“回向”是佛教中的专用术语。我们都知道正式皈依三宝后，师父一般都会要求弟子每日勤做功课，并坚持做功德回向，这样就会使自己的道业步步精进。这就像一个学生正式入学之后，老师每天都会给学生留下作业，并要求按质按量完成一样，如此我们的学业才能节节攀升。

具体功课的内容可以是各种法门，各种形式，比如观音法门的念诵观音圣号，持诵大悲咒，念诵《心经》等，地藏法门的念诵《地藏经》，念诵地藏王菩萨圣号，或者净土法门的专念“南无阿弥陀佛”六字洪名等等，无论功课内容是什么，做完之后，都一定别忘了“回向”。那么“回向”究竟是什么，回向的意义何在呢？学佛人一定要知道！

所谓“回向”，就是将我们所做的功德，有一个正确的去处。回向给自己，令自己业障消除，智慧增长，破迷开悟，早日获得解脱，回向给众生，希望众生皆能离苦得乐，往生净土，精进修行，与自己一样共证菩提。这就是回向的意义。比如修学净土法门的朋友，每次念完阿弥陀佛圣号之后，都要将功德回向给自己及众生，发愿往生西方极乐净土，获得究竟的解脱。

藕益大师云：“纵得上品善，若不回向，亦不得往生；若芝麻小善，懂得回向，往生必成”。可见，“回向”的重要性。不仅仅是做功课，比如诵经，持咒，念佛菩萨名号等等，就算是平时我们帮助了他人，哪怕是做了一丁点的善事，也是可以回向的。

古人劝导我们“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，善业不断的积累，能转变我们的命运，得受福报；而恶业如果不加以控制，肆意而为，小恶就会变成大恶，会让我们堕入罪恶的深渊。因此哪怕是很小的善业，我们如果懂得了回向的道理，就可以把功德放大，不仅对自己很有好处，也能利益到无量无边的众生。

佛说“一切唯心造”，心是我们修行的本体，倘若心地清净了，妄念减少了，贪嗔痴恶习也就自然逐渐消除了，我们的“身口意”三业也会慢慢清净，因此，修行以修心为要。其中最重要的方法就是不断地扩大心量。

不要对自己、对自己的家人等身边与自己联系紧密的，切身相关的人或者事物过于执着，否则你就会被他们所困，而应该不断扩大心量，将一切众生视作自己的父母，视作自己的兄弟姐妹，看成自己的儿女般，好好地去爱护，利益他们，有了如此的心量，我们的福报与功德便会无量无边。

因此，回向可分为大回向和小回向，大回向就是回向给十方法界一切众生，希望众生都能觉悟，都能解脱，小回向就是自己心中的小愿望，回向给自己或者家人，希望能如意吉祥，心想事成。一开始我们并不能完全去除“我执”，等到我们修行功夫有了提升，心量扩大之后，你就会渐渐体会到众生之苦，慈悲喜舍之心也会大大提高。

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