文章：琢磨君（弘扬传统文化精髓，传播国学经典智慧）

《易经》云：“积善之家，必有余庆，积不善之家，必有余殃”。其实，这句话和佛家所说的“善有善报，恶有恶报”意思相仿，都是告诫人们要注重因果报应，种瓜得瓜，种豆得豆，种下祸根的恶报，种下福根得福报。

佛告诫我们：做人，要懂得多积累“阴德”。“阴德”就是指暗中做了好事而不让人知道，有阴德的人，上天自然会知道并且会报酬他，而且福报更大。福祸无门，唯人自召，我们尽量少做以下三件事，就可以多积累“阴德”。

第一，少杀生；

不杀生，是佛教“十戒”之一，内容包括：禁止杀人，也不能伤害畜生、虫蚁等。不但戒直接杀害，而且也戒杀因和杀缘，如卖猎枪的人则是间接助杀者。

弘一法师李叔同是近代著名的佛家大师，他每次坐木藤椅时，总要摇摇才下座，学生丰子恺问他为什么要这样做，李叔同答道：“这个木藤椅可能会有小虫，这样摇摇后这些小生命就跑开了，坐下去后不至于杀生”。由此可见，真正有慈悲之心的人，对世间万物都心怀仁爱，不忍杀生，最终积累的阴德也。

国学大师南怀瑾也曾经告诫人们尽量不要杀生，因为被杀生的动物，在要死的时候，都是很愤怒，一愤怒血都变色，当时把血液抽出来化验，血里头就有毒，很毒。人要是吃多了这种动物（比如说猪、鸡、鸭、牛），不仅是造孽，自身体内也会积累很多毒素。

南师还打比方说：“你看那杀猪的，杀多了，他自己就变成了猪相，那个相就出来了”，可见恶有恶报，一切都是因果报应。杀生多了，就是积累孽缘，早晚会有恶报；尽量少杀生，少吃点大肉，也就是积累阴德，为自己和家人积累福报。

第二，少邪淫；

不邪淫，也说佛教十戒之一。何为“邪淫”？就是指与正式配偶之外的交合，主要包括非人、非处、非境、非时、非法、非量的交合。佛家认为：远离邪淫，有这些好处：一、诸根调顺。二、永离喧掉。三、世所称叹。四、安莫能侵。

值得警惕的是，邪淫有很多害处：第一，邪淫容易败家，正如古人所说“家败之道有四……妇女淫乱者败”。第二，邪淫容易亡身，纵欲过度，就会耗损元气，耗竭精气，然后百病丛生，夭折阳寿。为什么历史上的很多皇帝都寿命很短，最主要原因就是纵欲过度，淫邪心过旺。第三，邪淫毒害身心，使得自身气质阴暗、奸诈，整天浑浑噩噩。

其实，邪淫的最大坏处就是折损福报，它不仅会报应在我们自己身上，还会殃及子孙后代，伤天害理，败坏道德，令祖宗蒙羞。比如说，父母其中一方如果发生了婚外情，首先破坏了家庭的稳定，然后影响了事业及财运，最后伤害了无辜的孩子，还败坏了自己名声。反之，少一点邪淫，身心健康，家庭和睦，多积累一点阴德，也就是为自己和家人多积累福报。

第三，少与人结怨；

古语有云：“一不积财，二不积怨，睡也安然，走也方便”，如果我们少积蓄钱财，就不担心遭人抢劫，所以睡也安稳；不与人接下怨恨，没有冤家对头，处处就可以得到方便。

佛家讲究戒“贪、嗔、痴”，其中的“嗔愤”就是指与人发怒、结怨，这是很容易毒害身心，伤害人际关系，也不利于积累福报的。儒家思想和佛家思想在为人处事方面，有很多相通的地方，儒家所说的仁爱就好比是佛家所说的戒掉嗔恨，以慈悲为怀。

《了凡四训》是一本劝人行善的书籍，书中总结了10种积累阴德的方法，其中两条是与人为善、成人之美，都是告诫大家要和善为人，少与人结怨，多结善缘，才能多结善果，多点福报。

读懂《了凡四训》，学会“改造命运”

购买专栏

三国东吴大帝孙权的祖父孙钟，只是一个种地的瓜农，但是他友善待人，若是路人口渴了，他都慷慨赠送西瓜，因此孝友之名，肆闻乡里。孙钟种瓜，行善积德，惠及子孙，后子孙后代果然称帝建国。所以说，少点嗔怒心，少与人结怨，维系好和谐和睦的人际关系，就是给自己和子孙积累阴德，积累福报。

结语：

司马光家训也说：“积金以遗子孙，子孙未必能守；积书以遗子孙，子孙未必能读；不如积阴德于冥冥之中以为子孙长久之计”。由此可见，多积累阴德，就是多积累福报，也能造福子孙后代。

《文昌帝君阴骘文》中也说“一个人广泛的行善积德，多积累阴德，符合上天的心意，上天必定赐福于他！”比如说，我们尽量少做以上三件事——少杀生、少邪淫、少与人结怨，就是多积累“阴德”。您觉得呢？祝愿各位善友增福增寿，六时吉祥，阿弥陀佛！