式的，你真要传统应该只学四书五经。我们把国学作为兴趣课选修完全可以。可是全盘否定五四精神，恢复旧学，那是100年前有人干过且失败了的！今天若如此更是开历史的倒车。
回到前文，动则所谓的全国推广，先想清楚你要推广个啥？是文化内核还是表面形式？如果真要推广，最有效率的办法就是国家部委发文强制执行。但那不可能，因为决策层比你有智慧，做动作不是喊口号那么简单。其实可想而知，一旦有所谓的推广，必然变成机械模仿、流于表面形式。
应该说学生拜师礼可以有，首先肯定不是跪拜。中国因有尊老和祖先崇拜的传统，父母和祖宗是可以跪的。至于老师，除非师变成祖，那就是师祖，比如孔子，可以跪。至于行业拜师则另说，那是自愿的行为。
而日常感谢老师，若有人说要推广跪拜礼，那是封建余毒过深，可以考虑下某国总统的建议，喝点消毒剂。
其次，也不见得非要穿上汉服拱手作揖，所谓的复兴古礼。总之，形式不重要，重要的是尊师重教的精神。因为形式会随着时代不同而变化，但精神永存。而这种精神，学校本来就在传播。
子曰：“觚不觚，觚哉！觚哉！”——《论语·雍也》
两千多年以前，孔子就因不满现实而制礼作乐，提出克己复礼。在他的复古情结里，最不缺乏的就是“郁郁乎文哉，吾从周 ”的理想。
然而，他实现了什么？事实证明，“改变”是唯一的不变！从前“披发左衽”就代表外族，现在是吗？就像有人认为今天的穿着服饰也是西方的，提倡和推广日常汉服一样。
特别场合，或者自我感觉良好，认为时尚，随便穿穿没人会反对。但请不要上升到恢复传统文化的高度，认为满大街汉服就是中华文明的伟大复兴了。
且不说与时代格格不入。就算是没有西方文化影响，中国人没见过西装、衬衫、T恤，现在的中国服饰，也不可能是几千年前的样子。
热门跟贴